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| PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA CSsR |
01“Ser cristão é ser honesto”
A injustiça institucionalizada.
A liturgia da Palavra orienta a vida da comunidade. Ela deve ser conduzida na misericórdia, na fidelidade e também na justiça. Saber usar bem os bens materiais é um requisito para o uso dos bens espirituais. Religião não é para ser praticada só dentro das igrejas, mas deve penetrar todos os segmentos da vida. Ser cristão e ser honesto é o normal da vida. O profeta Amós, no século VIII antes de Cristo, critica duramente a ganância dos ricos e faz a defesa dos pobres. É o mesmo que encontramos cada dia, lemos nas páginas dos jornais e vemos nos noticiários. Há um bilhão e meio de pobres no mundo. E isso não nos toca? O mal continua presente. O pecado da ganância e da exploração permanece como um mal que provoca tantas chagas na vida e nos corpos de tantos homens e mulheres de todo o mundo. Não ver isso, já é a cegueira que o pecado provoca em nós. Esse pecado já está institucionalizado como política e economia. É o que vemos em nosso país. O bem do povo não é critério de política para os donos do poder. Explorar já é normal e sinal de esperteza. Quando morrem não levam nada. Nunca vi caminhão de mudança atrás de um caixão, diz Papa Francisco. A ganância pelo dinheiro cega a ponto de não vermos a situação dos outros nem o ridículo em que se fica. Deus é desnecessário e não se compromete com Ele no Evangelho de Jesus.
Jesus e a riqueza
Jesus contou uma parábola sobre o administrador que usou um estratagema para arranjar outro bom emprego, ao ser despedido de seu trabalho. Ele não agiu com maldade, mas com esperteza. Tirou do que era seu para encontrar quem o acolhesse. Jesus não nega a riqueza e o bem estar. Nega o uso dos bens para o puro egoísmo e prazer. Recrimina não usá-los com justiça. A parábola é um estimulo a sabermos usar os bens com sabedoria. Jesus ensina que é preciso enriquecer-se espiritualmente usando bem seus bens materiais para reverter o quadro da miséria. É preciso ser fiel no dinheiro “injusto”. Injusto está a significar que não é um bem espiritual. Se não soubermos lidar com ele, como saberemos usar os bens espirituais? Ser fiel nas coisas pequenas é a garantia de ser fiel também nos grandes negócios. A parábola do administrador alerta para a usarmos bem os bens materiais com justiça e retidão, pois assim conquistamos os bens espirituais.
Opção pelos pobres.
Não adianta falar contra os males da injustiça social se não fizermos uma opção clara e convincente pelos necessitados. Essa é a missão que Deus nos confere, como ao profeta Amós. Deus nos coloca em seu lugar para defendê-los. O profeta também não agradou os ricos poderosos de seu tempo. O pior ainda é ver que muitos dos poderosos que vivem na corrupção e exploração estudaram em colégios católicos ou se dizem salvos por Jesus. Onde está a evangelização? Somos convocados também a viver o espírito pobreza e tomar as atitudes de Jesus que sendo rico se fez pobre para nos enriquecer com sua pobreza, (2Cor 8,9). Dinheiro não entra no céu. Quem que com seus bens soube enriquecer-se de obras de serviço ao próximo está no Reino de Deus. O fundamento é sempre a vontade salvífica de Deus. Não adianta só denunciar os males, é preciso também rezar pelas autoridades para que tenhamos uma vida tranquila e serena (1Tm 2,2). A oração tem grande poder. Se rezássemos mais pelas autoridades e para a superação dos males que nos cercam, certamente haveria mudanças no mundo. A Eucaristia ensina a partilhar.
Leituras: Amós 8,4-7; Salmo 112; 1Timóteo 2,1-8 / Lc 16,1-13
1-Saber usar bem nos bens materiais é um requisito para o uso dos bens espirituais. A exploração é um mal constante na sociedade. É uma cegueira.
2-Jesus não nega o bem dos bens materiais, mas seu mau uso. Exige-se do cristão que saiba administrar bem o “dinheiro injusto”, pois como se lhe vai confiar o tesouro espiritual?
3-A opção pelos necessitados deve ser autêntica. Quem sabe enriquecer-se nas obras a serviço do próximo, está no Reino de Deus.
Bom negociante
Jesus narra uma parábola de um administrador que estava prejudicando o patrão, esbanjando seus bens. Como ficaria desempregado, já deu um jeitinho de arranjar um lugar de se encostar. Então começou a chamar os credores do patrão e diminuir o preço do que ele vendera. Nesse caso ele não tocou nos direitos do patrão, mas no que ele receberia com aquelas vendas. Foi esperto. Soube administrar. Seu patrão elogiou sua esperteza.
O que Jesus quer dizer com essa parábola? Está estimulado os discípulos a saberem usar bem os bens materiais, o dinheiro. O administrador foi esperto para garantir seu futuro. Os discípulos são estimulados a saberem usar com esperteza os bens materiais para conquistarem o que é espiritual. Não se compra Deus, mas se usa para as obras da caridade para se enriquecer dos bens espirituais.
Somos chamados igualmente a sermos justos nos bens materiais. Como Deus vai nos confiar riquezas espirituais, se nem o dinheiro injusto sabemos usar! É necessário ser fiel e correto no uso dos bens materiais, mesmo pequenos. Do contrário, quem terá confiança de nos confiar coisas maiores.
Pior ainda é o que diz o profeta: Os maus administradores são os que exploram o povo, sobretudo o povo pobre. A ganância é muito prejudicial.
Para as situações políticas e econômicas complicadas é importante a oração. Não para conseguir graças, mas para que se ande nos caminhos de Jesus. Assim a vida de todo mundo melhora.
https://padreluizcarlos.wordpress.com
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