segunda-feira, 17 de agosto de 2026

Santa Clara da Cruz (de Montefalco) Virgem-Festa: 17 de agosto

(*)Montefalco, Perugia, 1268
(+)Montefalco, 17 de agosto de 1308 
Santa Clara nasceu em Montefalco (Perugia) em 1268. Aos seis anos, ingressou na prisão onde sua irmã Giovanna vivia com várias companheiras, numa vida de grande austeridade. Em 1290, a prisão foi transformada em mosteiro, seguindo a Regra de Santo Agostinho. Após a morte de sua irmã Giovanna, em 22 de novembro de 1291, Clara da Cruz foi eleita superiora do mosteiro, cargo que ocupou até sua morte, em 17 de agosto de 1308. Dotada dos dons espirituais da sabedoria infusa e do discernimento, defendeu com paixão a ortodoxia da fé contra as insidiosas heresias. Serviu como conselheira espiritual de figuras influentes da Igreja e da sociedade da época. Sua espiritualidade se concentrava na meditação sobre a Paixão de Cristo e na devoção à Cruz. Após sua morte, suas companheiras freiras, preocupadas em preservar seu corpo, abriram seu coração e encontraram ali as marcas da Paixão. Seu corpo é venerado no santuário de Montefalco e guardado pelas freiras agostinianas. 
Etimologia: Chiara = transparente, ilustre, do latim
Martirológio Romano: Em Montefalco, na Úmbria, Santa Clara da Cruz, virgem da Ordem dos Eremitas de Santo Agostinho, que governou o mosteiro de Santa Croce e era ardente em seu amor pela Paixão de Cristo.
A segunda filha de Damião e Giacoma, Chiara nasceu em Montefalco, na província de Perugia, em 1268. Cheia de amor divino, desde os quatro anos de idade demonstrou uma forte inclinação para a prática da oração, passando horas inteiras imersa em rezação, recolhendo-se aos recantos mais isolados da casa de seu pai. A partir de então, desenvolveu também uma profunda devoção à Paixão de Nosso Senhor, e a simples visão de um crucifixo era para ela uma lembrança de constante mortificação, à qual se entregava de bom grado, infligindo as mais cruéis torturas ao corpo inocente com dolorosos cilícios, a ponto de parecer quase inacreditável que uma menina de seis anos pudesse ter, não apenas a capacidade de pensar, mas também a força para suportar tal tormento. Tendo se consagrado inteiramente a Deus, Clara quis seguir o exemplo de sua irmã Giovanna, solicitando entrada na prisão local, onde foi admitida em 1275. A santidade da menina e as virtudes requintadas de Giovanna atraíram cada vez mais aspirantes à prisão de Montefalco, a ponto de logo se tornar necessária a construção de uma prisão maior. Iniciada em 1282, a construção prosseguiu por oito anos em meio a oposição, conflitos e diversas dificuldades. Devido a restrições financeiras, Clara também teve que mendigar por algum tempo durante a construção. Em 1290, quando a nova prisão foi concluída, considerou-se mais apropriado construir um mosteiro para que a comunidade pudesse aderir a alguma religião reconhecida. Giovanna levou o assunto ao conhecimento do Bispo Gerardo Artesino, que, por meio de um decreto datado de 10 de junho de 1290, reconheceu a nova família religiosa, concedendo-lhe a Regra de Santo Agostinho e, ao mesmo tempo, autorizando a admissão de noviços. O novo mosteiro foi batizado de "da Cruz", por sugestão da própria Joana, que foi imediatamente eleita abadessa. Após a morte de sua irmã (22 de novembro de 1291), Clara foi chamada imediatamente para sucedê-la no cargo, contra a sua vontade e apesar de sua pouca idade. Durante seu governo, que sempre exerceu com firmeza esclarecida, ela conseguiu manter vivo na comunidade, por meio de palavras e exemplos, um grande desejo de perfeição. Recebeu de Deus graças místicas singulares, como visões e êxtases, e dons sobrenaturais que distribuía abundantemente dentro e fora do mosteiro. Foi também agraciada pelo Senhor com o dom do conhecimento infuso, por meio do qual pôde oferecer soluções eruditas às questões mais complexas que lhe eram apresentadas por teólogos, filósofos e estudiosos. Sua pronta atuação foi responsável pela descoberta e eliminação, entre o final de 1306 e o ​​início de 1307, de uma seita herética chamada "Espírito da Liberdade", que disseminava erros quietistas por toda a Úmbria. A fama de Clare por si mesma e por suas virtudes durante sua vida foi tão grande que, imediatamente após sua morte,que ocorreu em seu mosteiro da Cruz em Montefalco em 17 de agosto de 1308, ela foi venerada como santa. Uma tradição lendária, fundada em fervorosa piedade e numa compreensão ingênua da anatomia, relata que no coração de Clara, de tamanho excepcional, acreditava-se que os símbolos da Paixão eram discerníveis: o crucifixo, o flagelo, a coluna, a coroa de espinhos, os três pregos e a lança, e a cana com a esponja. Além disso, na vesícula biliar da santa, reconheciam-se três globos de igual tamanho, peso e cor, dispostos em triângulo, simbolizando a Santíssima Trindade. Apenas dez meses haviam se passado desde a morte de Clara quando, em 18 de junho de 1309, o bispo de Spoleto, Pietro Paolo Trinci, ordenou o início do processo informativo sobre sua vida e virtudes. Contudo, à medida que novos milagres continuavam a ocorrer e a devoção à piedosa freira de Montefalco aumentava, muitos solicitaram à Santa Sé a canonização de Clara. O promotor da causa foi Berengario di S. Africano, que para esse fim foi a Avignon em 1316 para se encontrar com João XXII, que delegou o Cardeal Napoleone Orsini, legado em Perugia, para indagar e apresentar um relatório. O novo processo, iniciado em 6 de setembro de 1318 e do qual certamente dependeria a canonização de Clara, não pôde, contudo, ser continuado por razões inteiramente externas. Foi somente em 1624 que Urbano VIII concedeu, primeiro à Ordem (14 de agosto), depois à diocese de Spoleto (28 de setembro), permissão para recitar o Ofício e a Missa com sua própria oração em honra de Clara, cujo nome Clemente X havia inserido, em 19 de abril de 1673, no Martirológio Romano. Em 1736, Clemente XII ordenou a retomada da causa e, no ano seguinte, a Sagrada Congregação dos Ritos aprovou o culto ab-immemorabili. Em 1738, iniciou-se um novo processo apostólico sobre as virtudes e os milagres, ratificado pela Sagrada Congregação dos Ritos em 17 de setembro de 1743. Desta forma, foi possível proceder à aprovação das virtudes heroicas, o que, contudo, só ocorreu um século depois, após um novo processo apostólico, iniciado em 22 de outubro de 1850, concluído em 21 de novembro de 1851 e aprovado pela Sagrada Congregação dos Ritos em 25 de setembro de 1852. Somente em 8 de dezembro de 1881, porém, a Beata Chiara da Montefalco foi solenemente canonizada por Leão XIII. A santa é comemorada em 17 de agosto, enquanto a festa da "Impressio Crucifixi in corde s. Clarae" é celebrada em 30 de outubro. 
Autor: Nicolo' Del Re 
Fonte: Biblioteca Sanctorum

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