Embora se trate da mesma pessoa, na prática fala-se de duas santas Cecílias: a da história e a da lenda.
A Cecília histórica é uma senhora romana que deu uma casa e um terreno aos cristãos dos primeiros séculos. A casa transformou-se em igreja que se chamou mais tarde Santa Cecília no Trastévere; o terreno tornou-se cemitério de São Calisto, onde foi enterrada a doadora, perto da cripta fúnebre dos Papas. No século VI, quando os peregrinos começaram a perguntar quem era essa Cecília cujo túmulo e cuja inscrição se encontravam em tão honrosa companhia, para satisfazer a curiosidade deles, foi então publicada uma Paixão, que deu origem à Cecília lendária; esta foi sem demora colocada na categoria das mártires mais ilustres.
Segundo o relato da sua Paixão Cecília tinha sido uma bela cristã da mais alta nobreza romana que, segundo o costume, foi prometida pelos pais em casamento a um nobre jovem chamado Valeriano. Aconteceu que, no dia das núpcias, a jovem noiva, em meio aos hinos de pureza que cantava no íntimo do coração, partilhou com o marido, com transparência, o fato de ter consagrado sua virgindade a Cristo e que um Anjo guardava sua decisão.
Valeriano, que até então era pagão, a respeitou, mas disse que somente acreditaria se contemplasse o Anjo. Desse desafio Cecília conseguiu a conversão do esposo que foi apresentado ao Papa Urbano, sendo então preparado e baptizado, juntamente com um irmão de sangue de nome Tibúrcio. Depois de baptizado, o jovem, agora cristão, contemplou o Anjo, que possuía duas coroas (símbolo do martírio) nas mãos.
O Anjo colocou uma coroa sobre a cabeça de Cecília e outra sobre a de Valeriano, o que significava um sinal, pois primeiro morreu Valeriano e seu irmão por causa da fé abraçada e logo depois Santa Cecília sofreu o martírio, após ter sido presa ao sepultar Valeriano e Tibúrcio na sua vila da Via Ápia. Colocada perante a alternativa de sacrificar aos deuses ou morrer, escolheu a morte. Ao prefeito Almáquio, que lembrava Cecília que tinha sobre ela direito de vida ou de morte, respondeu: “É falso, porque podes dar-me a morte, mas não me podes dar a vida”. Almáquio condenou-a a morrer asfixiada; como ela sobreviveu a esse suplício, mandou cortar-lhe a cabeça.
Nas Atas de Santa Cecília lê-se esta frase: “Enquanto ressoavam os concertos profanos das suas núpcias, Cecília cantava no seu coração um hino de amor a Jesus, seu verdadeiro esposo”. Estas palavras, lidas um tanto por alto, fizeram acreditar no talento musical de Santa Cecília e valeram-lhe o ser padroeira dos músicos.
Hoje essa grande mártir e padroeira dos músicos canta louvores ao Senhor no céu.
http://www.oarcanjo.net/site/index.php/testemunhos/santa-cecilia/
Santa Cecília Virgem e Mártir
Dia da Festa: 22 de novembro
Cecília (século III) foi mártir em Roma, onde uma basílica em Trastevere foi dedicada a ela (século IV). O culto difundido a ela remonta a uma Paixão de Cristo (século V), na qual ela é apresentada como um modelo da virgem cristã: enquanto canções e músicas são cantadas para o seu casamento, Cecília eleva em seu coração um hino ao seu divino Esposo. Daí também o papel que lhe é atribuído como padroeira da música. Sua memória, em 22 de novembro, já era celebrada no século VI. Ela é lembrada no Cânon Romano (Missal Romano) .
Patrocínio: Músicos, Cantores
Etimologia: Cecília = do sobrenome romano
Emblema: Lírio, Órgão, Alaúde, Palmeira
Martirológio Romano: Memória de Santa Cecília, virgem e mártir, que teria conquistado sua palma dupla por amor a Cristo no cemitério de Calisto, na Via Ápia. Seu nome está inscrito desde a antiguidade no título de uma igreja no bairro de Trastevere, em Roma.
No mosaico do século XI na abside da Basílica de Santa Cecília, em Roma, além de Cristo abençoando, ladeado pelos Santos Pedro e Paulo, Santa Cecília é representada à sua direita, ao lado do Papa Pascoal I, que segura em suas mãos a própria igreja que ele mandou construir no bairro de Trastevere. A auréola quadrada do Pontífice indica que ele ainda estava vivo quando a obra foi realizada.
À esquerda de Cristo, porém, está São Valeriano, esposo de Santa Cecília. A fundação do titulus Caeciliae remonta ao século III. O Liber Pontificalis relata que, em 545, durante as perseguições aos cristãos, o secretário imperial Antimo foi prender o Papa Vigílio e o encontrou na igreja de Santa Cecília, dez dias antes das Calendas de dezembro, ou 22 de novembro, data que se acredita ser o aniversário da santa. No entanto, outras fontes históricas (como o Martirológio de São Jerônimo, do século V) acreditam que esta não seja a data de sua morte ou sepultamento, mas sim da dedicação de sua igreja.
A nobre romana, benfeitora dos Pontífices e fundadora de uma das primeiras igrejas de Roma, viveu entre os séculos II e III. Ela foi inscrita no cânone da Missa no início do século VI, século em que seu culto surgiu. No século III, o Papa Calisto, homem de ação e excelente administrador, mandou sepultar seu predecessor Zeferino ao lado da sala funerária da família Cecílio. Mais tarde, ele inaugurou a "Cripta dos Papas" ao lado da mártir, onde todos os outros pontífices daquele mesmo século foram sepultados.
Cecília casou-se com o nobre Valeriano. Em sua Paixão, conta-se que, no dia do casamento, a santa cantava em seu coração: "Ó Senhor, conservai meu coração e meu corpo imaculados, para que eu não seja confundida". Por essa razão, ela foi nomeada padroeira dos músicos. Tendo confiado seu voto de castidade ao marido, ele se converteu ao cristianismo e foi batizado na noite de núpcias pelo Papa Urbano I. Cecília tinha um dom especial: era persuasiva e levava as pessoas às conversões. As autoridades romanas capturaram São Valeriano, que foi torturado e decapitado; Cecília foi condenada à queima, mas, após um dia e uma noite, o fogo não a feriu. Decidiu-se, então, decapitá-la: ela foi golpeada três vezes, mas não morreu imediatamente e agonizou por três dias. Muitos cristãos que ela havia convertido foram mergulhar panos de linho em seu sangue, enquanto Cecília não cessava de fortalecê-los na fé. Quando a mártir morreu, o Papa Urbano I, seu guia espiritual, com seus diáconos, recolheu seu corpo naquela noite e o sepultou junto aos outros papas, e transformou a casa de Cecília em igreja.
Em 821, seus restos mortais foram transferidos pelo Papa Pascoal I para a Basílica de Santa Cecília em Trastevere, e em 1599, durante obras de restauração ordenadas pelo Cardeal Paolo Emilio Sfondrati para o Jubileu de 1600, um sarcófago contendo o corpo da mártir foi descoberto. Ela teve a grande honra de ser sepultada ao lado dos Papas e, surpreendentemente, o sarcófago foi encontrado em excelente estado de conservação. O Cardeal encomendou ao escultor Stefano Maderno a criação de uma estátua que reproduzisse fielmente a aparência e a posição do corpo de Santa Cecília, tal como fora encontrado, com a cabeça virada três quartos devido à decapitação, e com os dedos da mão direita indicando o número três (a Trindade) e os da mão esquerda indicando o número um (a Unidade). Esta obra-prima em mármore está localizada sob o altar central de Santa Cecília.
No século XIX, surgiu o chamado Movimento Ceciliano, que se espalhou pela Itália, França e Alemanha. A esse movimento juntaram-se músicos, liturgistas e estudiosos que buscavam restaurar a honra da música litúrgica, afastando-a da influência da ópera e da música popular. O movimento teve o grande mérito de reintroduzir o canto gregoriano e a polifonia renascentista às celebrações litúrgicas católicas nas igrejas. Assim, diversas Scholae cantorum surgiram em quase todas as paróquias, bem como vários Institutos Diocesanos de Música Sacra (IDMS), que deveriam formar os mestres dessas Scholae.
O padre Lorenzo Perosi, de Tortona, que encontrou um patrono paterno em São Pio X, é certamente o expoente mais famoso do Movimento Ceciliano, cujo maior apoiador foi o Papa Sarto. Em 22 de novembro de 1903, dia da festa de Santa Cecília, o Pontífice promulgou o Motu Proprio Inter Sollicitudines, considerado o manifesto do Movimento.
Autora: Cristina Siccardi
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