Este santo nasceu na Grande Mísia, que nos tempos antigos foi honrada pelos helenos, que eram tolos e ingratos. Agora é honrado em toda parte pela fé, pelo amor de Cristo e pelo partido melhorado de seus habitantes, cujas notícias pelas boas ações chegaram até a Grã-Bretanha, a Itália e os pilares de Iraclie (o estreito de Gibraltar).
Então, para mostrar que da parte oriental é a mesma benevolência, ele também ousou o bom vendeniano, que queria tanto imerecido, desde sua juventude, que ele não agonizou de ouro, prata ou latão na cintura, mas andou com um casaco, sem outra roupa e cru. Nenhuma cutucada não levava para o pão, de acordo com a magistral ordem dada aos Apóstolos. Assim como o corpo nu era, assim esvaziava a alma de todas as paixões e pensamentos terrenos, que não pensava nem na honra nem na riqueza temporal; ele não pensava na altura de sua nação e na honra, nem nos muitos dinheiros, nas coisas móveis e imóveis, mas odiava todos eles como lixo, e o próprio Deus o desejava. Então ele queria encontrar um lugar calmo e imperturbável desde tenra idade, para falar com o Cristo desejado, orando. Por causa disso, ele fugiu de sua terra natal e foi para Constantinopla, para encontrar um certo monge melhorado, para torná-lo um monge.
Olhando de um lugar alto da cidade, ele viu uma montanha longe dali, alta e acima de outras. E perguntando a alguém como se chamava aquela montanha, disseram-lhe que ele a chamava de montanha de Avxentie, na qual havia um homem santo, que tinha sido um eremita ali, lá em cima, por muitos anos. Aquela montanha era muito áspera e com um pico alto, desprovido de todo o que havia de comida; mas apenas muitas pedras e madeira estavam lá. Assim, para o corpo era o mais amargo e inútil possível, e para a alma havia um lugar favorável de salvação; pois as coisas cansativas e amargas do corpo dão à alma devassidão e adoçante, como diz o bem-aventurado apóstolo: Quando somos impotentes com o corpo, então com a alma somos saudáveis.
Assim, enquanto o jovem ouviu que a montanha estava torta e desprovida de qualquer cuidado corporal, ele se alegrou e se regozijou por ter encontrado um lugar depois de sua alma. Então ele correu com ousadia para ele, como ele correu para a fonte o cervo sedento. Chegando a Santa Avxentie, ele caiu a seus pés, rezando com lágrimas para cortá-lo monge, em segredo, para que ele não descobrisse seus parentes e o impedisse. A grande Avxentie, vendo o zelo ilimitado do jovem, compreendeu o amor fervoroso que tinha por Deus. Portanto, ele não preguiçosamente, nem duvidou dele, conhecendo, com o olhar de mau presságio, a vida futura do jovem. Primeiro ela o ensinou o suficiente e o aconselhou, depois o tonsurou como um monge. O jovem aumentou tanto em obediência e em outras boas ações, que deu seus frutos todos os dias, como uma boa árvore que é plantada perto da água.
Depois de um curto período de tempo, ele adormeceu o grande Avxentie, deixando o bendito herdeiro vendêmico de sua boa ação e parábola, ele colocou ao pust-niciei, que construiu sozinho uma cela muito pequena, mais baixa do que a cela do velho, na qual ele permaneceu por cinco anos, tendo sua mente sempre exaltada aos celestiais, e antes de ver em repouso o grupo de anjos, que ele se esforçou para seguir o máximo que pudesse, com a necessidade da grande ermida.
Mas como aquele lugar era muito prejudicial e torto, o piedoso estava lutando muito. Foi muito enfraquecido pela dureza do lugar e pelo muito jejum. Portanto, vendo o Pai comum e nosso Mestre, Jesus Cristo, Seu servo em tanta contenda e em eremitério além da medida, veio examiná-lo. Aparecendo para ele, ordenou-lhe que subisse ao lugar da bem-aventurada Avxentie, permanecesse lá até o fim de sua vida e seguisse a necessidade do velho homem, mas não mais, da impotência de sua natureza.
Estes ordenaram ao nosso Mestre, por duas razões: primeiro, que não permanecesse desconfortável no lugar de avxentie (não há ninguém lá), e o segundo, para que seu amante não fosse mais atormentado com a torpeza abaixo, e morresse cedo. Então, ele subiu ao topo da montanha, onde era necessário, contorcendo-se no canto dos salmos e em seu serviço. Mas o astuto e o odiador do bem, o diabo, não sofrendo por ver este tipo de luz do mundo demasiado brilhante, para iluminar toda a terra com o seu brilho e com o seu partido, com o qual ele trouxe muitos da destruição, reuniu uma noite todos os seus servos, isto é, os outros demônios, que se transformaram na forma de águias, anjos e corvos. E quando os piedosos oravam, aqueles amaldiçoados clamavam para perturbar a sua paz, e não o deixavam orar; mas quanto mais arranhavam as portas e as paredes com os pregos, gritando alto, quanto mais alto e mais alto quanto mais alta mais alta era a voz, apesar deles, que os fazia fugir, não podendo pisar nos alfinetes e escrever no mar, de acordo com as palavras das Escrituras.
Deixemos agora as coisas sobre seu eremitério e seu partido acima do homem, e digamos algo sobre os dons que ele tinha, para profetizar aqueles que deveriam ser; pois o dano é para aqueles que amam as boas obras, que eles se calem.
O santo tinha alguns discípulos e obreiros juntos e em um tempo ele não tinha pão algum. É por isso que ele estava muito triste, sem saber como eles viajariam. Portanto, eles estavam cantando contra o velho homem como os israelitas uma vez haviam gritado contra Moisés, como descontentes. O velho, vendo os jovens a suportar a fome, feriu o coração e disse ao discípulo: "Desça do monte, para encontrar o homem que nos traz pão para comer a nosso contento". Então o irmão, com alegria, esqueceu sua grande fome e, descendo rapidamente, encontrou um homem que trouxe mais pães. Ele subiu ao mosteiro e levou-o aos piedosos, depois tirou os pães e levou-os aos famintos, dividindo-os a todos e dizendo: "Tomai, comei e agradecei ao senhor, que nos alimenta os descontentes, como um sofredor do mal". E comeram e curvaram-se ao professor.
O segundo milagre seguiu-se ao primeiro: "Em um tempo não havia óleo para a igreja. Por esta razão, o eclesiástico deixou as lâmpadas por lavar. E perguntando ao homem piedoso por que ele não cuida de seu trabalho, para lavar os vasos, como era apropriado, já que era o dia de Sîmbeta, ele respondeu: "Porque não há manteiga-delemn, não havia necessidade de lavar as lâmpadas em vão e sem tempo". Então o homem piedoso lhe disse: "Você faz o seu trabalho diligentemente, e o Senhor nos dará as coisas necessárias". Então ele disse; mas vendo que aqueles que serviam não tinham a dificuldade de fazer as coisas ordenadas, ele repreendeu sua preparação e incredulidade ao Mestre. E eles, atrás, preparando a vela e adornando-os a todos como era devido, disseram-lhe: "Eis aí, pai, o fogo e a vela prontos; mas onde está o óleo?" Ele respondeu, dizendo: "Dnosso homem também nos enviará óleo, como misericordioso". Assim, com a palavra, a coisa também foi feita, pois um homem desconhecido veio naquela hora, a quem eles não tinham visto antes, com a mulher e seus filhos, para abençoar seu santo, e eles trouxeram um carregado de óleo. Abençoando-os felizes e ensinando-os para o benefício da alma, ele os libertou em paz. E ensinou os discípulos a não se importarem com as coisas de que precisam, mas a terem sempre a sua esperança em Deus.
Mas não só o dom da profecia tinha os piedosos, mas também os doentes curados como um dom e especialmente os idódicos e aqueles que estavam doentes com o baço. Em suma, ele realizou tantos milagres que é impossível descrevê-los longamente. Destes poucos o que eu disse, conhecer uns e os outros. E vamos ao seu feliz movimento, para terminar a história. Porque na terra ele nasceu como homem, por isso teve que dar o seu dever, de acordo com os terrenos, de acordo com as palavras: Tu és terreno e na terra voltarás. Assim, tendo morrido alguns dias, aconselhou os discípulos e eles os fortaleceram sobre o fundamento da fé, pois além de suas outras boas ações, ele também tinha a palavra de sabedoria, do dom do Espírito Santo. Ensinando-os a ter amor uns com os outros, e especialmente misericórdia para com aqueles que são privados e escaparam, ele se fechou em sua cela, fechando a janela.
Seus discípulos, que eram então muitos reunidos, por seu zelo e seguimento, ficaram surpresos, pois outra vez ele não o fez, por encerrar tantos dias, mas passaram com eles, ensinando-lhes os mandamentos divinos. Então, quem tentou quebrar as tábuas, para ver o que seu professor tinha feito. Mas os outros não os deixaram, acreditando que eles não se envolvem em nenhum trabalho ou oração e o perturbarão". Prolongando mais o tempo, seus filhos lentamente gritaram para ele, dizendo: "Por que, pai, você não nos mostra seu rosto brilhante e nos diz, de acordo com o costume, palavras fluidas de mel? Não sabeis que, pela beleza do vosso rosto e pelo adorno das vossas palavras, segundo Davi, nos cingimos de poder e estamos ligados ao vosso amor paterno mais do que à hera na árvore? Você não sabe que permanecemos escuros quando não vemos você, nosso olho mais brilhante? Abri-nos a porta da vossa misericórdia, falai aos nossos ouvidos, fortalecei os nossos pés na pedra e endireitai os passos dos vossos amados."
Estes e afins, dizendo, derramaram lágrimas, mas nenhuma voz foi ouvida do pai. Isso os incomodou mais, e eles estavam chorando inequivocamente, temendo que não tivesse acabado. É por isso que eles foram forçados a abrir a janela e, entrando na caverna, eles o encontraram, - oh! visão maravilhosa - ajoelhado e morto, como se estivesse orando.
Ele fez quarenta e dois anos naquela caverna superior. Depois de lamentá-lo o suficiente, eles prepararam os sepultamentos e fizeram seu túmulo no mesmo lugar, onde ele cometeu as necessidades maravilhosas e, como abelha de Cristo, amando o trabalho, ele diligentemente coletou o mel de eremitério. Então vieram para o seu enterro alguns monges dos lugares circundantes, porque havia uma grande omelete em todos os lugares, e especialmente nos topos das montanhas, porque era o primeiro dia de fevereiro. Por isso não muitos se reuniram em seu sepultamento. Mas, por mais que se encontrassem, cometeram tanto quanto caíram diligentemente e o enterraram com honra e piedade como era apropriado, na glória do Pai, do Filho e do Fim.ao Espírito Santo, para sempre. Amém.
https://www.ortodoxie.org/sinaxar/Cuviosul-Vendemian-1829.html
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