Evangelho segundo São Marcos 4,26-34.
Naquele tempo, disse Jesus à multidão: «O reino de Deus é como um homem que lançou a semente à terra.
Dorme e levanta-se, noite e dia, enquanto a semente germina e cresce, sem ele saber como.
A terra produz por si, primeiro a planta, depois a espiga, por fim o trigo maduro na espiga.
E quando o trigo o permite, logo se mete a foice, porque já chegou o tempo da colheita».
Jesus dizia ainda: «A que havemos de comparar o reino de Deus? Em que parábola o havemos de apresentar?
É como um grão de mostarda, que, ao ser semeado na terra, é a menor de todas as sementes que há sobre a terra;
mas, depois de semeado, começa a crescer e torna-se a maior de todas as plantas da horta, estendendo de tal forma os seus ramos que as aves do céu podem abrigar-se à sua sombra».
Jesus pregava-lhes a palavra de Deus com muitas parábolas como estas, conforme eram capazes de entender.
E não lhes falava senão em parábolas; mas, em particular, tudo explicava aos seus discípulos.
Tradução litúrgica da Bíblia
São Máximo, o Confessor(580-662),
monge, teólogo
Centúria sobre a Teologia II,nos.10-11e35
A palavra de Deus, grão de mostarda!
A palavra de Deus, semelhante ao grão de mostarda, parece muito pequena antes de ser cultivada. Quando, porém, é cultivada adequadamente, torna-se tão grande que as razões nobres das criaturas sensíveis e inteligíveis repousam à sua sombra. Pois ela abarca a razão de todos os seres, mas não pode ser contida por nenhum deles. Por isso, quem tem fé como um grão de mostarda pode deslocar montanhas com a sua palavra, como disse o Senhor (cf Mt 17,20), ou seja, expulsar o poder que o demónio tem sobre nós e mudar o fundamento.
O Senhor é um grão de mostarda, semeado em espírito, pela fé, no coração de quantos a recebem. Quem a cultiva cuidadosamente pela virtude pode deslocar a montanha das preocupações terrenas. Com efeito, depois de expulsar de si o hábito do mal, que é tão difícil de infletir, deixa que repousem à sua sombra, como aves do céu, as palavras dos mandamentos e os modos de existência ou poderes divinos. [...] Quem procura o Senhor deve procurá-lo em si mesmo, pela fé que pratica. Pois está dito: «A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração» (Rom 10,8); e esta é a palavra da fé, o próprio Cristo, a palavra daquele que procuramos.
