León (Espanha), † início do século IV Etimologia: Claudio = coxo, do latim Emblema: Palma Martirológio romano: Em Leão, na Espanha, os santos Cláudio, Lupercio e Vittorio, mártires, que sofreram a paixão como cristãos durante a perseguição do imperador Diocleciano. Os 'Atos' sobre eles chegaram até nós em duas edições distintas, muito antigas, mas não muito verdadeiras. A mais antiga data do século XI, obtida de um santorale da catedral de Toledo, então perdido, apresenta Cláudio, Luperco e Vittorico como soldados da Sétima Legião, que sofreram pela fé cristã sob o mestre Diogeniano. Já o mais recente “Passio” os considera originários de León e filhos do centurião San Marcello mártir (30 de outubro). A esta altura, deve-se lembrar que quanto aos mártires dos primeiros séculos, carentes de uma certa documentação, seu martírio foi transmitido em detalhes, através de tradições orais, até que um escritor de 'Atos' ou 'Passio', muitas vezes alguns séculos mais tarde, relatou por escrito os detalhes do martírio, o agrupamento de vários mártires, as relações de parentesco, referindo-se a tradições e muitas vezes colocando nela histórias que eram fruto de sua imaginação.Assim, o extensor da 'Passio' do São Marcello mártir da Mauritânia na África, faz dele um mártir espanhol, de família nobre, para seguir sua iniciativa de dar a um mártir famoso, pertencente a uma família ilustre, aumentando neste caso os títulos de orgulho da cidade de León; em seguida, o principal Diogeniano indicado na primeira 'Passio', tornou-se Aurelio Agricolano, figura influente no martírio de s. Marcello e Claudio, Luperco e Vittorico tornaram-se seus filhos. Este parentesco foi posteriormente aceite nos breviários e pelos hagiógrafos e assim também aceite no Martirológio Romano, que à data de 30 de Outubro relata os quatro, embora em duas vozes distintas, porque os lugares do martírio eram diferentes. De qualquer forma, alguns elementos da 'passio' sugerem que os três jovens mártires eram na verdade soldados de origem espanhola, mortos em León, a primitiva base militar da “Legio VII gemina”. Eles sofreram o martírio talvez por decapitação, como já para s. Marcello seu suposto pai, durante a perseguição de Diocleciano (243-313) quando esta se alastrou na Espanha com particular severidade; no local do martírio perto de León foi então construída a abadia beneditina de S. Claudio e posteriormente vários mosteiros e igrejas foram dedicados a eles em muitas dioceses espanholas. Suas relíquias tiveram várias traduções nos séculos seguintes; em meados do século XI, Fernando I, rei de Castela e Leão, teve parte de suas relíquias transportadas para a igreja de Santo Isidoro em Leão, que ele havia reformado; em 1173 foram transferidos para a nova igreja dedicada aos três mártires e colocados no altar-mor. Quando em 1834 a referida igreja foi destruída, as relíquias foram levadas para a igreja de S. Marcello mártir, seu suposto pai. A sua festa, que desde o século XI se celebra a 30 de outubro e em alguns casos a 31, em toda a Espanha e Portugal, é agora celebrada apenas na diocese de Leão.Autor: Antonio Borelli
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São Marcelo, pai dos também santos Cláudio, Luperco e Vitório, nasceu na cidade de Leão, na Espanha, cuja região era governada pelos cônsules Fausto e Gaio. Marcelo era um centurião sob o comando de Astásio Fortunato e fazia parte da Legião Romana acampada na Espanha.
No dia 28 de julho do ano 298, ele foi levado à presença de Fortunato, acusado de haver, no dia 21 de julho, no momento em que se celebrava o aniversário natalício do Imperador, “atirado com o cinto militar, a espada e a vara de mando”. Marcelo ratificou tudo, e Fortunato, diante da gravidade dos fatos, enviou-o ao tribunal, à presença de Aurélio Agricolano. Novamente interrogado, Marcelo confirmou e explicou seu gesto: “Sim, atirei com as armas, porque não é conveniente a um cristão que está a serviço de Cristo, militar às ordens da milícia deste século”. Marcelo foi imediatamente condenado à morte Contam que antes de ser decapitado, ele disse a Agricolano: “Deus te pague”.
Após o martírio de São Marcelo, todos os seus filhos se espalharam pela Espanha, à exceção de Cláudio, Luperco e Vitório. Eles ficaram em Lyon, onde padeceram o martírio. Quando Diocleciano e Maximiano publicaram o decreto contra os cristãos, o prefeito da Província de Lyon logo determinou que todos se juntassem, para oferecer sacrifícios aos deuses e, para isso, determinou dia e hora. Os três jovens nem puderam ocultar-se, pois o prefeito deixou bem claro que sabia que, naquela cidade, moravam inimigos dos deuses. Em seguida enviou soldados à casa dos três irmãos que estavam orando, preparando-se para a morte que previam. Cláudio, Luperco e Vitório foram conduzidos à presença do prefeito e, ao serem indagados em quem eles punham a confiança, responderam: “A nossa confiança está posta em Deus Pai Onipotente, criador do céu e da terra” Irritado e receando que a valentia dos três jovens impressionasse o povo, o magistrado mandou-lhes cortar a cabeça. Cláudio, Luperco e Vitório morreram no ano 303.
Hoje São Marcelo e seus três filhos que sofreram o martírio, porque proclamaram, com suas vidas, que a César pertencia o poder temporal, mas só a Deus pertencia o louvor, a obediência e a adoração, nos lembram que, como diz o Evangelho, quem põe a mão no arado e lha para trás, não serve para o Reino de Deus. Como ocorreu com São Marcelo e seus filhos, Cláudio, Luperco e Vitório, também nós hoje somos chamados a escolher: ou apostamos no projeto do mundo, ou olhamos para a frente e nos comprometemos com o Projeto de Deus.
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