EVANGELHO DO DIA 13 DE DEZEMBRO

Evangelho segundo São Mateus 17,10-13. 

Ao descerem do monte, os discípulos perguntaram a Jesus: «Porque dizem os escribas que Elias tem de vir primeiro?». Jesus respondeu-lhes: «Certamente Elias há de vir para restaurar todas as coisas. Eu vos digo, porém, que Elias já veio; mas, em vez de o reconhecerem, fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim também o Filho do homem será maltratado por eles». Então, os discípulos compreenderam que Jesus lhes falava de João Batista. 

Tradução litúrgica da Bíblia 

Santo Agostinho 

(354-430) 

Bispo de Hipona (norte de África), 

doutor da Igreja 

 Sermões sobre o Evangelho de São João 

«Ele irá à frente do Senhor, com o espírito

e o poder de Elias» (Lc 1,17) 

«"Porque dizem os escribas que Elias tem de vir primeiro?". Jesus respondeu-lhes: "Elias já veio; mas, em vez de o reconhecerem, fizeram-lhe tudo o que quiseram". Então, os discípulos compreenderam que Jesus lhes falava de João Batista». No entanto, quando é interrogado, João declara que não é Elias nem é o Messias (cf Jo 1,20-21). Porque afirma ele que não é Elias, quando o Senhor diz aos seus discípulos que é? Nosso Senhor queria falar simbolicamente da sua vinda gloriosa, e dizer que João viera no espírito de Elias. O que João foi para a primeira vinda, Elias será para a segunda. Há dois adventos para o Juiz; e também há dois precursores. O Juiz é o mesmo nos dois adventos, mas há dois precursores. O Juiz tinha de vir primeiro, para ser julgado; mandou adiante de Si um primeiro precursor, e chamou-lhe Elias, pois Elias será para o segundo advento aquilo que João foi para o primeiro. Considerai, irmãos bem-amados, quanto esta explicação está fundada na verdade. Quando João foi concebido, o Espírito Santo fez o seguinte vaticínio: «Ele irá à frente do Senhor, com o espírito e o poder de Elias» (Lc 1,17). Quem poderá entender estas coisas? Aquele que tiver imitado a humildade do precursor e conhecido a majestade do Juiz. Ninguém foi mais humilde que este santo precursor e essa humildade de João é o seu maior mérito; ele, que podia ter enganado os homens fazendo-se passar por Cristo, que podia ter sido visto como Cristo, tão grandes eram a sua graça e a sua virtude, declara abertamente: «"Eu não sou o Messias". "És Elias?" "Não sou"» (Jo 1,20-21).

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