REFLETINDO A PALAVRA - Reino de Justiça

PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA(+)
REDENTORISTA NA PAZ DO SENHOR

Reino de serviço 

Republicanos que somos, há uns tempos, engolimos mal, certos termos da tradição recente da Igreja que viveu a monarquia. Há uma festa grandiosa chamada “Cristo Rei”. É preciso superar esta linguagem que está encarnada no termo de “princesinha”, porque bonita e bem vestida; príncipe... prêmios de princesa e coroas. Quem não assistiu o casamento do príncipe inglês? No fundo a gente gosta. Ainda temos essa linguagem na Igreja. Isso, sem falar de outros títulos... Jesus disse: “Eu sou rei. Vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade, escuta minha voz” (Jo 18, 37). Jesus muda a conversa de Pilatos e indica que todo aquele que é da Verdade, escuta sua voz. A verdade é o testemunho de sua vida e de sua palavra. Caminhemos para a terminologia própria de Jesus: “O maior é aquele que está à mesa. Eu estou entre vós como aquele que serve” (Lc 22-27). Dizemos enfaticamente: “meu nome é serviço”. Jesus pode dizer meu ser é serviço vivido. Tudo o que fez, inclusive sua morte e ressurreição, foi um serviço. Deu a vida como serviço. É curioso como não conseguimos colocar nossa vida no caminho de Jesus. Por isso vemos que a Igreja perde seu sentido e continua mantendo certos costumes pouco cristão e alimentando “almas” que recebem Jesus, mas não assumem amor/serviço, núcleo do Evangelho. 

Terra do acolhimento 

Sempre falamos que devemos servir. Colocamos o serviço como sentido da vida. Mas nos esquecemos que devemos acolher. Amar e ser amado. Falamos que devemos amar. Desenvolvemos a teologia do amor, mas não a teologia do acolhimento do amor. Deixar-se amar. E temos uma explicação formidável. Jesus explica quando lava os pés dos discípulos numa atitude de serviço. No momento em que Jesus chega a Pedro, este diz: “Jamais me lavarás os pés”! Jesus responde: “O que faço não compreendes agora, mas compreenderás mais tarde” (Jo 13,8). Pedro então diz que quer que lave tudo. Jesus diz que ele já está todo puro. Na pureza da salvação, há a necessidade de lavar os pés uns dos outros e, o que não falamos, aceitar o amor que é oferecido, dado. É difícil aceitar ser servido. É quase humilhante para nosso orgulho. Aceitar ser amado exige dose alta de amor. Aceitar ser servido (não para quem usa os outros) é o desenvolvimento do amor. Cria-se, assim, o ambiente fraterno, como queria Jesus. E vemos ao final que Jesus diz que não precisa lavar tudo, pois já estão todos puros. A vivência do amor recíproco acolhe o serviço como dom e desenvolvimento do amor. Por isso, diz: “Deveis lavar-vos os pés uns dos outros” (id 14). 

Prazer da aventura 

Temos prazer nas aventuras da vida. Maior é o prazer nas aventuras do amor que Cristo nos ensinou como “seu mandamento”. O amor que nasce da doação da vida nos une a Cristo e, em certo sentido, nos iguala a Ele. Quando eu amo, é Cristo que ama. Quando sou amado recebo igualmente o amor como Cristo o recebe. O amor leva ao despojamento. Ele nos despe das inutilidades e nos leva ao núcleo do amor: amar como Cristo ama. Sua morte de Cruz, como entrega por amor, foi continuação de sua vida. Por isso disse a Pedro: Compreenderás mais tarde. A Paixão e Morte são a escola do amor maior. Jesus disse que “estais todos puros (limpos)”. É fruto da Paixão. O amor que Jesus teve em sua morte purifica. Acolhendo esse amor e levando-o à vida, continuamos sua Paixão redentora e gloriosa Ressurreição. Onde há amor, há passagem da morte para a vida.

ARTIGO PUBLICADO EM NOVEMBRO DE 2021

REFLETINDO A PALAVRA - PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA-REDENTORISTA(+)

EVANGELHO DO DIA 30 DE AGOSTO

Evangelho segundo São Mateus 16,21-27. 

Naquele tempo, Jesus começou a explicar aos seus discípulos que tinha de ir a Jerusalém e sofrer muito da parte dos anciãos, dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas; que tinha de ser morto e ressuscitar ao terceiro dia. Pedro, tomando-O à parte, começou a contestá-lo, dizendo: «Deus Te livre de tal, Senhor! Isso não há de acontecer!». Jesus voltou-Se para Pedro e disse-lhe: «Vai-te daqui, Satanás. Tu és para mim uma ocasião de escândalo, pois não tens em vista as coisas de Deus, mas dos homens». Jesus disse então aos seus discípulos: «Se alguém quiser seguir-Me, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me. Pois quem quiser salvar a sua vida há de perdê-la; mas quem perder a sua vida por minha causa há de encontrá-la. Na verdade, que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua vida? Que poderá dar o homem em troca da sua vida? O Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então dará a cada um segundo as suas obras. 

Tradução litúrgica da Bíblia 

São Cesário de Arles 

(470-543) 

Monge, bispo 

Sermão 159; CCL 104, 650 

«Siga-Me» 

Ao pecar, o homem encheu o seu caminho de obstáculos; mas este ficou facilitado quando Cristo o pisou com a sua ressurreição, transformando um carreiro estreito numa avenida digna de um rei. A humildade e a caridade são os dois pés que permitem percorrê-la rapidamente. Todos os homens são atraídos para as alturas da caridade, mas a humildade é o primeiro degrau que é preciso subir. Porque levantas o pé acima de ti? Afinal queres subir ou queres cair? Começa pelo primeiro degrau, ou seja, pela humildade, e ele te permitirá subir. Foi por isso que o nosso Senhor e Salvador não Se limitou a dizer: «Renuncie a si mesmo», mas acrescentou: «Tome a sua cruz e siga-Me». Que significa tomar a cruz? Significa aguentar tudo o que é penoso, pois é desse modo que caminharemos atrás de Jesus. Assim que tivermos começado a segui-lo, adaptando-nos à sua vida e aos seus mandamentos, encontraremos no nosso caminho muitas pessoas que nos contradirão, que procurarão desviar-nos, que não se limitarão a troçar de nós, mas nos perseguirão. Essas pessoas não se encontram somente entre os pagãos que estão fora da Igreja; encontram-se até entre os que, vistos do exterior, parecem estar dentro da Igreja. Portanto, se desejas seguir Cristo, toma a tua cruz sem mais demoras e suporta os maus sem te deixares abater. «Se alguém quiser seguir-Me, tome a sua cruz e siga-Me»; se queremos pôr isto em prática, esforcemo-nos, com a ajuda de Deus, por fazer nossas estas palavras do apóstolo Paulo: «Se tivermos que comer e que vestir, estaremos contentes»; pois corremos o perigo de, ao procurar mais bens terrenos do que aqueles de que precisamos, querendo enriquecer, cair na armadilha da tentação, «em ciladas e tentações e em muitos desejos insensatos e funestos, que mergulham os homens na ruína e na perdição» (1Tm 6,8-9). Que o Senhor Se digne tomar-nos sob a sua proteção e livrar-nos desta tentação.

Evangelho Quotidiano

30 de agosto - Beato Alfredo Ildefonso Schuster

"Não tenho outra recordação para vos deixar a não ser um convite à santidade. Parece que as pessoas já não se deixam convencer pela nossa pregação; mas perante a santidade, ainda creem, ainda se ajoelham e rezam... Não vos esqueçais de que o diabo não tem medo dos nossos campos desportivos e das nossas salas de cinema: ao contrário, tem medo da nossa santidade". 

"Para que a tempestade não arraste a barca, não servem nem a diplomacia, nem as riquezas, nem o poder secular, mas unicamente a santidade apostólica, tácita como o fermento, humilde, pobre". 

"Se alguém me ama, ele observará minha palavra e meu Pai o amará e nós iremos até ele, e faremos nele a nossa morada" (Jo 14,23). 

O amor por Cristo, expresso em um serviço incansável à Igreja, é o coração da espiritualidade e da atividade apostólica de Alfredo Ildefonso Schuster, por muitos anos Pastor incansável da Arquidiocese de Milão.

30 de agosto - Beato Padre Eustáquio Van Lieshout

“Padre Eustáquio foi para Belo Horizonte enjeitado, ninguém sabia onde colocar Padre Eustáquio. Ele foi para Belo Horizonte com a obrigação de não fazer milagre. Pois para Deus não tem isso. Ele fez… trocou nome de rua, trocou nome de bairro, trocou nome de igreja, trocou tudo… para ver o que é a pessoa marcada por Deus. Padre Eustáquio com o seu ‘Saúde e Paz’ chegou a todas as famílias, de JK até o mais simples e pobre dos cristãos.“ 

Cardeal Dom Serafim Fernandes de Araújo, 

Arcebispo Emérito de Belo Horizonte. 

São Pammachius, Senador-Festa: 30 de agosto

Senador romano cristão, em 387, Pamáquio tornou-se monge e decidiu dedicar a sua vida aos pobres. Foi um dos fundadores de uma hospedaria, na foz do rio Tibre, que acolhia, gratuitamente, peregrinos pobres e enfermos. Contribuiu para a construção da Basílica dos Santos João e Paulo, no Célio. 

https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia.html

(*)Roma, por volta de 340

(+)Roma, 30 de agosto de 409/410 Ele é um dos líderes do partido cristão no Senado, a quem devemos a fundação da basílica com o antigo título de Bizanto al Celio, depois de São João e São Paulo. As figuras de Pammachius (cultor fidei, como indica uma epígrafe) e de sua esposa Paulina são quase certamente as que se veem aos pés de um dos mártires epônimos, na pintura do oratório subterrâneo.

Santos Félix e Adauctus Mártires -Festa: 30 de agosto século III-IV

Identificados como irmãos, pela tradição, foram enterrados no cemitério de Comodila. Uma antiga Passio narra que, na época de Diocleciano, enquanto Félix era levado para o martírio, ajuntou-se a ele um homem (Adauctus=adjunto), que se declarou cristão, com o qual partilhou o mesmo destino.

https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia.html 

A informação mais confiável sobre os Santos Félix e Adaucto provém de um poema de São Dâmaso, que apenas nos diz que Félix e Adaucto eram irmãos e sofreram o martírio. Isso provavelmente ocorreu sob o reinado de Diocleciano, e eles foram sepultados em uma cripta no cemitério de Commodilla, perto da Basílica de São Paulo Fora dos Muros. Essa cripta, transformada em basílica, foi restaurada e contém um dos mais antigos afrescos cristãos primitivos, representando os dois mártires ao lado dos Santos Pedro, Paulo e Estêvão. Segundo uma lenda da Paixão segundo São Pedro, do século VII, enquanto o sacerdote Félix era conduzido à execução, um homem desconhecido apareceu, declarando que desejava compartilhar de seu destino.

Santa Gaudenzia Virgem e Mártir -Festa: 30 de agosto

Roma, séculos III-IV. 

No Martirológio de São Geronimiano, referente a 30 de agosto, após vários mártires romanos, encontra-se a seguinte leitura: "Gaudentiae virginis et aliorum trium". Esta menção é a única referência antiga que temos a Gaudenzia. Alguns críticos acreditam que ela não foi uma mártir romana, mas sim uma transcrição errônea de copistas, que identificaram Gaudenzia com a mártir romana Cândida, comemorada no Martirológio de São Geronimiano em 29 de agosto. Essa afirmação, contudo, não possui provas suficientes. 

Padroeira: Ragusa, padroeira menor e co-padroeira desde 1643. 

Etimologia: Do latim Gaudentia, que significa 'aquela que se alegra, que é feliz'. 

Emblema: Palma do martírio, lírio branco, coroa da glória; o culto ragusano também inclui uma estátua e um busto relicário de madeira.

Beata Maria Rafols Fundadora -Festa: 30 de agosto

(*)Villafranca del Panadés, Espanha, 5 de novembro de 1781

(+)Saragoça, Espanha, 30 de agosto de 1853 

A Beata Maria Rafols, uma virgem espanhola, fundou a Congregação das Irmãs da Caridade de Santa Ana no hospital da cidade de Saragoça e a governou com firmeza, apesar de muitas dificuldades. João Paulo II a beatificou em 16 de outubro de 1994. 

Martirológio Romano: Em Saragoça, na Espanha, a Beata Maria Rafols, virgem, fundou a Congregação das Irmãs da Caridade de Santa Ana no hospital desta cidade e a sustentou com fortaleza, apesar de muitas dificuldades. 

Ela foi beatificada pelo Papa João Paulo II em 16 de outubro de 1994, na Praça de São Pedro, em Roma, juntamente com o jesuíta Alberto Hurtado Cruchaga, a fundadora Madre Giuseppina Vannini, o padre fundador Nicola Roland e a fundadora Madre Petra de São José.

Santa Margarida Ward, Mártir da Inglaterra - 30 de agosto

 Margarida Ward nasceu em Congleton, Cheshire, em torno de 1550, no seio de uma distinguidíssima família inglesa. Pouco se sabe de sua vida, somente que nos últimos anos viveu na casa da nobre senhora Whitall, da qual era dama de companhia. Margarida era católica, e soube que haviam prendido o sacerdote Guilherme Watson, que estava encarcerado e submetido a contínuos sofrimentos. Estava em curso a perseguição da sanguinária Isabel I contra os católicos, e a tortura era uma prática usual. Margarida decidiu visitá-lo repetidas vezes, para ajudá-lo e confortá-lo. Watson, que escreveu a obra conhecida como "Quodlibets", já tinha estado preso uma primeira vez, porém logo, em um momento de debilidade pelas torturas sofridas, tinha consentido participar do culto protestante, e por isso fora libertado.

Tecla da Turquia Virgem, Mártir,Santa séc. III

Não se sabe exactamente se foi em Isaúria ou na Licaónia, Turquia, o local onde a virgem mártir Tecla nasceu. O que se sabe é que é uma das figuras mais importantes dos tempos apostólicos, muito celebrada entre os gregos. Tudo começou quando, um dia, ao ouvir uma conversa sobre o valor da castidade entre o apóstolo Paulo e seu anfitrião Onesíforo, a jovem e pagã Tecla foi tocada no coração pelo discurso do santo. Ficou tão impressionada que, naquele exacto momento, resolveu não mais se casar. Mas o faria muito em breve, pois havia sido prometida a um jovem de nome Tamiris. Quando a jovem resolveu desmanchar o casamento, tanto sua família como a do noivo fizeram de tudo para demovê-la da ideia. Tecla, porém, se manteve firme na convicção de se converter. Isso despertou a ira de seu noivo Tamiris que conseguiu a prisão e a tortura de São Paulo por influenciar a jovem, o que eles consideravam ser uma atitude demoníaca por parte do apóstolo.

SANTA JOANA MARIA DA CRUZ (Joana Jugan), Virgem e Fundadora das Irmãzinhas Servas dos Pobres.

Religiosa francesa, fundadora da Comunidade das “Irmãzinhas dos Pobres”.

    Joana nasceu numa aldeia de Cancale, França, em 25 de outubro de 1792. Era a sexta de oito filhos de José e Maria Jugan. Seu pai era um pescador e morreu no mar quando ela tinha quatro anos; sua mãe cuidou sozinha desta grande família.

     Logo conheceu a pobreza e, com 16 anos, começou a trabalhar como empregada na cozinha dos Viscondes de la Choue para ajudar no sustento da família. A viscondessa era uma piedosa católica que Joana acompanhava em suas visitas aos doentes e aos pobres. Joana era sensível à miséria dos idosos que encontrava nas ruas, dividindo com eles seu salário, o pão e o tempo de que dispunha.  Aos dezoito anos de idade recusou uma proposta matrimonial de um jovem marinheiro, sinalizando:“Deus me quer para Ele”. Aos vinte e cinco anos deixou sua cidade para ser enfermeira no Hospital Santo Estevão.

Beato João Giovenale Ancina Bispo Festa: 30 de agosto

Bispo oratoriano, amigo de 

São Francisco de Sales. 

Homem de grande eloquência. 

(*)Fossano, Cuneo, 1º de outubro de 1545

(+)Saluzzo, Cuneo, 30 de agosto de 1604 

Elevado aos altares por Leão XIII em 9 de fevereiro de 1890, Giovanni Giovenale Ancina foi um dos primeiros discípulos de São Filipe Néri. No Oratório de Roma, em contato com o Padre Filipe, Ancina descobriu o caminho no qual mais tarde basearia fielmente toda a sua vida: para o Oratório, principal obra apostólica da Congregação, trabalhou com inteligência e dedicação, colocando a serviço de seus dons como erudito e artista, bem como estudioso das ciências teológicas e admirado pregador. Reconduzido a Roma em 1596, foi escolhido pelo Papa como Bispo de Saluzzo.

Etimologia: João = o Senhor é benevolente, dádiva do Senhor, do hebraico 

Emblema: Cajado pastoral 

Martirológio Romano: Em Saluzzo, no Piemonte, o Beato Giovanni Giovenale Ancina, bispo, que, outrora médico, esteve entre os primeiros a entrar no Oratório de São Filipe Néri.

ORAÇÕES - 30 DE AGOSTO

Oração da manhã para todos os dias 

Senhor meu Deus, mais um dia está começando. Agradeço a vida que se renova para mim, os trabalhos que me esperam, as alegrias e também os pequenos dissabores que nunca faltam. Que tudo quanto viverei hoje sirva para me aproximar de vós e dos que estão ao meu redor. Creio em vós, Senhor. Eu vos amo e tudo espero de vossa bondade. Fazei de mim uma bênção para todos que eu encontrar. Amém. 

As reflexões seguintes supõem que você antes leu o texto evangélico indicado.

30 – 22º Domingo do Tempo Comum

Evangelho (Mt 16,21-27) “Jesus começou a mostrar aos discípulos que era necessário ele ir a Jerusalém, sofrer muito ... ser morto e, no terceiro dia, ressuscitar.”

Logo depois que os discípulos o tinham reconhecido como o Salvador prometido, Jesus começou a falar das perseguições, dos sofrimentos e da morte que iria encontrar em Jerusalém. Nem Pedro nem os outros entenderam como isso iria acontecer, ou que sentido poderia ter. Jesus disse que não seria um Messias glorioso e triunfante. Afirmou que, para salvar e ser salvo, é preciso colocar Deus em primeiro lugar na vida. Para ser seu discípulo é preciso não se colocar em primeiro lugar, é preciso aceitar tudo, até a morte. Não é possível receber a vida e a felicidade que ele promete e, ao mesmo tempo, pôr a felicidade total nas coisas deste mundo, nos bens terrenos e humanos. É preciso tomar uma decisão corajosa, é necessário deixar tudo para ter tudo, é preciso perder para ganhar, é preciso morrer para viver.

Oração

Jesus, somente vós podeis fazer-nos exigências tão absolutas. Somente confiado em vós é que posso aceitar o que à sabedoria humana parece loucura. Creio em vós, Senhor, e estou disposto a vos seguir. Mas isso não é fácil, preciso de vossa ajuda para dar esse passo, preciso de ajuda para continuar em frente, mesmo quando tudo parece não ter sentido. Espero que, além de vosso auxílio, terei também a companhia e o apoio de meus irmãos e irmãs, pois isso me tornará mais fácil a caminhada. Ajudai-os a me ajudar, quando eu encontrar momentos mais difíceis na vida, quando as dúvidas forem maiores, quando o peso do sofrimento se tornar quase insuportável. Não permitais que as durezas da vida nos roubem a alegria e a paz. Caminhai sempre conosco, e tudo se tornará mais fácil para nós. Amém.

REFLETINDO A PALAVRA - Jesus Cristo Rei do Universo

PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA(+)
REDENTORISTA NA PAZ DO SENHOR

Testemunha fiel 

A festa de Cristo Rei surgiu para responder às necessidades da Igreja que perdia seu espaço diante das novas ideologias comunistas e outras: “A Primeira Guerra Mundial, em meio ao crescimento do comunismo na Rússia, por ocasião dos 1600 anos do Concílio de Nicéia (325), o Papa Pio XI instituiu a festa em 1925 através da encíclica Quas Primas. Sua primeira celebração aconteceu em 1926”. A festa toma novo sentido ao ser colocada no final do ano litúrgico. Perdeu o caráter político e se abriu à visão do universo que busca Cristo e por Ele é atraído com sua força divina: “Dando-nos a conhecer o mistério de sua vontade, conforme decisão que lhe aprouve tomar para levar o tempo à sua plenitude: a de, em Cristo, recapitular todas as coisas, as que estão nos céus e as que estão na terra” (Efésios 1,9-10). Para realizar essa missão de recapitular todo o universo. Isto é: levar todas as coisas para sua cabeça, seu princípio. A missão de Jesus não foi fundar uma religião nova. É a manifestação do Mistério de Deus para conduzi-lo a seu destino final que é o Criador. Os textos da liturgia, em Daniel e no Apocalipse, mostram essa figura magnífica do Filho do Homem. O Apocalipse O chama de testemunha fiel. Jesus não nega de ser rei, mas não desse mundo (Jo 18,36). “Ele é soberano dos reis da terra”. A Ele louvamos: “A Jesus, que nos ama, que por seu sangue nos libertou dos pecados e que fez de nós um reino, sacerdotes a seu Deus e Pai, a Ele a glória e o poder, em eternidade amém” (Ap 1,5-6) . 

Seu reino não dissolverá 

Na “guerra das religiões” esquecemos que o fundamental é a busca de Deus colocada no coração de cada um e sistematizada por grupos diferentes. A Igreja tem a missão de anunciar Jesus e sua Verdade. Podemos dizer que Deus e manifesta no coração humano onde Ele tem seu sacrário. Quando Jesus diz a Pilatos “Meu reino não é desse mundo...” está declarando sua verdade. E diz: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (Jo 14,6). A vontade de Deus faz seu caminho e vai a sua última realização que é recapitular tudo em Si. Nós corremos o risco de querer implantar uma vida cristã a nosso modelo e não ao modelo de Cristo. Essa foi a tentação dos séculos. O Evangelho, nem sempre é o guia da vida cristã. É muito fácil buscar vida cristã segundo nosso modelo. Isso não nos compromete. Jesus tem seu jeito: Ele é vida doada. É triste ver as comunidades em total inércia. Só buscam uma missinha para se verem livres. Os santos foram os que se comprometeram com Jesus e com sua missão. Esse Reino de Jesus implantado não se dissolverá por conta de nossas fragilidades. Ele irá em frente no mundo, colocando em todos os corações a semente da fraternidade. Onde há amor, doação ao irmão, aí há o Reino de Deus. 

Testemunha da verdade 

Que é de Deus entende a missão de Jesus e a faz. Por isso responde a Pilatos: “Eu nasci e vim ao mundo para isso: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz” (Jo 18,37). Pilatos perguntou: “O que é a verdade?” Mas não esperou a resposta. Ou reconheceu que Ele era a Verdade, pois disse aos judeus: “Não encontro Nele, crime nenhum” (Jo 18, 38). A vida cristã só é verdadeira se vive a Verdade de Jesus que é sua Pessoa e seu Evangelho. “Seus mandamentos não são pesados, pois todo o que nasceu de Deus vence o mundo. E esta é nossa vitória, a nossa fé” (1Jo 5,3-4). Pela fé, vivida na caridade (Gl 5,6). Assim somos testemunhas fiéis como Jesus. 

Leituras: Daniel 7,13-14; Salmo 92; 

Apocalipse 1,5-8;João 18,33b-37. 

1. A religião é manifestação do Mistério de Deus para conduzi-lo a seu destino, o Criador. 

2. É muito fácil buscar vida cristã ao nosso modelo. Isso não nos compromete. 

3. A vida cristã é verdadeira se vive a Verdade de Jesus que é sua Pessoa e seu Evangelho. 

Rei do Jogo 

No mundo há poucos reis, e penso que muitos inúteis e caros. Temos os quatro do baralho que causam muito barulho. Jesus declarando-Se Rei o faz de um modo em que o jogo se torna uma verdade que permanece. No jogo da vida buscamos o que nos garanta. Então é hora de buscar o rei do jogo, aquele que dá as cartas da vida. Nele, por Ele e com Ele podemos realizar o jogo da Verdade da qual Pilatos foge. Deu uma de filósofos, mas não entrou no jogo de Jesus. 

Homilia da Sol. de Cristo Rei (21.11.2021)

REFLETINDO A PALAVRA - PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA-REDENTORISTA(+)

EVANGELHO DO DIA 29 DE AGOSTO

Evangelho segundo São Marcos 6,17-29. 

Naquele tempo, o rei Herodes mandara prender João e algemá-lo no cárcere, por causa de Herodíades, a mulher do seu irmão Filipe, que ele tinha tomado por esposa. João dizia a Herodes: «Não podes ter contigo a mulher do teu irmão». Herodíades odiava João Batista e queria dar-lhe a morte, mas não podia, porque Herodes respeitava João, sabendo que era justo e santo, e por isso o protegia. Quando o ouvia, ficava perturbado, mas escutava-o com prazer. Entretanto, chegou um dia oportuno, quando Herodes, no seu aniversário natalício, ofereceu um banquete aos grandes da corte, aos oficiais e às principais personalidades da Galileia. Entrou então a filha de Herodíades, que dançou e agradou a Herodes e aos convidados. O rei disse à jovem: «Pede-me o que desejares e eu to darei». E fez este juramento: «Dar-te-ei o que me pedires, ainda que seja a metade do meu reino». Ela saiu e perguntou à mãe: «Que hei de pedir?». A mãe respondeu-lhe: «Pede a cabeça de João Batista». Ela voltou apressadamente à presença do rei e fez-lhe este pedido: «Quero que me dês sem demora, num prato, a cabeça de João Batista». O rei ficou consternado, mas, por causa do juramento e dos convidados, não quis recusar o pedido. E mandou imediatamente um guarda, com ordem de trazer a cabeça de João. O guarda foi à cadeia, cortou a cabeça de João e trouxe-a num prato. A jovem recebeu-a e entregou-a à mãe. Quando os discípulos de João souberam a notícia, foram buscar o seu cadáver e deram-lhe sepultura. 

Tradução litúrgica da Bíblia 

Lansperge o Cartuxo 

(1489-1539) 

Religioso e teólogo 

Sermão para a Degolação de São João Batista, 

Opera Omnia, t.2, p. 514s 

«Bem-aventurados os que sofrem 

perseguição por amor da justiça» (Mt 5,10) 

A morte de Cristo está na origem de uma multidão incontável de crentes. Pelo poder desse mesmo Jesus e graças à sua bondade, a preciosa morte dos seus mártires e dos seus santos fez nascer uma grande multidão de cristãos. Com efeito, a perseguição dos tiranos e o assassínio injustificado de inocentes não conseguiu aniquilar a religião cristã; pelo contrário, sempre foi uma fonte de grande crescimento. Temos o exemplo de São João, que batizou Cristo e cujo santo martírio hoje festejamos. Com efeito, Herodes, rei infiel, quis, por fidelidade ao seu juramento, apagar completamente da memória dos homens a lembrança de João; ora, não só João não foi aniquilado, como milhares de homens, inflamados pelo seu exemplo, acolheram a morte com alegria por amor à justiça e à verdade. Quem é o cristão digno desse nome que não venera hoje João, aquele que batizou o Senhor? Em todo o mundo, os cristãos celebram a sua memória, todas as gerações o proclamam bem-aventurado e as suas virtudes enchem a Igreja de perfume. João não viveu só para si e não morreu só para si.

Evangelho Quotidiano

Beata Teresa Bracco, Virgem e Mártir -Festa: 29 de agosto

(*)Santa Giulia, Dego, Savona, 24 de fevereiro de 1924

(+)29 de agosto de 1944 

Ela viveu uma vida simples no campo, distinguindo-se pelas virtudes familiares, pela piedade e por uma rara modéstia cristã. Seu desenvolvimento espiritual ocorreu sob a orientação do pároco, Padre Natale Olivieri. São Domingos Sávio, a quem era devota, a inspirou a tomar a suprema decisão: "Antes cometer um pecado, prefiro morrer". O ataque alemão de 28 de agosto de 1944 deu-lhe a oportunidade de concretizar esse propósito heroico. Sequestrada por um soldado alemão, tentou primeiro escapar de suas intenções brutais levando-o para perto de casas, mas, impedida, escolheu entregar a própria vida a perder a virtude tão zelosamente guardada por amor a Deus. Seu corpo torturado foi encontrado em 30 de agosto.

Beata Sancia (Giovannina) Virgem Szymkowiak -Festa: 29 de agosto

(*)Ostrów Wielkopolski, 10 de julho de 1910

(+)Poznan, Polônia, 29 de agosto de 1942 

Giovanna Szymkowiak nasceu em 10 de julho de 1910, em Możdżanow, Polônia. Desde a infância até os estudos universitários, dedicou-se ao apostolado da juventude, mantendo o desejo de consagrar sua vida inteiramente a Deus. Em 1934, durante uma peregrinação a Lourdes, decidiu ingressar na Congregação das Oblatas do Sagrado Coração de Jesus em Montluçon, onde permaneceu por pouco tempo devido à pressão da família para retornar à Polônia. Em 1936, ingressou na Congregação das Filhas da Mãe das Dores ("Seraficas"). Aparentemente, levava uma vida simples e cotidiana, mas escondia uma comunhão extraordinária e profunda com Deus, sempre pronta a qualquer sacrifício e humilhação para expiar seus pecados e os da humanidade.

Beata Filippa Guidoni, freira -Festa: 29 de agosto

(†)Arezzo, 29 de agosto, primeiras décadas do século XIV.

Nascida em Arezzo, no seio da família nobre Guidoni, Filippa ingressou na comunidade das chamadas Santucce, o movimento monástico feminino que surgiu no século XIII em torno da Beata Santuccia Terebotti de Gubbio e que se espalhou por toda a região de Arezzo. Filippa viveu no mosteiro de Santa Maria di Valverde, onde a tradição a recorda como uma freira leiga, particularmente devotada à humildade, pureza e mortificação. Sua figura é significativa sobretudo pela precocidade do culto local. Estudos sobre a religiosidade feminina em Arezzo no final da Idade Média atestam que Filippa já era venerada como santa no início do século XIV e que seu culto também era reconhecido nos círculos cívicos da cidade. O Estatuto Municipal de Arezzo de 1327 é um testemunho particularmente importante dessa veneração. Contudo, as informações sobre sua vida permanecem escassas. Não sabemos com certeza o ano de seu nascimento ou morte. A data de 29 de agosto é tradicionalmente associada à sua morte, situada nas primeiras décadas do século XIV. Seu corpo, inicialmente sepultado em Santa Maria di Valverde, acompanhou os destinos da comunidade monástica em subsequentes transferências e continuou sendo objeto de veneração.

Santa Eufrásia Eluvathingal, Carmelita - 29 de agosto

Nasceu no dia 7 de outubro de 1877 na aldeia de Kattoor (Índia), na paróquia de Edathuruthy, que formava parte do então vicariato de Trichur (posteriormente passou a ser diocese e foi dividida) e que atualmente pertence à diocese de Irinjalakuda. Era filha de Antony e Kunjethy de Eluvathingal Cherpukara, uma rica família católica do rito siro-malabar. Foi batizada com o nome de Rosa. Desde pequena, por influência de sua mãe, mulher muito piedosa, começou a exercitar-se nas virtudes. Na idade de nove anos consagrou a Deus sua virgindade. Contra a vontade de seu pai, na idade de doze anos ingressou no internato das religiosas da Congregação da Mãe do Carmelo de Koonammavu. Depois da reorganização dos vicariatos apostólicos realizada no ano 1896, no dia 9 de maio de 1897 as religiosas e as aspirantes do vicariato de Trichur se trasladaram de Koonammavu para Ambazhakkad.

Beata Bronislava de Kamien, Virgem Premonstratense -Festa: 29 de agosto

(*)Kamień Śląski, Alta Silésia, por volta de 1200-1203

(+)Zwierzyniec perto de Cracóvia, 29 de agosto de 1259

Nascida na Alta Silésia por volta de 1200-1203, ela provinha de uma família aristocrática e, segundo uma tradição bem estabelecida, embora não totalmente documentada em todos os seus detalhes, pertencia à família Odrowąż, a mesma à qual estavam ligados São Jacinto e o Beato Ceslau. Ainda jovem, ingressou no mosteiro das cônegas premonstratenses de Zwierzyniec, perto de Cracóvia, onde passou mais de quarenta anos. Sua figura está especialmente ligada à meditação sobre a Paixão de Cristo, à devoção à cruz, à vida contemplativa e ao auxílio aos que sofrem.