domingo, 28 de dezembro de 2025

Santos Mártires Inocentes Festa: 28 de dezembro - Festa século I

As vozes das jovens vítimas da violência de todos os tempos e lugares ressoam hoje com força graças à celebração dos Santos Inocentes Mártires, as crianças assassinadas a mando do Rei Herodes. Sua dor ecoa o sofrimento de todas as crianças que ainda hoje pagam o preço pelo egoísmo dos adultos. A cena retratada na liturgia de hoje toca o coração: o rei da Judeia, temendo o que Jesus poderia se tornar — um novo "soberano", como predito pelos Magos — decidiu matar todas as crianças nascidas na mesma época. O desafio permanece relevante hoje: estão os adultos de hoje prontos para deixar as novas gerações se tornarem aquilo para o que foram chamadas, ou preferem sufocar seu destino para evitar qualquer "risco"? Crer também significa dar crédito ao futuro, confiar-se completamente a um recém-nascido indefeso, nascido na "periferia" e deitado em uma manjedoura.
Patronos: Crianças 
Emblema: Palmeira 
Martirológio Romano: Festa dos Santos Inocentes, mártires, as crianças que foram mortas em Belém de Judá pelo ímpio rei Herodes, para que o menino Jesus, a quem os Magos adoravam, morresse com elas. Foram honrados como mártires desde os primeiros séculos e foram as primícias de todos os que derramariam seu sangue por Deus e pelo Cordeiro. «Deus, cuius hodierna die præcónium Innocéntes Mártires não loquéndo, sed moriéndo conféssi sunt: ómnia in nobis vitiórum mala mortífica; ut fidem tuam, quam língua nostra lóquitur, étiam móribus vita fatátur» (Senhor nosso Deus, que hoje nos Santos Inocentes não fostes glorificados com palavras, mas com sangue, concede-nos também expressar na nossa vida a fé que professamos com os lábios): com estas palavras a Igreja reza na Santa Missa do dia 28 de dezembro, dia em que comemoramos os Santos Inocentes. 
Estas são as crianças que Herodes, numa tentativa de eliminar o Divino Menino Jesus, ordenou que fossem cruelmente mortas: "Quando Herodes percebeu que havia sido enganado pelos Magos, ficou furioso e mandou matar todos os meninos de dois anos para baixo em Belém e em toda a região circundante, de acordo com o tempo que havia apurado com os Magos. Então se cumpriu o que fora dito pelo profeta Jeremias: 'Ouve-se uma voz em Ramá, choro e grande pranto; era Raquel chorando por seus filhos e recusando ser consolada, porque eles já não existem'" (Mt 2,15-18). 
Nenhuma piedade. 
Nenhum sentimento de compaixão acomete Herodes ao se deparar com a inocência daquelas crianças, nem ao ouvir o choro de suas mães: mais forte é o seu ódio contra Cristo e contra o Seu Reino, que ele percebe, ainda que indiretamente, como uma ameaça aos seus desejos humanos, manchados pelo pecado. E assim comenta São Quodvultdeus, bispo de Cartago no século V: "O que temes, ó Herodes, agora que ouviste que o Rei nasceu? Cristo não veio para te destronar, mas para vencer o diabo. Não compreendes isso, e por isso te perturbas e enfureces; aliás, para eliminar a única coisa que buscas, tornas-te cruel matando tantas crianças. O choro das mães não te faz repensar teus passos, o lamento dos pais pelo assassinato de seus filhos não te comove, os gemidos dilacerantes das crianças não te detêm. O medo que te domina o coração te leva a matar crianças, e enquanto buscas matar a própria Vida, pensas que poderás viver muito tempo se conseguires realizar o que desejas. Mas Ele, a fonte da graça, pequeno e grande ao mesmo tempo, mesmo deitado na manjedoura, faz tremer teu trono; Ele te usa, a ti que desconheces os seus planos, e liberta as almas da escravidão do diabo. Ele acolheu os filhos de seus inimigos e os fez seus." filhos adotados." Mas o ataque de Herodes contra Cristo e seus amigos inocentes, ainda que implicitamente, transcende os limites do tempo e torna-se exemplar de todo ataque que o espírito do mundo, em suas múltiplas manifestações, lança contra o senhorio de Cristo e a fidelidade de seus discípulos. Jamais poderá haver paz entre Nosso Senhor Jesus Cristo e o mundo, pois são irreconciliavelmente opostos: se houvesse uma trégua entre os discípulos de Cristo e o mundo, isso já significaria afastar-se de toda a Verdade. Assim, a atitude de Herodes continua a ser perpetrada contra os cristãos que pretendem confessar a realeza de seu Senhor sem meias medidas; que pretendem defender a doutrina contra qualquer compromisso; que afirmam a santidade da família e do matrimônio como o Criador os idealizou; que desejam permanecer fiéis à Igreja e aos seus ensinamentos em sua totalidade. 
O massacre continua. 
Ontem como hoje, Herodes continua, por meio de muitos de seus seguidores, a matar muitos inocentes, se não fisicamente, ao menos moralmente. Mas aqueles que veneraram o menino Jesus na rudimentar manjedoura de Belém não podem deixar de ver, sob a palha, as tábuas de madeira que já simbolizam a morte de Cristo na cruz. O Verbo se fez carne e habitou entre nós, para que pudéssemos, mais uma vez, esperar nos tornar "cidadãos do céu": e Ele realiza isso por meio do sacrifício redentor da Cruz. Os discípulos não têm outra escolha senão seguir os passos do Divino Mestre, que lhes ensinou o caminho para alcançar a morada da bem-aventurança: imitá-Lo em humildade, oração, fidelidade, obediência a Deus Pai e entrega, sem buscar a amizade do mundo, mas fortalecidos somente pela amizade com Deus: "Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me odiou a mim. Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi, dele vos escolhi, por isso é que o mundo vos odeia. Lembrai-vos das palavras que eu vos disse: Não é o servo maior do que o seu senhor." Se me perseguiram, também perseguirão vocês; se guardaram a minha palavra, também guardarão a de vocês” (João 15:18-20). 
Infusão de graça
Para imitar os Santos Inocentes, que por sua vez foram os primeiros a imitar Cristo, prevendo a Sua Morte, nós, que não somos tão inocentes, precisamos de uma renovada infusão de Graça que renove e "recrie" as nossas almas em constante união com o Senhor Jesus: que os Sacramentos sejam o remédio contra as nossas enfermidades espirituais; que a oração seja a cura para a fraqueza interior; que a caridade ardente seja a arma com a qual combater o espírito do mundo e assim dar testemunho de Cristo, o Rei dos reis. Os Santos Inocentes, sem palavras, confessaram Cristo com as suas vidas: cabe a nós usar todas as nossas faculdades para caminhar na mesma direção. Se hoje a luta contra o Reino de Cristo parece cada vez mais amarga, deixemos que as palavras que Jesus confiou aos apóstolos antes de ascender ao céu ressoem em nós: "Eis que estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos" (Mt 28,20).
Autor: Dom Marino Neri

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