(*)Solero, Alessandria, 1049
(+)Segni, Roma, 18 de julho de 1123
Bruno nasceu em Solero d'Asti em 1040. Após se formar na Universidade de Bolonha, decidiu se retirar para o mosteiro de Montecassino. Nomeado cônego da Catedral de Siena pelo Bispo Rodolfo, foi enviado a Roma para compromissos diocesanos. Lá, foi incumbido de refutar o herege Berengário. A disputa foi realizada ao Pontífice, e Bruno sabiamente refutou o herege, que o próprio Gregório VII o consagrou e nomeou bispo de Segni. Alguns anos depois, ele se juntaria ao Papa na gigantesca luta contra as eleições simoniacas e a arrogância de Henrique IV. Ele retornou a Segni em abril de 1082, mas ao chegar lá foi preso pelo Conde Adolfo di Segni. O Senhor, porém, vigiou por ele e, com um milagre repetido três vezes, o libertou. De volta a Roma, ele foi novamente preso junto com o Papa no Sinal de Hadrian's Mole. Após sua libertação, Bruno, desejoso de paz, passou os últimos anos de sua vida no claustro beneditino, seguindo cuidadosamente a Regra, tanto que, após apenas cinco anos de vida monástica, foi eleito abade de Monte Cassino. Em 1112, retirou-se para Segni, sua sé episcopal, e faleceu lá em 18 de julho de 1123.
Emblema: Equipe pastoral
Martirológio Romano: Em Segni, no Lácio, São Bruno, bispo, que trabalhou arduamente e sofreu pela renovação da Igreja e, forçado a deixar sua sé por esse motivo, encontrou refúgio em Montecassino, onde se tornou abade temporário do mosteiro.
Bruno nasceu em Solero, na época diocese de Asti, entre 1045 e 1049; iniciou sua formação religiosa com os monges martinianos no mosteiro local de S. Perpetuo e continuou seus estudos em Bolonha, onde havia uma Escola de Gramática e Retórica, obtendo o título de doutor. Chamado a Siena pelo bispo Rodolfo para ensinar teologia, foi nomeado cônego da catedral e permaneceu lá até 1076, quando sucedeu o cardeal Pietro Igneo, que o apresentou à corte papal, onde foi notado por Gregório VII por sua preparação teológica e eloquência. Em 1079, o papa o consagrou bispo da sé suburbicária de Segni e, nessa qualidade, pôde colaborar estreitamente com quatro papas. Foi repetidamente nomeado legado papal na França e no sul da Itália; lutou vigorosamente contra a simonia e o Nicolaísmo no período turbulento da luta pelas investiduras. Sua vocação para o estudo das Sagradas Escrituras o levou a escolher a vida monástica e, em 1102, retirou-se para Monte Cassino, onde em 1107 foi eleito abade.
Em 1111, foi forçado a deixar Monte Cassino devido a seus desentendimentos com o Papa Pascoal II, que havia concedido a Henrique V o direito de investidura dos bispos germânicos. Retornando à sua missão pastoral em Segni, deixou a vida terrena pela vida celestial em 18 de julho de 1123.
Em 1183 (ou 1181, segundo alguns historiadores), Lúcio III o elevou às honras dos altares de sua catedral, onde seu crânio é guardado.
São Bruno é lembrado acima de tudo por ter refutado definitivamente, junto com o monge Alberico, a heresia de Berengário de Tours, que negou a real presença de Cristo na Eucaristia, durante o sínodo romano de 1079, e nessa função ele é retratado no retábulo do "Patrono do Concívio" na igreja colegiada de Solero, mas estudiosos consideram muito suas obras e sua figura como exegeta das Sagradas Escrituras.
São Bruno escreveu comentários sobre o Pentateuco, os Salmos, o Cântico dos Cânticos, Isaías e inúmeras homilias sobre os Evangelhos. O memorial litúrgico foi celebrado em 18 de julho em Solero, Segni, Siena, Montecassino, Colleferro na igreja paroquial dedicada a ele e em Asti, onde havia uma capela sob seu nome, onde foi possível obter a indulgência plenária concedida pelo Papa Bento XIV com um Breve de 5 de abril de 1758. A catedral de Asti, consagrada no final de 1095, ou início de 1096, pelo Papa Urbano II junto com São Bruno, o inclui entre os cônegos de seu Capítulo e a diocese de Asti o honra entre seus santos.
Autor: Gian Piero Pagano
São Bruno nasceu em Solero d'Asti em 1040: após passar a infância sob a orientação saudável e sábia dos monges martinianos, foi enviado por seus pais para a Universidade de Bolonha, onde, ainda jovem, se formou. Embora em um ambiente desfavorável, permaneceu virtuoso e firme na fé de sua educação inicial. À medida que sua vocação se tornava cada vez mais sentida, ansioso por seguir o conselho do Senhor, decidiu se retirar para o mosteiro de Montecassino.
No entanto, durante a viagem, parou em Siena onde, por vontade de Deus, foi detido pelo bispo Rodolfo, que o nomeou cônego daquela catedral. Enviado a Roma para compromissos diocesanos, foi encarregado de refutar o herege Berengário.
A disputa foi realizada ao Pontífice, e Bruno sabiamente refutou o herege, que o próprio Gregório VII o consagrou e nomeou bispo de Segni.
Em Segni, ele foi o arauto da Boa Nova e um apóstolo da caridade. Mas os limites de sua pequena diocese eram muito estreitos para sua atividade; aqui está, então, próximo do grande gênio de Gregório VII na gigantesca luta contra a incontinência e especialmente contra as eleições simoníacas e a arrogância de Henrique IV. E aqui é bom mencionar o quanto ele sofreu com seus inimigos.
Foi em abril de 1082. Roma, fiel ao Papa, após repelir os dois ataques do falso penitente Henrique IV, que havia retomado a luta contra a Igreja, desfrutou de um pequeno alívio. Bruno, que então estava em Roma com Gregório VII, partiu para retornar à sua diocese, mas ao chegar lá foi preso pelo Conde Adolfo di Segni.
O Senhor, porém, vigiou por ele e, com um milagre repetido três vezes, o libertou.
Ele então retornou a Roma, mas foi novamente preso junto com o Papa no Toupeira de Adriano.
Para pesar de muitos, Bruno, sempre ansiando por paz, solidão e união com Deus, queria a todo custo seguir sua aspiração ao claustro. Por isso, cumpriu diligentemente a regra beneditina em piedade, estudo e trabalho, tanto que, após apenas cinco anos de vida monástica, foi eleito abade de Monte Cassino. Em 1112, retirou-se para Segni, sua sé episcopal, de onde passou para o Senhor em 18 de julho de 1123, dia em que a Igreja celebra sua festa.
São Bruno também foi um grande escritor. Apesar de muitas tarefas, ele encontrou tempo para comentar sobre treze livros da Sagrada Bíblia; escreveu a vida de São Leão IX e São Pedro, bispo de Anagni; um tratado sobre os Sacramentos e outro sobre o Santo Sacrifício da Missa. Há também 145 homilias e 6 livros de frases dele.
Autor: Antonio Galuzzi
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