São Sóstenes Discípulo de Paulo 28 de novembro

Durante a longa estada do Apóstolo São Paulo em Corinto, ocorreu um fato não só sensacional, mas, pelo menos para nós, difícil de explicar, conforme relatado com a habitual clareza por São Lucas, o cronista dos Atos dos Apóstolos. " Então Gálio sendo procônsul da Acaia (isto é, da região onde ficava Corinto) - lemos - os judeus todos de acordo se levantaram contra Paulo e o levaram ao Tribunal, dizendo: "Este homem persuade o povo a prestar culto a Deus contrário à lei". E estando Paulo pronto para falar, Gálio disse aos judeus: "Se se tratasse de algum crime, de algum delito grave, eu, judeus, os ouviria como quer a razão; mas já que se trata de palavras e nomes, e eles pertencem à sua lei, cuide disso você mesmo: não quero julgar essas coisas". E ele os mandou embora do tribunal. "Todos eles agarraram Sóstenes, o chefe da sinagoga, e o espancaram em frente ao tribunal; e Gálio não se importou nem um pouco". A primeira parte do episódio é bastante clara: o procônsul romano, em uma cidade que, afinal, ficava na Grécia e não na Palestina, habilmente se recusa a ser o juiz de uma questão doutrinária que interessa e diz respeito apenas a uma minoria de seus assuntos.

É, novamente, a tática de lavar as mãos, adotada por Pilatos em relação a Jesus, com a diferença de que Corinto não era Jerusalém e, portanto, o "abstencionismo", por assim dizer, do governador romano salva Paulo de acusações e ameaças dos seus inimigos, sem que o Apóstolo sequer abrisse a boca. Só que, aqui está o fato inesperado: em vez de Paulo, seus acusadores, naquele mesmo tribunal, prenderam e espancaram Sóstenes, que nada tinha a ver com Paulo, e que era, de fato, o chefe da sinagoga local. Por quê isso aconteceu? Por que Sóstenes foi espancado em vez de Paulo? Os estudiosos falharam em dar uma resposta convincente a essa pergunta. Provavelmente, o chefe da sinagoga foi quem incitou os correligionários a se manifestarem contra Paulo, e os judeus retaliaram com ele quando viram que toda a sua manobra havia se transformado em fumaça. Segundo alguns, porém, o ressentimento dos judeus "extremistas" teria tido outra origem: Sóstenes, ou seja, teria sido convertido por São Paulo, passando para o campo do inimigo, a fim de ser punido por sua traição. Da conversão de Sóstenes, chefe da sinagoga de Corinto, os Atos não mencionam. Pouco depois, porém, seu nome aparece novamente no endereço da carta que, de Éfeso, São Paulo escreveu precisamente aos inquietos cristãos de Corinto, e da qual Sóstenes parece ter sido o portador. Era tão natural pensar que o ex-chefe da Sinagoga, espancado pelos irmãos, fosse na verdade convertido por São Paulo, tornando-se seu discípulo, encarregado de manter contato entre o Apóstolo e a comunidade de Corinto, onde era muito conhecido e respeitado . Esta hipótese, provável mas não certa, foi aceita pelos compiladores dos Martirólogos, que hoje se lembram de Sóstenes entre os santos, como discípulo de São Paulo e ex-chefe da Sinagoga de Corinto. Com os espancamentos perante o tribunal, ele supostamente "consagrou as primícias de sua fé com um começo glorioso", para depois amadurecer aquela sua fé como Bispo de Colofonia, na Ásia Menor. Mas esta é uma notícia tradicional, que nenhum testemunho histórico confirma. 

Fonte: Arquivo Paroquial

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