rei das duas Sicílias, Carlos II.
Parente de são Luís IX, rei de França.
(*)Brignoles (Provença), fevereiro de 1274
(+)19 de agosto de 1297
Filho de Carlos de Anjou, Rei de Nápoles. Quando menino, foi feito prisioneiro com seus irmãos pelo Rei de Aragão, e teve a oportunidade de conhecer os franciscanos. Tendo recuperado sua liberdade, renunciou ao trono e a qualquer outra perspectiva de grandeza terrena. Luís foi ordenado sacerdote em fevereiro de 1296, aos vinte e dois anos, e bispo em dezembro do mesmo ano. Foi enviado para governar a diocese de Toulouse.
No rico episcopado, Luís moldou sua vida segundo as rígidas regras de pobreza franciscana. Tinha especial cuidado com os pobres, os doentes, os judeus vítimas de perseguição e marginalização, e os prisioneiros, a quem visitava frequentemente.
Luís foi elevado aos altares em 1318 por João XXII, na presença de sua mãe e de seu irmão Roberto.
Martirológio Romano: Em Brignoles, na Provença, França, faleceu São Luís, bispo, que, sobrinho do rei São Luís, desejava a pobreza evangélica muito mais do que os louvores e honras do mundo e, ainda jovem de idade, mas maduro em virtude, foi elevado à sé de Toulouse, mas, debilitado por sua saúde frágil, logo adormeceu na paz do Senhor.
Uma concentração de grandeza em uma vida que durou apenas 23 anos; o título de Anjou vem da dinastia angevina, fundada no final do século IX por Fulque, o Vermelho, senhor do antigo condado de Anjou; em 1234, Anjou foi anexada à França pelo rei São Luís IX (1214-1270) e atribuída por ele a seu irmão Carlos em 1246.
Carlos I (1226-1285) expandiu a grande dinastia para além das fronteiras francesas, alcançando vastos domínios na Itália, especialmente porque o Papa Clemente IV o havia chamado para se opor à Casa de Hohenstaufen e, assim, após derrotar seu último descendente, Conradino da Suábia (1252-1268), tornou-se o senhor absoluto de toda a Itália meridional.
Seu filho mais velho, Carlos II (1248-1309), casou-se com Maria, filha e herdeira do rei Estêvão IV da Hungria; Dessa união, nasceu seu segundo filho, Ludovico, em fevereiro de 1274 em Brignoles, Provença, embora outros estudiosos acreditem que ele tenha nascido no castelo de Nocera (Salerno). Isso é possível porque seu pai, Carlos II, conhecido como "o Coxo", era na época Príncipe de Salerno e Governador da Provença.
Ludovico, juntamente com seus numerosos irmãos e irmãs, foi criado na fé cristã por sua mãe, enquanto seu pai assegurava que recebessem uma boa educação nas artes liberais e nas ciências teológicas e filosóficas. Sua infância foi passada em grande serenidade, dedicada à oração, ao estudo, ao lazer com seus irmãos e a passeios pelos parques verdejantes dos castelos de sua família na Provença e na Itália.
Com a sensibilidade de seu jovem coração, ele se empenhava em ajudar os necessitados, recorrendo a todos os expedientes, mesmo aqueles impróprios para um príncipe, como roubar comida das cozinhas para os pobres famintos.
Em 5 de julho de 1284, durante uma batalha naval perto de Nápoles, seu pai, Carlos II de Anjou, Príncipe de Salerno e herdeiro do trono da Sicília, foi feito prisioneiro por Afonso III de Aragão (1265-91) como parte da Guerra das Vésperas Sicilianas, travada entre os angevinos e os aragoneses pelo governo da Sicília.
Ele foi libertado quatro anos depois para suceder seu pai, Carlos I, que havia falecido em 1285. Com o Tratado de Camporeale de 1288, Afonso III de Aragão concedeu-lhe a liberdade, mas somente se ele deixasse três de seus filhos, Luís, Roberto e Raimundo, como reféns dos aragoneses, juntamente com cinquenta nobres do reino. Forçado a aceitar, Carlos II, no entanto, exigiu para eles uma educação condizente com o título de príncipes.
E em 18 de novembro de 1288, os três jovens príncipes, arrancados de seu lar e dos laços familiares, embarcaram para a Espanha, fazendo uma primeira parada no grande castelo de Moncada, na Catalunha, onde permaneceram por um ano. De 1289 a 1293, estiveram no castelo de Ciurana, em 1293 por alguns meses em Castela e, até meados de 1294, em Barcelona.
Naquele ano, foram levados de volta ao castelo de Ciurana, onde permaneceram até 31 de outubro de 1295, quando, após sete anos, foram devolvidos à sua família. Durante esse período catalão itinerante e atribulado, os três jovens reféns, a pedido do pai, viveram com dois franciscanos, Francesco Brun (o futuro bispo de Gaeta) e Pietro Scarrier (o futuro bispo de Rampolla, confessor da rainha Sancia), ambos educadores habilidosos. Mantiveram também correspondência constante com o erudito franciscano Pietro di Giovanni Olivi, encontrando conforto em seus profundos pensamentos.
Esses contatos franciscanos teriam uma influência decisiva na vida de Ludovico, pois foi durante seu período catalão que sua vocação ao sacerdócio floresceu. Sua vida foi vivida com mais intensidade na oração de seus irmãos, com episódios premonitórios como uma luta com um grande gato preto que o atacou enquanto rezava, o qual Ludovico espantou com o sinal da cruz.
Em janeiro de 1290, adoeceu gravemente, a ponto de a morte parecer iminente. Cuidado por seus dois irmãos exilados e pelos consternados cavalheiros de sua comitiva, eles utilizaram os mais recentes avanços médicos para vencer a terrível doença, tuberculose pulmonar. Ludovico então confiou sua fé em Deus e em Sua vontade e, milagrosamente, recuperou-se instantaneamente, surpreendendo até mesmo seus médicos. Confiou aos dois franciscanos a promessa que fizera à beira da morte de vestir o hábito da Ordem de São Francisco.
Mesmo estando longe, seu pai, Carlos II, o acompanhou com apreensão e, por fim, consentiu com sua escolha pela vida religiosa, embora com alguma hesitação quanto ao tipo de Ordem, mendicante e inadequada para um príncipe.
Em 1294, aos 20 anos, o Papa Celestino V permitiu que ele recebesse a tonsura e as quatro primeiras ordens menores; já em 1290, na pequena capela da fortaleza de Ciurana, ele havia vestido o hábito eclesiástico. Em 1295, seu irmão mais velho, Carlos Martel, rei da Hungria desde 1292 e herdeiro do trono de Nápoles, faleceu; Luís tornou-se o herdeiro do reino na linha de sucessão.
Enquanto isso, ele tentou ingressar na Ordem Franciscana de Montpellier durante sua viagem de retorno após um longo período de prisão na Catalunha, mas foi rejeitado por ser um príncipe real destinado ao trono. Ele prosseguiu sua jornada, após encontrar seus pais, que o receberam com grande júbilo, e chegou a Roma, onde, no Natal de 1295, o Papa Bonifácio VIII lhe conferiu o subdiaconato.
Após deixar Roma, ele e seus irmãos finalmente chegaram a Nápoles, sede da Casa de Anjou, em meio à alegria do povo. Ali, entre janeiro e fevereiro de 1296, renunciou oficialmente aos seus direitos sobre o Reino de Nápoles e os condados de Anjou e Provença em favor de seu irmão Roberto de Anjou (1275-1343), que governou, deixando uma profunda marca no reino com sua grande personalidade. Erudito, era apelidado de "o Sábio".
Livre das obrigações hereditárias, Ludovico retirou-se por um breve período com alguns clérigos para o Castel dell'Ovo, na costa napolitana, onde dedicou-se à preparação para o sacerdócio em oração e meditação. Foi ordenado sacerdote em 19 de maio de 1296 pelo Arcebispo de Nápoles, na Basílica Franciscana de San Lorenzo Maggiore; no dia seguinte, celebrou sua primeira missa na Capela do Palácio Real.
Ludovico permaneceu em Nápoles, continuando seu trabalho de caridade para com os necessitados, em meio ao respeito de todos por sua condição sacerdotal. Ele intercedeu junto a seu pai, Carlos II, para que poupasse a vida de uma centena de homens subversivos e de um escravo capturado nas galeras, e seu pai concordou. Então, inesperadamente, chegaram notícias de Roma de que o Papa Bonifácio VIII desejava nomeá-lo bispo de Toulouse, na França. Ele correu para Roma para recusar o cargo, devido à sua pouca idade — tinha apenas 22 anos —, mas, naquela época, os critérios para a atribuição de cargos tão importantes eram diferentes.
Após a insistência do papa, ele aceitou apenas sob a condição de primeiro se tornar franciscano, e assim, em 24 de dezembro de 1296, fez seus votos no convento de Ara Coeli, em Roma, onde havia passado um período se preparando para o evento, vivendo em comunidade com os frades, mas usando o hábito sob as vestes eclesiásticas, por conselho do papa, para não ofender a sensibilidade de seu pai, o rei.
Em 30 de dezembro de 1296, foi consagrado bispo pelo Papa na Basílica de São Pedro, numa celebração solene que destoava completamente do espírito franciscano que o imbuía. Em seguida, partiu novamente para Nápoles, fazendo várias paradas para não comprometer sua frágil saúde.
Em Nápoles, sua mãe, a rainha, acompanhada por sua corte e uma multidão entusiasmada, o recebeu para receber a bênção episcopal e presenteou-o com o anel pastoral especialmente confeccionado para ele. Ludovico retornou por um tempo à tranquilidade do Castel dell'Ovo para se recuperar física e espiritualmente após tantas experiências emocionantes.
No início de 1297, embarcou na longa jornada para sua nova diocese na França, fazendo diversas paradas, incluindo uma no convento de Ara Coeli, onde, segundo consta, depôs solenemente seus hábitos eclesiásticos e vestiu o hábito franciscano, para grande desgosto de seu pai.
Ele sempre se hospedava em mosteiros franciscanos em Florença, Siena, Gênova, Marselha e Montpellier, sendo recebido com alegria pelos frades, cientes de sua posição, que, no entanto, ele não desejava ostentar de forma alguma. Em maio de 1297, finalmente chegou a Toulouse, regozijando-se com a chegada do novo bispo. Nessa cidade, Luís, embora tão jovem, exerceu seu ministério episcopal sem reservas, sempre presente onde quer que fosse necessário auxílio, sem excluir aqueles afligidos por doenças obscuras, possivelmente contagiosas.
Seu amor pela pobreza, seu desprezo por toda pompa e vaidade mundanas, sua rejeição a todos os confortos e seu desejo de seguir os passos de Cristo em sua pobreza, o caracterizavam claramente como um franciscano dos "espirituais", em oposição aos "frades comuns", que na época constituíam os movimentos opostos dentro da Ordem Franciscana.
Um mês após chegar a Toulouse, viajou para a Catalunha, na Espanha, para reconciliar Jaime II, Rei de Aragão — seu cunhado, pois era casado com sua irmã Branca — e o Conde de Foix. Ao retornar da Catalunha, considerou ir a Roma para assistir à canonização de seu tio-avô, São Luís IX, Rei dos Franceses, e partiu em pleno verão. No final de julho de 1297, chegou a Tarascon, no sudeste da França, onde proferiu um sermão em honra a Santa Marta. Lá, soube que seu pai, o rei, estava em Brignoles, na Provença, e que desejava vê-lo. Embora estivesse muito cansado devido ao calor sufocante e às estradas esburacadas, partiu.
Ainda montado em uma mula, rejeitou o cavalo por causa de um acidente que sofrera alguns anos antes. Com alguns frades, chegou a Brignoles em 3 de agosto e encontrou-se com seu pai, que, ao ver seu semblante sofrido, convidou-o a ficar por alguns dias para se recuperar.
No dia seguinte, celebrou missa em honra da festa de São Domingos, na presença do rei e da corte, mas já durante o rito, sinais de sua saúde debilitada se tornaram evidentes. Em 5 de agosto, celebrou missa novamente em repouso por seu falecido irmão, Carlos Martel. À noite, após sentir-se indisposto, teve febre alta e, a partir desse momento, lutou entre a vida e a morte, para consternação do rei, de seus superiores franciscanos e de toda a corte. Em 15 de agosto, pediu o Santo Viático. Passaram-se mais quatro dias, os médicos lutaram em vão contra sua doença pulmonar, enquanto Ludovico aliviava seu sofrimento oferecendo-o a Deus, edificando a todos os presentes com oração e perseverança.
Em 19 de agosto de 1297, faleceu pacificamente, com apenas 23 anos, em sua cidade natal, em meio à consternação geral. De acordo com seus desejos, foi sepultado no convento dos Frades Menores em Marselha, cujo túmulo imediatamente se tornou destino de peregrinação para muitos fiéis.
Seus restos mortais permaneceram em Marselha até 1423, quando, a pedido de Afonso V de Aragão, foram transferidos para a catedral de Valência, na Espanha, onde permanecem até hoje. Três anos após sua morte, em 1300, iniciou-se o processo de canonização. Ela foi proclamada em 7 de abril de 1317 pelo Papa João XXII, na cidade papal de Avignon, na França.
Sua festa litúrgica é celebrada em 19 de agosto.
Autor: Antonio Borrelli
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