A informação mais confiável sobre os Santos Félix e Adaucto provém de um poema de São Dâmaso, que apenas nos diz que Félix e Adaucto eram irmãos e sofreram o martírio. Isso provavelmente ocorreu sob o reinado de Diocleciano, e eles foram sepultados em uma cripta no cemitério de Commodilla, perto da Basílica de São Paulo Fora dos Muros. Essa cripta, transformada em basílica, foi restaurada e contém um dos mais antigos afrescos cristãos primitivos, representando os dois mártires ao lado dos Santos Pedro, Paulo e Estêvão. Segundo uma lenda da Paixão segundo São Pedro, do século VII, enquanto o sacerdote Félix era conduzido à execução, um homem desconhecido apareceu, declarando que desejava compartilhar de seu destino. Os dois foram decapitados e, como o nome do homem desconhecido permaneceu desconhecido, ele foi chamado de "adaucto" (adicionado), daí o nome Adaucto.
Etimologia: Felice = feliz, do latim
Emblema: Palmeira
Martirológio Romano: Em Roma, no cemitério de Commodilla, na Via Ostiensis, os santos mártires Félix e Adauto, que juntos deram testemunho de Cristo com a mesma fé imaculada, correram juntos vitoriosos para o céu.
A história dos Santos Félix e Adaucto parece interessar mais à arqueologia do que à devoção. Após o martírio, que provavelmente ocorreu durante a perseguição de Diocleciano no início do século IV, eles foram sepultados em uma cripta no cemitério de Commodilla, na Via delle Sette Chiese, não muito longe da Basílica de São Paulo Fora dos Muros. A cripta foi transformada em basílica pelo Papa Sirício, posteriormente ampliada e decorada com afrescos pelos Papas João I e Leão III. Tornou-se, assim, um destino de peregrinos e devotos até o final da Idade Média, quando catacumbas e santuários subterrâneos caíram no esquecimento ou foram devastados. O cemitério de Commodilla e o túmulo de Félix e Adaucto foram descobertos em 1720, mas a satisfação da descoberta foi efêmera, pois poucos dias depois a abóbada da pequena basílica subterrânea desabou. As ruínas caíram novamente no esquecimento e no abandono até 1903, quando a basílica foi finalmente restaurada. Um dos mais antigos afrescos cristãos primitivos foi redescoberto, retratando São Pedro recebendo as chaves na presença dos Santos Estêvão, Paulo, Félix e Adaucto.
Segundo o autor de uma lendária Paixão segundo São Paulo, escrita no século VII, quando o culto a eles estava em pleno apogeu, Félix era um sacerdote romano condenado à morte durante a perseguição de Diocleciano. Enquanto era conduzido ao local da execução, a caminho de Óstia, um estranho se destacou da multidão de espectadores e fiéis e aproximou-se do condenado. Chegando a poucos metros dos soldados encarregados da execução, proclamou em voz firme que era cristão e desejava compartilhar o mesmo destino do sacerdote Félix. Seu pedido foi atendido sem mais delongas. Depois de decapitar Félix, usaram a mesma espada para decapitar o homem ousado que ousara desafiar as leis do imperador. Mas quem era esse homem? Nenhum dos presentes sabia sua identidade, e ele era simplesmente chamado de "adauctus", um acréscimo — daí o nome Adautto — que significa "eo quod sancto Felici auctus sit ad coronam martyrii" (o que é o santo feliz se sentou na coroa dos mártires).
O episódio permaneceu vivo na memória da Igreja Romana, que associou os dois mártires em uma única comemoração, a ponto de algumas fontes os chamarem de irmãos. A informação mais antiga sobre os dois mártires vem de um poema do Papa Dâmaso, no qual o sacerdote Vero é louvado por ter decorado seu túmulo. A disseminação de seu culto no norte da Europa surgiu da doação de alguns fragmentos retirados de suas relíquias e entregues pelo Papa Leão IV à esposa de Lotário, Ermengarda.
Autor: Piero Bargellini
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