Sua existência no século IV é confirmada por Santo Atanásio, que o lista como participante do Concílio de Sardica (atual Sofia) em 343; seu nome também aparece nas atas do pseudo-Concílio de Colônia em 346. São Desidério, que ocupa o terceiro lugar na lista de bispos de Langres, na França, parece ter sido originário de San Desiderius, perto de Gênova. Varnacarius, um clérigo de Langres, escreveu um relato de seu martírio, onde explica que Desidério foi decapitado durante uma invasão vândala; provavelmente há confusão nas tradições locais, pois Langres sofreu diversas invasões bárbaras. Uma lenda conta que, após a decapitação, o bispo pegou a própria cabeça e reentrou na cidade por uma fenda na rocha que havia sido aberta para sua passagem. Essa fenda ainda é visível hoje. (Advogado)
Emblema: Cajado de pastor, palmeira
Martirológio Romano: Em Langres, na Gália Lugdunense, atualmente na França, ocorreu a paixão de São Desidério, bispo, que, segundo a tradição, vendo seu povo oprimido pelos vândalos, foi até o rei para implorar socorro, mas, por ordem deste, foi imediatamente assassinado, oferecendo-se serenamente pelo bem do rebanho que lhe fora confiado.
Sua existência no século IV é confirmada por Santo Atanásio, que o indica como participante e signatário do Concílio de Sardica em 343; seu nome também aparece nas atas do pseudo-Concílio de Colônia em 346.
São Desidério ocupa o terceiro lugar na lista de bispos de Langres (França); ele parece ter sido originário das proximidades de Gênova e milagrosamente nomeado para a sé episcopal de Langres.
Um clérigo da referida cidade, chamado Varnacário, escreveu um relato de seu martírio no início do século VII, baseado em tradições locais; segundo este Varnacário, o bispo Desidério foi decapitado durante uma invasão dos vândalos liderados por Croco. Mas certamente havia confusão nas tradições locais, pois Langres sofreu diversas invasões bárbaras e a dos alamanos, liderados pelo verdadeiro Croco (298-307), não corresponde às datas de sua permanência como bispo de Langres; provavelmente trata-se da invasão dos germanos de 355-357, repelida pelo imperador Juliano, o Apóstata.
Uma lenda conta que, após sua decapitação, o santo bispo, como muitos outros cefalóforos, recolheu sua cabeça e reentrou na cidade por uma fenda na rocha que se abriu para lhe dar passagem; essa fenda ainda é visível hoje.
O culto a São Desidério de Langres certamente é anterior ao século VII e o Martirológio de São Jerônimo o data de 11 de fevereiro. Mas, no século IX, devido a um erro de um copista, posteriormente repetido, houve uma confusão com São Desidério de Vienne, também celebrado em 11 de fevereiro, até que se decidiu manter o santo de Vienne nessa data e transferir a celebração do bispo de Langres para 23 de maio, data que foi definitivamente inserida no Martirológio Romano. A cidade de Langres também o comemora em 19 de janeiro, aniversário da transladação das relíquias de São Desidério, ocorrida em 1315.
Seu culto se difundiu não só na França, mas também na Itália, Suíça e Alemanha. Ele é o padroeiro da cidade de Langres e muitas igrejas da diocese levam seu nome. Seu túmulo era guardado em um priorado beneditino localizado no centro da cidade. Em 1354, uma famosa confraria foi fundada em sua honra, à qual se uniram reis e príncipes.
São Desidério era invocado como testemunha da veracidade dos juramentos e como protetor em partos difíceis.
Autor: Antonio Borrelli
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