Figura enigmática entre as abadessas de Nonnberg, Regintrude emerge dos textos históricos como uma personalidade de grande profundidade, envolta em uma aura de mistério e devoção. Sua localização temporal é incerta, estimada no século VIII, e sua vida está entrelaçada com a fundação do mosteiro de Tittmoning, do qual se presume que ela tenha sido a benfeitora. No entanto, a fama de Regintrude transcende seu papel histórico. Atestada já no século XIV, a sua veneração de beata consolidou-se ao longo dos séculos, alimentada por obras de arte, miniaturas e inclusões litúrgicas. Um culto local, oficialmente autorizado em 1613, perpetua sua memória na comunidade de Nonnberg, onde seu aniversário ainda hoje é comemorado com ritos devocionais e obras de caridade.
De acordo com o livro das confrarias de São Pedro de Salzburgo, Regintrude (ger. Regintrud) foi a quarta abadessa de Nonnberg. Deve, portanto, ser colocado no século VIII. Por simples conjectura, foi identificado com "Regentrudis regina et fundateix nostri monastero san Erentrudis", mencionado em 26 de maio no obituário de Nonnberg, que data do século XV, mas que reproduz elementos dos séculos XI e XII. Um diploma do arcebispo Conrad, datado de 9 de junho, também indica que Regintrude foi a doadora do mosteiro de Tittmoning. St. Riezler também declara, mas sem qualquer prova, que Regintrude havia se casado com o duque Teodoro (outros dizem Teoberto). No entanto, o título de rainha, que a tradição lhe concede, seria justificado se a abadessa fosse simplesmente uma princesa de sangue real.
Na cripta onde está localizado o túmulo de Santa Erentrude, um sarcófago de pedra é colocado na frente deste último, que, dizem, contém os ossos de Regintrude.
A veneração dos beatos é atestada a partir do século XV. Uma estátua de Regintrude datada do final do século XIV é preservada no mosteiro, assim como uma escultura do final da era gótica representando os beatos e que está localizada à frente do coro das freiras. Uma miniatura de cerca de 1480 reproduz a imagem de Regintrude ao lado da de São Bento e Santa Erentrude. No século XV, seu nome ainda era encontrado nas ladainhas e uma fundação foi estabelecida com a intenção de acender uma lâmpada em seu túmulo. Finalmente, em 1613, uma visita episcopal autorizou o culto público da abadessa, mas apenas em Nonnberg. No entanto, o aniversário da Beata, com sua própria oração, continuou a ser celebrado no dia 26 de maio, acompanhado até nossos dias pela distribuição de esmolas aos pobres.
Autor: Rombaut van Doren
Fonte:
Bibliotheca Sanctorum
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