Félix, sacerdote romano e Papa, de 269 a 274, mandou celebrar Missas diante dos túmulos, que continham relíquias dos mártires cristãos. Defendeu com força a doutrina sobre a Trindade divina e a Encarnação do Verbo.
(Papa dal 05/01/269 a 30/12/274)
Romano. Ele atribuiu a disposição de celebrar a Missa em cima do túmulo que guardou a relíquia dos mártires cristãos.
Etimologia: Felice = conteúdo, do latim
Martirológio Romano: Em Roma, no cemitério de Calisto na Via Ápia, deposição de São Félix I, papa, que governou a Igreja de Roma sob o imperador Aureliano.
De acordo com a breve biografia contida no Liber Pontificalis, Félix era um romano, filho de um certo Constantino; eleito para o sumo pontificado no início de 269, estabeleceu por decreto que a missa fosse celebrada nos "memoriais" dos mártires; durante o império de Aureliano obteve a palma do martírio e foi enterrado na segunda milha da Via Aurélia, em uma basílica construída por ele mesmo, em 30 de maio de 274.Muitas dessas notícias são falsas; não há evidências, de fato, de que Félix tenha morrido mártir, já que seu nome não foi inserido no Depositio martyrum, mas no episcoporum, o que significa que no início do século IV ele não era venerado em Roma como mártir. Sua morte natal não é 30 de maio, como diz o Liber Pontificalis e o Martirológio romano repete, mas 30 de dezembro; evidentemente, o compilador anônimo leu III Kal.iun. em vez de III Kal.ian. Não é certo que ele tenha construído uma basílica na Via Aurélia e é certamente falso que ele tenha sido enterrado na mesma estrada, porque o Depositio episcoporum atesta claramente que seu túmulo estava no cemitério de Calisto, na Via Ápia. O mal-entendido surgiu do fato de que na Via Aurélia um mártir Félix foi realmente enterrado e venerado, com quem o papa foi identificado e confundido. Mesmo o decreto litúrgico que lhe foi atribuído pelo Liber Pontificalis não pode ser afirmado como autenticidade, assim como a carta que Félix teria escrito à Igreja de Alexandria, cujo fragmento foi relatado por São Paulo. Cirilo de Alexandria, e lido no Concílio de Éfeso (431): na realidade é uma falsificação dos apolinários. A única informação certa sobre Félix, portanto, continua sendo o posterior do Depositio episcoporum, e os anos de seu pontificado.
Provavelmente ele deve ter se interessado pela questão de Paulo de Samósata, porque foi ele quem recebeu a carta sinodal que o Concílio de Antioquia, em 268, havia enviado ao papa Dionísio, que entretanto morrera. De fato, foi durante o governo de Félix que o imperador Aureliano, após a deposição de Paulo, decidiu ceder os imóveis da Igreja de Antioquia aos fiéis que estavam em comunhão com a Igreja de Roma.
Provavelmente ele deve ter se interessado pela questão de Paulo de Samósata, porque foi ele quem recebeu a carta sinodal que o Concílio de Antioquia, em 268, havia enviado ao papa Dionísio, que entretanto morrera. De fato, foi durante o governo de Félix que o imperador Aureliano, após a deposição de Paulo, decidiu ceder os imóveis da Igreja de Antioquia aos fiéis que estavam em comunhão com a Igreja de Roma.
Autor: Agostino Amore
Fonte:
Biblioteca Sanctorum
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