(+)Próximo a Rochefort, França, 16 de julho de 1794
No contexto da Revolução Francesa, até 829 padres e religiosos foram deportados para La Rochelle (Rochefort), incluindo o monge cartuxo Claude Beguignot, do convento de Saint-Pierre-de-Quevilly, perto de Rouen, nascido em Langres (Haute-Marne) em 19 de setembro de 1736, que, junto com seus outros companheiros de prisão, sofreu sofrimento de todos os tipos, condições miseráveis de vida e maus-tratos cruéis, porque havia uma tendência a eliminá-los clandestinamente. Sabe-se que ele foi deportado em 1793-94 para La Rochelle e embarcado, como os outros, em navios que permaneceram ao largo da ilha de Aix, em Charente; Morreu de dificuldade, suportando com paciência heroica e força na fé, em 16 de julho de 1794. Foi beatificado junto com outros 63 companheiros de martírio, chamados de "Mártires dos Pontones", dos quais foi encontrada documentação suficiente, por São João Paulo II, em 1º de outubro de 1995.
Emblema: Palma
Martirológio Romano: Em uma galé ancorada ao largo de Rochefort, na costa francesa, o Beato Nicolau Savouret, da Ordem dos Frades Menores Conventuais, e Cláudio Béguignot, da Ordem Cartuxa, sacerdotes e mártires que, durante a Revolução Francesa, forçados em ódio ao sacerdócio a uma prisão sórdida, morreram consumidos por doenças.
Ao longo dos séculos, monges cartuxos, para permanecer fiéis à sua fé, foram vítimas de sangrentas guerras religiosas, revoltas locais e revoluções. Hoje gostaria de lembrar a figura de outro mártir da Ordem Cartuxa, Claude Beguignot, cuja data de celebração ocorre em 16 de julho, um dos muitos perseguidos pela violência da Revolução Francesa. Durante esse período histórico, houve de fato muito derramamento de sangue contra aqueles que se opunham a mudanças radicais de qualquer forma. A Assembleia Constituinte em 1789, após confiscar todos os bens eclesiásticos e suprimir institutos religiosos, decretou a Constituição Civil do Clero, segundo a qual bispos e párocos deveriam ser eleitos por voto popular. O juramento de adesão à própria Constituição foi imposto ao clero; Havia aqueles que aderiram (clero juramentado) e aqueles que não quiseram (clero refratário). Assim começou uma verdadeira perseguição aos religiosos "refratários", que foram presos, mortos ou deportados, e entre eles havia obviamente muitos cartuxos.
A Revolução Francesa causou, no total, quarenta e seis vítimas entre os monges da ordem de São Bruno, entre eles quarenta e dois padres, um subdiácono, uma freira (priora, guilhotinada) e dois irmãos leigos (um guilhotinado e outro morreu a bordo de um navio). De todos os que pereceram, dezesseis foram guilhotinados, quatorze morreram na prisão devido a maus-tratos e fome (um dos quais foi até guilhotinado após sua morte!!), e dez morreram nos navios que deveriam deportá-los para a Guiana, enquanto apenas dois morreram no exílio, dois foram fuzilados e dois se afogaram no mar (falarei sobre todos eles em outro artigo).
Entre todos eles, vou me deter sobre Claude Beguignot, nascido em Langres (Haute-Marne) em 19 de setembro de 1736, e professado no mosteiro cartuxo de Bourgfontaine, mas foi forçado, em 1792, a abandoná-lo porque foi suprimido pelas leis revolucionárias. Fugindo, foi para Rouen, onde, no ano seguinte, em abril de 1793, foi preso e preso. Tendo se oposto com clara recusa ao juramento contra a Igreja imposto pelos revolucionários, o pobre monge, junto com outros religiosos de várias dioceses, sofreu o mesmo destino. O Reinado do Terror recaiu inexoravelmente sobre Claude Beguignot e outros quinze confrades de San Bruno, que foram então deportados em 6 de março de 1794. Entre novembro de 1793 e julho de 1794, cerca de oitocentos e vinte e nove prisioneiros chegaram a La Rochelle, Rochefort, divididos em dois grupos, que foram forçados a embarcar em tantos navios negreiros (pontões) ancorados na foz do rio Charente, em frente à ilha de Aix. Os dois barcos, chamados "les Deux-Associès" e "Washington", usados anos antes para o transporte de escravos, não podendo navegar para a Guiana devido à presença da frota inglesa, estavam destinados a ser um verdadeiro campo de concentração. Sobre eles, os pobres prisioneiros recebiam tratamento bestial, na verdade eram empilhados (... como anchovas em um barril, nos diz a crônica) acorrentadas e forçadas a ficar de pé. Eles também sofreram o assédio dos torturadores da tripulação; diz-se que todas as manhãs os religiosos presos eram fumados por uma fumaça espessa de piche produzida para embriagá-los.
Alguns deles morreram de fome e fome; nesse cenário infernal, destacou-se a figura de Claude Beguignot, que em "les Deux-Associès", com sua fé inabalável em Deus, auxiliou com carinho aqueles como ele que sofreram essas dores, sem nunca deixar de orar. Sua provação terminou em 16 de julho de 1794, quando sua alma ascendeu ao céu; aos cinquenta e oito anos, seu corpo foi então sepultado na ilha de Aix. O testemunho de Sua Santidade foi contado por alguns dos 282 sobreviventes que, em fevereiro de 1795, foram libertados sobrevivendo à brutal prisão, entre eles apenas cinco cartuxos sobreviveram.
Em 1932, em La Rochelle, começaram os procedimentos para a beatificação de sessenta e quatro mártires; na verdade, apenas um número limitado era possível encontrar documentação adequada sobre suas mortes. Posteriormente, em 2 de julho de 1994, seu martírio foi reconhecido e, em 1º de outubro de 1995, o Papa João Paulo II declarou solenemente sua beatificação, comemorando naquela ocasião todos os 547 religiosos deportados que desapareceram. Desde então, são conhecidos como os "Mártires dos Pontões de Rochefort" de 1794, que perderam a vida defendendo sua fé católica. Para lembrar essas testemunhas da fé na praia da Ilha Madame, na foz do rio Charente, os peregrinos colocaram uma cruz de seixos no local onde muitos mártires foram enterrados, simbolicamente apontando para seus túmulos. Neste local, todos os anos, na segunda metade de agosto, realiza-se uma peregrinação com o objetivo de lembrar os tristes acontecimentos ocorridos durante a Revolução Francesa.
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