Santa Cecília, Virgem e Mártir 22 de Novembro

Na época da revisão do calendário dos santos entre os titulares das basílicas romanas, apenas o memorial de Santa Cecília permanecia na data tradicional. Dos demais, muitos foram suprimidos por falta de dados ou mesmo pistas históricas sobre seu culto. Mesmo em relação a Cecília, venerada como mártir e homenageada como padroeira dos músicos, é difícil encontrar dados históricos completos, mas sua importância é sustentada pela certeza histórica da antiguidade de seu culto. Dois fatos foram apurados: o "título" basílica de Cecília é muito antigo, certamente anterior ao ano 313, ou seja, à idade de Constantino; a festa da santa já era celebrada, em sua basílica de Trastevere, no ano de 545. Também parece que Cecília foi enterrada nas Catacumbas de San Callisto, em um lugar de honra, ao lado da chamada "Cripta dos Papas", mais tarde transferida por Pascoal I para a cripta da basílica de Trastevere. O famoso "Passio", texto mais literário do que histórico, atribui a Cecília uma série de aventuras dramáticas, que terminaram com as mais cruéis torturas e terminaram com o corte de sua cabeça. 

Patrona: Músicos, Cantores 

Etimologia: Cecília = do sobrenome romano 

Emblema: Lírio, Órgão, Alaúde, Palma 

Martirológio Romano: Memorial de Santa Cecília, virgem e mártir, que se diz ter obtido sua palma dupla pelo amor de Cristo no cemitério de Calisto, no Caminho Ápio. Seu nome está no título de uma igreja em Roma em Trastevere desde os tempos antigos. No mosaico do século XI da abside da Basílica de Santa Cecília, em Roma, além de Cristo benevolente, ladeado pelos santos Pedro e Paulo, à sua direita está representada Santa Cecília, colocada ao lado do Papa Pascoal I, que carrega na mão esta mesma igreja que ele havia construído no bairro de Trastevere: a auréola quadrada do Pontífice indica que ele ainda estava vivo quando a obra foi realizada. À esquerda de Cristo, por outro lado, está Santa Valeriana, marido de Santa Cecília. A fundação do titulus Caeciliae remonta ao século III. O Liber pontificalis narra que no ano de 545, durante as perseguições cristãs, o secretário imperial Antimo foi prender o papa Vigílio e o encontrou na igreja de Santa Cecília, dez dias antes das calendas de dezembro, ou seja, 22 de novembro, considerado dies natalis do santo. No entanto, outras fontes históricas (como o Martirológio Hieronímico do século V) acreditam que esta não é a data de sua morte ou sepultamento, mas da dedicação de sua igreja. A nobre romana, benfeitora dos Papas e fundadora de uma das primeiras igrejas de Roma, viveu entre os séculos II e III. Foi inscrito no cânone da missa no início do século VI, século em que surgiu o seu culto. No século III, o Papa Calisto, um homem de ação e um excelente administrador, mandou enterrar seu antecessor Zeferino ao lado da sala de sepultamento da família Caecílii. Mais tarde, ao lado do mártir, abriu a "Cripta dos Papas", na qual todos os outros papas do mesmo século foram depostos. Cecília casou-se com o nobre Valeriano. Em seu Passio é dito que no dia de seu casamento a santa cantou em seu coração: "Conserva imaculado o meu coração e meu corpo, ó Senhor, para que não se confunda". A partir desse detalhe, ela foi chamada de padroeira dos músicos. Depois de confidenciar seu voto de castidade ao marido, ele se converteu ao cristianismo e, em sua noite de núpcias, recebeu o batismo do papa Urbano I. Cecília tinha um dom particular: era capaz de ser convincente e se converter. As autoridades romanas capturaram São Valeriano, que foi torturado e decapitado; Cecília recebeu a ordem de queimá-la, mas, depois de um dia e uma noite, o fogo não a perturbou; decidiu-se, portanto, decapitá-la: ela levou três tiros, mas não morreu imediatamente e agonizou por três dias: muitos cristãos que ela havia convertido foram mergulhar lençóis em seu sangue, enquanto Cecília não desistiu de fortalecê-los na Fé. Quando o mártir morreu, o papa Urbano I, seu guia espiritual, com seus diáconos, pegou o corpo à noite e o enterrou com os outros papas e fez da casa de Cecília uma igreja. Em 821 seus restos mortais foram transferidos pelo Papa Pascoal I para a Basílica de Santa Cecília em Trastevere e em 1599, durante as restaurações, ordenadas pelo cardeal Paolo Emilio Sfondrati por ocasião do iminente Jubileu de 1600, um sarcófago foi encontrado com o corpo do mártir que tinha a alta dignidade de ter sido enterrado ao lado dos Papas e surpreendentemente foi encontrado em excelente estado de conservação. O cardeal encarregou o escultor Stefano Maderno de criar uma estátua que reproduzisse o mais fielmente possível a aparência e a posição do corpo de Santa Cecília, tal como fora encontrado, com a cabeça virada três quartos do caminho devido à decapitação e com os dedos da mão direita apontando para três (a Trindade) e um da mão esquerda (Unidade); Esta obra-prima de mármore está localizada sob oaltar central de Santa Cecília. No século XIX, surgiu o chamado Movimento Ceciliano, espalhando-se pela Itália, França e Alemanha. A ela juntaram-se músicos, liturgistas e estudiosos, que queriam restaurar a honra da música litúrgica, retirando-a da influência do melodrama e da música popular. O movimento teve o grande mérito de reapresentar o canto gregoriano e a polifonia renascentista das celebrações litúrgicas católicas nas igrejas. Assim nasceram as várias Scholae cantorum em quase todas as paróquias e os vários Institutos Diocesanos de Música Sacra (IDMS), que deveriam formar os próprios mestres das Escolas. O padre Tortona Lorenzo Perosi, que encontrou em São Pio X um padroeiro paterno, é certamente o expoente mais famoso do Movimento Ceciliano, que teve seu maior apoiador no Papa Sarto. Em 22 de novembro de 1903, dia da festa de Santa Cecília, o Pontífice emitiu o Motu Proprio Inter Sollicitudines, considerado o manifesto do Movimento. 

Autor: Cristina Siccardi

Santa Cecília (santiebeati.it)