Seu nome aparece pela primeira vez nos Evangelhos apócrifos e se refere à mulher com hemorragia, chamada Bernice em grego, Verônica em latim, que, implorando a cura de Jesus enquanto ele passava por uma multidão, conseguiu tocar a orla de seu manto, sendo instantaneamente curada. A tradição cristã relata que a piedosa mulher posteriormente dedicou sua vida à difusão da Boa Nova e viajou por toda a Europa, deixando em Roma o pano de linho com a Santa Face ("o verdadeiro ícone", como seu nome predestinava), e continuou para a França, onde iniciou a conversão dos gauleses. O episódio de Verônica enxugando o rosto de Jesus com um pano se tornou amplamente difundido, ofuscando quase completamente o episódio da mulher com hemorragia, que, segundo alguns, é a mesma mulher, embora não haja evidências documentais. Santa Verônica é particularmente venerada na França, onde é considerada a mulher que, após a morte do Salvador, se casou com Zaqueu e foi evangelizar a Gália. Diz-se que ela morreu no eremitério de Soulac. Também chamada de Santa Veneza ou Venisse, ela é a padroeira dos comerciantes de linho e lavadeiras na França. (Avvenire)
O nome Verônica aparece pela primeira vez nos Evangelhos apócrifos (Atos de Pilatos, capítulo 7) e refere-se à mulher com hemorragia, chamada Berenice em grego, Verônica em latim, que, implorando a Jesus por sua cura, enquanto ele passava pela multidão, conseguiu tocar a orla de seu manto, sendo curada instantaneamente.
Jesus perguntou quem o havia tocado e os apóstolos responderam: "É a multidão que vos aperta por todos os lados", mas Jesus insiste porque sentiu uma força vindo dele e então a mulher com hemorragia se adiantou e, jogando-se a seus pés, declarou diante de todos o motivo pelo qual o havia tocado e o benefício que havia recebido. Jesus respondeu: "Filha, a tua fé te salvou; vai em paz!" (Lucas 8, 43-48).
O historiador Eusébio (265-340) em sua "Historia eccl." (VII, 18), conta que em Cesareia de Filipe havia a casa do milagreiro Bernike, supostamente natural de Edessa, na Síria, e que em frente à porta da casa havia uma estátua de bronze, representando uma mulher ajoelhada com as mãos estendidas em um ato de imploração, à sua frente a estátua de um homem de pé, envolto em um manto, que estende a mão à mulher; a seus pés crescia uma planta desconhecida, que alcançava o manto e que se acreditava ser um remédio eficaz para todo tipo de enfermidade.
Dizia-se que a estátua do homem representava Jesus, e Eusébio conclui dizendo que, na época de sua estadia naquela cidade, o grupo de bronze já existia. Outro autor, Sozomen, diz que o monumento erguido em homenagem ao Redentor em Cesareia de Filipe foi demolido durante a perseguição de Juliano, o Apóstata (331-363).
A partir do século XV, a devoção a Verônica consolidou-se no Ocidente como figura entre o grupo de mulheres piedosas que enxugavam o rosto de Jesus com um pano ou mortalha enquanto ele carregava a cruz até o Calvário, deixando seu rosto impresso no pano. Isso criou uma série de variações da imagem mais antiga da mulher com hemorragia, retratada na estátua de Paneas (Cesareia de Filipe).
Diz-se que a mulher então veio a Roma, trazendo consigo a relíquia sagrada; alguns textos apócrifos, como a "Vindicta Salvatoris", afirmam que o oficial romano Volusiano tomou à força o pano da mulher e o levou a Tibério, que foi curado da lepra ao vê-lo. Verônica abandonou tudo na Palestina e seguiu seu pano até Roma. Tendo-o recuperado, guardou-o consigo e, antes de morrer, entregou-o ao Papa São Clemente.
Nos séculos seguintes, Verônica foi cultuada em diversas épocas, mas não aparece nos martirológios antigos nem nos medievais. Em alguns martirológios secundários, ela é citada em 4 de fevereiro.
A tradição da mulher enxugando o rosto de Jesus com um pano, que teria dado origem ao nome Verônica, "verdadeiro ícone", sem dúvida se espalhou amplamente, ofuscando quase completamente o episódio da mulher com hemorragia, que, segundo alguns, é a mesma mulher, embora não haja certeza nos muitos documentos mais ou menos apócrifos.
Ela foi retratada em inúmeras esculturas e pinturas, que perpetuaram sua imagem até os dias atuais, incluindo-a inclusive nas figuras da piedosa prática da Via Sacra na sexta estação. A longa jornada iconográfica que a comemora com o famoso Santo Sudário, o primeiro e único retrato da Santa Face, culminou com a grande estátua de Verônica, obra do escultor do século XVII Francesco Mocchi, colocada na Basílica de São Pedro, no Vaticano, o centro do cristianismo.
Desde o século XIII, uma imagem do rosto de Cristo, conhecida como "Véu de Verônica" (que Dante também menciona no Parágrafo XXXI, 104), é venerada na Basílica de São Pedro, em Roma. Os estudiosos, em sua maioria, identificaram essa imagem com o ícone bizantino tardio atualmente preservado ali.
A origem do culto à Santa Face está ligada a essas devoções. Santa Verônica é particularmente venerada na França, onde é considerada a mulher que, após a morte do Salvador, casou-se com Zaqueu e foi evangelizar a Gália, morrendo na ermida de Soulac. Também chamada de Santa Veneza ou Venisse, ela é a padroeira dos comerciantes de linho e lavadeiras na França.
Autor: Antonio Borrelli
Verônica (do latim "vera icona", que significa imagem verdadeira) tornou-se famosa por enxugar o suor e o sangue do rosto de Cristo com um pano durante a Via Sacra. Segundo a tradição cristã, a imagem do Filho de Deus permanece impressa nesse pano. É por isso que Santa Verônica é a padroeira dos fotógrafos. Algumas fontes dizem que Verônica era uma boa mulher de Jerusalém, de grande fé, e que, abrindo caminho no meio da multidão, conseguiu tocar a orla do manto de Jesus. Verônica esperava que isso a libertasse de uma doença que a atormentava há anos e a fazia sangrar. Sua cura ocorreu instantaneamente! Jesus percebeu que havia sido tocado e perguntou em voz alta quem havia feito aquilo. Ninguém se apresentou. Os apóstolos, sem perceber, responderam que havia uma multidão: muitos se empurravam e se aglomeravam. Jesus insistiu. Verônica tomou coragem, aproximou-se e confessou. Ele então a tranquilizou: "A tua fé te salvou; vai em paz."
Durante a subida ao Monte Calvário, encontramos a mulher enxugando o rosto de Jesus com um pano fino estampado com a imagem do Filho de Deus. Verônica guarda o precioso pedaço de pano. Após a ressurreição de Jesus, ela se casa com Zaqueu e viaja para Roma. O imperador romano Tibério apreende o véu sagrado e, simplesmente olhando para ele, diz-se que foi curado da lepra. A santa então consegue recuperar o pano e o entrega ao Papa São Clemente. O véu sagrado, com a imagem das feições de Cristo, sofre várias vicissitudes após ser guardado por séculos no Vaticano. Acredita-se que ele esteja atualmente abrigado no Santuário de Manoppello (Chieti), tendo sido transportado para a cidade de Abruzzo no século XVI. Segundo outras fontes, o "Véu de Verônica" original é guardado na Basílica de São Pedro, em Roma.
Verônica passou o resto de sua vida com o marido na Gália (França), onde difundiu o cristianismo. Neste país, a devoção a Santa Verônica (conhecida como Santa Veneza ou Venisse) é profundamente sentida. A santa é invocada, sobretudo, para estancar hemorragias nasais. Ela protege mulheres estéreis, atendentes de vestiários, fotógrafos, repórteres e cientistas da computação.
Autora: Mariella Lentini
Fonte:
Mariella Lentini, Santos Companheiros, Guias para o Dia a Dia
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