A vida intensa de Miguel Gomez Loza, leigo, altamente empenhada na Igreja, começou em 11 de agosto de 1888 em Paredones, México, no seio de uma humilde família de camponeses. Os intensos cuidados exercidos por sua mãe Vitoriana, unidos a uma infinita gratidão por ela lhe ter dado vida, fez com que ele e Elias, o primogênito e seu único irmão, mudassem a ordem de seus sobrenomes depois da morte do pai e Elias buscava entrar a entrar no seminário. O amor pela mãe também influenciou as decisões que Miguel teve que fazer relacionadas ao seu futuro, particularmente seus estudos, já que isso significava ter que sair da aldeia onde moravam e deixar a mãe que dependia dele sozinha. Um gesto que dá uma ideia da sensibilidade desse grande homem, que coroaria com seu sangue seu amor por Cristo e pela Igreja.
Corajoso, ousado, criativo, apaixonado, consistente e fiel. Não lhe custou progredir nas missões de responsabilidade dentro dos movimentos defensores da Igreja. Irmanado com o Beato Anacleto González, ambos lideraram a Associação Católica sendo referências irrepreensíveis para jovens mexicanos. A marca que ele deixou em sua paróquia como acólito, catequista e sacristão, juntamente com sua atividade como promotor de ações que afetaram o bem estar da comunidade, como o estabelecimento de caixas de poupança, destacou seu valor.
Entrou no seminário de Guadalajara, que ele abandonou quando descobriu que não tinha vocação para o sacerdócio e foi estudar direito.
Mas, pouco depois, em 1913, um ano marcando de atividade febril, juntou-se ao Partido Nacional Católico e ao grupo estudantil de La Gironde. Anacleto e ele mesmo, quase foram mortos, estavam ligados à Congregação Mariana do Santuário de São José de Gracia e assumiram a liderança da União Latino-Americana, que havia sido criada na época.
Um homem idealista, cheio de paixão e zelo apostólico, Miguel não hesitava em confrontar qualquer pessoa que se opusesse aos princípios cristãos. Isso levou a decepções e contratempos, entre outros, a uma prisão. Como estudante universitário em Morelos, o zelo que o caracterizava levou-o a mostrar sua oposição frontal às teses de um defensor do presidente Juarez. Se tivesse que ir longe, ele iria. Esse era o tom de sua vida.
Casou-se com Maria Guadalupe Sánchez Barragán no final de 1922, e tiveram três filhas. Estabelecido com sua família nos Altos de Jalisco, ele se juntou à paróquia e exibiu seu bom trabalho entre os vizinhos, ganhando seu respeito e carinho. Miguel testemunhou a bênção da primeira pedra do monumento dedicado a Cristo, o Rei, que pensou em erguer-se em Guanajuato. Isso ocorreu em um momento difícil do ponto de vista político, o que gradualmente levou a situações de alto desconforto e risco sério para suas vidas. Sofreu o exílio instigado pelo prefeito de Arandas, arbitrária e injustamente, sem qualquer julgamento. Por três meses, ele teve que se fixar em Jalpa de Cánovas, onde, como sempre, era fervoroso e ativo promotor dos valores cristãos.
Ao retornar a Guadalajara, ele entrou na Adoração Noturna do Santíssimo Sacramento. Quando, em 1924, o governador de Jalisco decretou o fechamento do seminário, teve em Miguel um opositor corajoso através da União Popular fundada por ele com Anacleto em 1925. Chegou aos ouvidos da Santa Sé seu trabalho excepcional e ele recebeu a cruz Pro Ecclesia et Pontifice, que também foi entregue aos seus companheiros.
Em fevereiro de 1926, ele foi preso novamente e continuou um animado trabalho apostólico orando com os presos e espalhando a Palavra de Deus. Em abril, ele foi libertado da prisão, quando foi novamente capturado pela polícia secreta. Nesse instante, ele foi libertado, talvez até mesmo da morte, pela mediação exercida por um punhado de amigos. Uma vez que ele se viu na rua, ele liderou um movimento de jovens relacionados à União Popular que estavam dispostos a fazer tudo para estabelecer seus princípios em diferentes lugares. Tudo isso em meio à grave precariedade econômica, imposta pelo boicote ao qual foram submetidos.
O irmão de Miguel morreu no final de dezembro de 1926. E em janeiro do ano seguinte ele partiu para Los Altos. Ele se juntou a um caminho de resistência pacífica contra o Estado, que insistiu em colocar os seguidores de Cristo nas cordas.
Nos primeiros meses de 1928, o modo de sustentar a resistência empreendida pelos católicos parecia estar mais ou menos sob controle. No entanto, no dia 21 de março, em um lugar perto de Atotonilco, ele não conseguiu escapar ao cerco dos militares e foi fuzilado com tiros no peito e nas costas, junto com seu secretário Dionisio Vázquez. Antes destruiu a documentação que continha a identidade dos membros que compunham seu grupo. O Papa Bento XVI o beatificou no dia 20 de novembro de 2005 junto com outros mártires mexicanos, incluindo Anacleto.
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