Pertencente à gens Flávia originária de Rieti e sobrinho do imperador Vespasiano, Flávio Clemente tornou-se cônsul em 95. Casado com Flávia Domitila, converteu-se ao cristianismo e, por isso, envolveu-se nas perseguições de Domiciano, que o condenou à morte sob falsa acusação de ateísmo. Em 1725, algumas de suas supostas relíquias foram encontradas na igreja de São Clemente Papa no Latrão.
Martirológio Romano: Em Roma, comemoração de São Flávio Clemente, mártir, que foi morto pelo imperador Domiciano, de quem havia sido colega no consulado, sob a acusação de ateísmo, mas na realidade por sua fé em Cristo.
A família flaviana, à qual Flávio Clemente pertencia, provavelmente era originária de Rieti. O valor, a habilidade e a desenvoltura de alguns de seus membros permitiram que esses provincianos, que não pertenciam à antiga aristocracia, chegassem à metade do século XX. I, dos mais altos cargos do Estado. Flávio Vespasiano foi proclamado imperador em 69 e iniciou a dinastia flaviana.
Flávio Clemente, filho de Flávio Sabino, irmão do imperador Vespasiano, também conseguiu alcançar altos cargos, tendo sido proclamado cônsul em 95. Casou-se com uma parente, Flávia Domitila, com quem teve sete filhos, dois dos quais destinados à sucessão imperial, já que seu primo Domiciano, que sucedeu Tito em 81, não tinha filhos. No entanto, a fortuna da família foi subitamente interrompida por Domiciano. De fato, nos últimos anos de seu império, ele se tornou muito desconfiado e cruel, e teve muitas pessoas eliminadas, que ele considerava hostis a ele. Uma perseguição a judeus e cristãos também começou, embora não seja possível especificar exatamente as razões dadas para a condenação destes últimos.
Anclie Flávio Clemente esteve envolvido na perseguição a Domiciano. A grande maioria dos historiadores acredita que ele caiu em desgraça porque fez uma profissão de cristianismo. Tanto Suetônio quanto Dião Cássio falam explicitamente de condenação, mas por isso usam expressões muito gerais. O texto de Suetônio diz: "Denique Flavium Clementem patruelem suum, contemptissimae inertiae... repente ex tenuissima suspicione tantum non ipso eius consulatu interernit" (Domit., 15, 1). Por sua vez, Dião Cássio relata: "Neste ano (95) Domiciano mandou para a morte, com muitos outros, Flávio Clemente, então cônsul, embora fosse seu primo e tivesse Flávia Domitila, sua parenta, como sua esposa. Ambos foram condenados pelo crime de ateísmo. Muitos outros que haviam seguido os costumes judaicos foram condenados por essas acusações: alguns foram mortos, outros punidos com o confisco de suas propriedades" (Historia romana, LXVII, 13-14). Como você pode ver, não há menção ao cristianismo; mas de fontes contemporâneas sabemos que os cristãos, por causa de sua vida reservada, eram considerados quase incautos (a contemplissimae inertiae de Suetônio) e, acima de tudo, eram acusados de ateísmo, como atestam os apologistas cristãos.
Pode ser que Flávio Clemente, não disposto a realizar um ato de adoração pagã, tenha dado a Domiciano a razão para condená-lo. Na antiguidade não há menção de adoração; Em 9 de novembro, o Martirológio Hieronímico lista um Clemente que, além disso, dificilmente pode ser identificado com Flávio Clemente. Em 1725 foram descobertas relíquias na basílica de S. Clemente al Celio e acreditava-se que eram as de Flávio Clemente.
O Martirológio Romano comemora sua tradução em 22 de junho.
Autor: Gian Dornenico Gordini
Fonte:
Bibliotheca Sanctorum
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