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| PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA CSsR |
Salve, Rei dos
judeus
A entrada de Jesus em Jerusalém não
é simplesmente um fato de sua vida, mas é a realização da profecia de Zacarias
9,9 sobre o rei futuro: “Eis que teu rei vem a ti”, como outrora fizera Davi. O
rei monta um jumentinho, não um garboso cavalo de guerra. Ele vem em paz para
implantar a paz. Ele mesmo o diz: “Se neste dia também tu conhecesses a
mensagem de paz”. Por não aceitar esta paz, muitos males advirão (Lc
19,42-44).
Nesses próximos dias teremos os grandes acontecimentos de nossa Salvação. O
Domingo de Ramos é como que uma síntese: O Ressuscitado, que aparece
glorificado pelo povo, vai ser crucificado, morto e sepultado. Mas Deus O
ressuscitará. A Paixão não é o fim. A cerimônia tem origem primitiva na Igreja
de Jerusalém que celebrava os mistérios de Jesus, no lugar em que haviam
acontecido. Essa cerimônia passou para toda a Igreja. O povo saúda Jesus:
“Bendito seja o reino que vem, o reino de nosso Pai Davi! Hosana no mais alto
dos céus”(Mc 11,10). É um momento de reconhecer que
em Jesus o Reino, iniciado por Davi, agora chega à maturidade: abrir ao
descendente prometido que manterá o reino para sempre. Deus prometera a Davi
que sua família duraria para sempre. Essa profecia foi realizada em Jesus. O
reino de Jesus não é mais um reino terrestre: Em seu processo de condenação à
morte, Pilatos pergunta: “És o rei dos judeus?” Jesus responde: “Meu reino não
é deste mundo. Se meu reino fosse deste mundo, meus súditos teriam combatido
para que eu não fosse entregue aos judeus”. “Mas meu reino não é daqui” (Jo
18,32-36).
O mistério da Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus é a abertura desse novo e
eterno tempo de Deus. Eterno é o reino da justiça, do amor e da paz.
Abriu-me os
ouvidos
No segundo
momento da liturgia de hoje está centrado na reflexão sobre a pessoa de Cristo
que é o Servo profetizado por Isaias que carrega sobre si o sofrimento, a dor e
a humilhação. A oração da celebração dá-nos um porquê de todo esse momento de
sofrimento e dor: “... Para dar aos homens um exemplo de humildade, quiseste
que o nosso Salvador se fizesse homem e morresse na cruz. Dai-nos aprender o
ensinamento de sua paixão e ressuscitar com Ele em sua glória”. Quando se diz
exemplo, não é só um modelo a ser seguido, mas há uma união de vida. Ele é o
exemplar que devemos realizar em nós. Por isso a leitura de Isaías diz: “Ele me
desperta cada manhã e me excita o ouvido para prestar atenção como discípulo”.
O aprendizado não é só um conceito que aprendemos, mas uma vida que assumimos.
“Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Mc
8,34).
O aprendizado une o discípulo ao Mestre para manifestá-Lo.
Esvaziou-se a si
mesmo
Ouvimos a
narrativa da Paixão do Senhor. Imensa é a dor, pois imenso é o amor. O amor de
entrega que Cristo demonstra, “não voltando atrás” (Is
50,5),
vem desde sua encarnação, como lemos na carta as Filipenses (2,6-11). Despojou-se da
demonstração de sua divindade, esvaziou-Se a si mesmo, assumindo a condição de
escravo tornando-Se igual aos homens. Humilhou-Se a Si mesmo, fazendo-Se
obediente até à morte e morte de Cruz. Por isso Deus o exaltou. A garantia de
nossa ressurreição está na certeza de nosso esvaziamento, abnegação e entrega.
Assim podemos afirmar como o centurião romano: “Na verdade, este homem era o
Filho de Deus”. Mesmo, sentindo-nos abandonados, temos a confiança que Jesus teve
ao dizer: em vossas mãos entrego meu Espírito.
Leituras: Marcos 11,1-10;Isaías 50,4-7;Salmo
21;Filipenses 2,6-11; Marcos 11,1-39.
1.
A entrada de Jesus em Jerusalém realiza uma
profecia. Ele é o rei que vem como Davi, montando um jumentinho, não um cavalo
de guerra. Vem trazer a paz e é recusado. A liturgia tem dois momentos: a
procissão gloriosa que lembra a Ressurreição. A missa traz temática da Paixão.
Aclamação do Rei é o reconhecimento da realização da promessa a Davi. Jesus se
diz rei.
2.
Refletimos
sobre a pessoa de Jesus que assumiu a humildade e carrega os sofrimentos do
povo. Ele é o exemplo de humildade. Sua abnegação O conduz à aniquilação da
morte. Ele quer que seu exemplo esteja em nós. Seu exemplo é Ele próprio.
Convida identificar-se com Ele.
3.
A
entrega de Cristo vem desde sua Encarnação. A carta aos Filipenses diz que Ele
Se aniquilou e foi obediente até a morte e morte de cruz. A garantia de nossa
ressurreição está em nossa obediência e na profissão de fé no Filho de Deus.
Entrando
na escola
A celebração do
Domingo de Ramos é como que uma síntese do Tríduo Pascal, isto é, a morte,
sepultura e ressurreição de Jesus. Apresenta
a gloriosa procissão de entrada de Jesus em Jerusalém reconhecido como o
Messias Rei prometido. E depois, temos a missa na qual predomina a Paixão
através dos textos da opção de Jesus por ser humilde servidor e o homem das
dores crucificado.
Isaias nos fala do servo de Deus que
se fez discípulo aberto ao aprendizado. “Ele me desperta cada amanhã e me
excita o ouvido para prestar atenção como um discípulo” (Is
50, 4).
Aprende não para si, mas para dar conforto à pessoa abatida (4). Ficou firme no
sofrimento na certeza de não ser humilhado.
Temos que ser discípulo sempre, por
isso aprender sempre.
Obrigado, Antônio, pelo envio de alguns textos do Pe. Clóvis.
