REFLETINDO A PALAVRA - “Quem é meu próximo”!

PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA
REDENTORISTA
53 ANOS CONSAGRADOS
45 ANOS SACERDOTE

Eu sou teu próximo! 

Jesus esteve muitas vezes em confronto com os judeus que o queriam provar e condenar por uma palavra ou atitude em falso. Jesus, ao contrário, apresenta um caminho de vida ao responder as estes confrontos. Assim Jesus prioriza a prática de vida e nos ensina a viver como vivia. Jesus não é em primeiro lugar um mestre de verdades. Ele é a verdade. Sua vida é o Evangelho. Ele é a Palavra Viva. Entendendo deste modo, podemos tirar da bela parábola do samaritano o ensinamento sobre quem é Jesus e qual é sua missão: Ele é o samaritano que estrangeiro, torna-se o próximo de cada homem. O que Jesus propõe é: “Eu sou o teu próximo que vem para curar tuas feridas e conduzir-te para a estalagem do Reino, da Igreja, que continua o cuidado até que tenhas plena cura”. Ele desceu do seu cavalo, desceu dos céus como misericórdia do Pai. Estruturas religiosas ou leigas não salvam nem expressam, necessariamente o projeto divino. Só o farão quando deixarem de ser para si e passarem a ser para os necessitados. Esperamos muito da verdade, mas da verdade que é caminho e vida. 

A verdade está ao nosso alcance 

Quando se fala de religião, a maioria das pessoas se sente em dificuldades e despreparada para falar. Se fosse tão difícil assim, Jesus não teria aberto seus tesouros aos humildes e fracos como ele mesmo diz: a revelação é acessível a todos. O Reino dos céus é dos humildes. Se tivermos uma dificuldade imensa para entender a Palavra de Deus e os ensinamentos da Igreja, há algo muito errado, pois o projeto de Deus é para todos e não somente para alguns. A primeira leitura, do livro do Deuteronômio, nos diz que a “Palavra está ao teu alcance, está em tua boca e em teu coração, para que a possas cumprir”. Não podemos transformar a Palavra de Deus e os caminhos de Jesus em caminhos fechados ou intransitáveis, pois foram feitos para nós. Ficamos perplexos diante da dificuldade de se entender a Palavra de Deus. Onde está o defeito? Creio que houve um distanciamento da vida e da Palavra. Jesus, primeiro realizava as ações, depois as explicava com palavras. Sua própria vida é expressão desta maneira de compreender. O Evangelho foi escrito a partir da experiência pessoal dos discípulos com Ele. Assim como O viram e entenderam, escreveram. 

Vai e faze o mesmo. 

Jesus, o bom samaritano, é também aquele que reconcilia o universo, através de sua missão de misericórdia, levando-o à plenitude. Sua missão de reconciliação e misericórdia continua no mundo através de seus seguidores. “Vai e faze o mesmo” diz Jesus ao mestre da lei. Não basta saber tudo sobre a Bíblia e a religião. É preciso fazer como Jesus fez. A parábola critica fortemente as duas classes privilegiadas: sacerdotes e levitas (homens mais ligados ao templo). O mundo pede ações concretas. Todo homem e mulher que dão um passo em direção ao irmão necessitado e lhe dão condições de sair de seu sofrimento e se estabelecer numa vida “plena”, estes são o bom samaritano e são o continuar da presença e missão de Cristo. 

Leituras: Deuteronômio 30,10-14; Sl. 18b; 

Colossenses 1,15-20 ;Lucas 10.25-37 

Homilia do 15ºdomingo do Tempo Comum (11.07)

EM JULHO DE 2004

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EVANGELHO DO DIA 2 DE AGOSTO

Evangelho segundo São Mateus 14,13-21. 

Naquele tempo, quando Jesus ouviu dizer que João Batista tinha sido morto, retirou-Se num barco para um local deserto e afastado. Mas, logo que as multidões o souberam, deixando as suas cidades, seguiram-no por terra. Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão e, cheio de compaixão, curou os seus doentes. Ao cair da tarde, os discípulos aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: «Este local é deserto e a hora avançada. Manda embora toda esta gente, para que vá às aldeias comprar alimento». Mas Jesus respondeu-lhes: «Não precisam de se ir embora; dai-lhes vós de comer». Disseram-Lhe eles: «Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes». Disse Jesus: «Trazei-mos cá». Ordenou então à multidão que se sentasse na relva. Tomou os cinco pães e os dois peixes, ergueu os olhos ao Céu e recitou a bênção. Depois partiu os pães e deu-os aos discípulos, e os discípulos deram-nos à multidão. Todos comeram e ficaram saciados. E, dos pedaços que sobraram, encheram doze cestos. Ora, os que comeram eram cerca de cinco mil homens, sem contar mulheres e crianças. 

Tradução litúrgica da Bíblia

São Beda o Venerável(673-735), 

monge beneditino, doutor da Igreja 

Comentário sobre o evangelho de Marcos,

 2; CCL 120, 510-511 

«Vou conduzi-la ao deserto e 

aí lhe falarei ao coração»(Os 2,l6) 

Mateus dá mais explicações [que Marcos] sobre a compaixão de Jesus, dizendo: «cheio de compaixão, curou os seus doentes». Porque ter compaixão dos pobres e daqueles que não têm pastor é precisamente abrir-lhes o caminho da verdade, instruindo-os; é fazer desaparecer as suas enfermidades físicas, sarando-as; mas é também alimentá-los quando têm fome, encorajando-os a louvar a generosidade de Deus. Foi o que Jesus fez. Ele pôs à prova a fé da multidão e, tendo-a provado, deu-lhe uma recompensa proporcional. Efetivamente, procurou um lugar isolado, para ver se as pessoas tinham desejo de O seguir. E elas seguiram-no: tomaram a toda a pressa o caminho do deserto, não de burro ou noutro veículo, mas a pé, mostrando assim, com o seu esforço pessoal, a preocupação que tinham pela sua salvação. Por seu lado, Jesus acolheu esta gente fatigada. Como Salvador e médico cheio de poder e de bondade, instruiu os ignorantes, curou os doentes e alimentou os famintos, manifestando assim a alegria que Lhe dá o amor dos que creem.

https://www.evangelhoquotidiano.org/PT/gospel

SÃO GAUDÊNCIO DE ÉVORA

Gaudêncio foi um nobre de Évora que viveu nos primeiros séculos do Cristianismo. Ele estava comprometido com a conversão de seus conterrâneos. Vindo para ser perseguido, ele escolheu o exílio no Val Bregaglia, onde pregou para idólatras e arianos. Ele acaba sendo mortalmente ferido por um machado em uma floresta de pinheiros perto de Vicosoprano. Seu culto à relíquia foi aprovado no século XVI.

https://www.wikipe.wiki/wiki/pt/Gaud%C3%AAncio_de_%C3%89vora

SANTO ESTÊVÃO I, PAPA

Estêvão, Papa desde o ano 254, foi caridoso com os cristãos, que haviam renegado a Jesus, no tempo das perseguições, mas contrário ao costume de rebatizar os fiéis, que voltavam à fé depois das heresias. 

Faleceu em 257, como mártir, segundo a tradição, quando Valeriano perseguia a Igreja.

https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia.html

Santo Eusébio, Bispo de Verceil, Mártir († 371), 02 de Agosto

Santo Eusébio era filho de pais piedosos e ricos; nasceu na  ilha da Sardenha. Instruído  nas ciências sacras e profanas em Roma,  foi unido ao clero romano, quando São Silvestre governava a Igreja. Mais tarde foi destacado para Vercelli, no Piemonte, para dirigir aquela diocese. Segundo testemunho de  Santo Ambrósio, foi o primeiro  sacerdote secular do Ocidente que com este estado ligava o de sacerdote regular, e que obrigava o clero da  cidade a levar uma vida  quase de monges.  

Eusébio vivia com o clero em comunidade. Pela  oração e penitência, pediam-se as  bênçãos de Deus para o trabalho da  cura de almas. Além disso, estudavam os santos livros, trabalhavam nas paróquias e ocupavam-se de ofícios  manuais. 

EUSÉBIO DE VERCELLI Bispo, Santo 283-37

Eusébio nasceu na ilha da Sardenha, no ano 283. Depois da morte do seu pai, em testemunho da fé em Cristo, durante a perseguição do imperador Diocleciano, sua mãe levou-o para completar os estudos eclesiásticos em Roma. Assim, muito jovem, Eusébio entrou para o clero, sendo ordenado sacerdote. Aos poucos, foi ganhando a admiração do povo cristão e do papa Júlio I, que o consagrou bispo da diocese de Vercelli em 345. Nessa condição, participou do Concílio de Milão em 355, no qual os bispos adeptos da doutrina ariana tentaram forçá-lo a votar pela condenação do bispo de Alexandria, santo Atanásio. Eusébio, além de discordar do arianismo considerou a votação uma covardia, pois Atanásio, sempre um fiel guardião da verdadeira doutrina católica, estava ausente e não podia defender-se. Como ficou contra a condenação, ele e outros bispos foram condenados ao exílio na Palestina. Porém isso não o livrou da perseguição dos hereges arianos, que infestavam a cidade. Ao contrário, sofreu muito nas mãos deles. Como não mudava de posição e enfrentava os desafetos com resignação e humildade, acabou preso, tendo sido cortada qualquer forma de comunicação sua com os demais católicos.

PEDRO JULIÃO EYMARD Sacerdote, Fundador, Santo 1811-1868

Pedro Julião Eymard nasceu no norte da França, em Esère, no dia 4 de fevereiro de 1811, primeiro filho de um casal de simples comerciantes, profundamente religioso. Todos os dias, sua mãe levava-o à igreja, para receber a bênção eucarística. Assim, aos cinco anos de idade, despontou sua vocação religiosa e sacerdotal. Mas encontrou a objeção do seu pai. Apesar de muito religioso, ele não concordou com a decisão do filho, porque precisava da sua ajuda no trabalho, para sustentar a casa. Além disto, não tinha condições de pagar as despesas dos estudos no seminário. Diante desses fatos, só lhe restava rezar muito enquanto trabalhava e, às escondidas, estudar o latim. Em 1834, conseguiu realizar o seu sonho, recebendo a ordenação sacerdotal na sua própria diocese de origem. Após alguns anos no ministério pastoral, em 1839, padre Eymard entrou na recém-fundada Congregação dos Padres Maristas, em Lyon. Nesta Ordem permaneceu durante dezessete anos, chegando a ocupar altos cargos. Foi quando recebeu de Maria Santíssima a missão de fundar uma obra dedicada à adoração perpétua da eucaristia.

Nossa Senhora de Akita, 47 anos depois

Akita, guardiã de nova advertência

No dia 3 de junho de 1624, Masakage, filho do senhor feudal da região de Akita, mandou queimar vivos nesta cidade 32 cristãos. Talvez o fato de ter sido regada pelo sangue de mártires explique a predileção de Nossa Senhora por Akita, onde mais tarde a Mãe de Deus escolheria a Irmã Agnes para transmitir no Oriente um derradeiro apelo à conversão, porquanto no Ocidente a Mensagem de Fátima não tivera a aceitação devida.

Aliás, a ligação de Akita com Fátima é notória. Houve uma primeira aparição do anjo à Irmã Agnes, em 1969, paralela à havida em 1917 aos três pastorinhos. O celeste emissário também rezou com ela o Terço e ensinou-lhe a mesma oração que por ocasião da segunda parte do segredo Nossa Senhora ensinara aos videntes da Cova da Iria: “Quando rezais o Terço, dizei depois de cada mistério: ‘Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as almas todas para o Céu, principalmente aquelas que mais precisarem’”.⁴

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Beata Ana Petronila de Znojmo, Abadessa – 2 de agosto

A bem-aventurada Ana Petronila de Znojmo foi uma abadessa que viveu no século XV. É relatado que ela entrou nas Clarissas de Znojmo, na Morávia, um mosteiro fundado entre os anos 1271-1273, por iniciativa do rei Přemysl Otakar II, nas imediações do convento dos franciscanos menores. Para a fundação, o rei trouxe quatro freiras italianas e fez com que o mosteiro fosse inaugurado pelo Bispo Bruno de Schauenburg de Olomouc. Neste mosteiro ela exerceu o papel de abadessa por muitos anos. A Beata Ana Petronila se distinguia pela extraordinária prática da penitência, dormindo esticada na cruz apenas algumas horas todas as noites. A cruz onde a Beata Ana Petronila dormia ainda se conserva hoje. No Martirológio Franciscano consta que a Beata morreu em 2 de agosto de 1465 e que ela é celebrada e lembrada no dia de sua morte.

http://heroinasdacristandade.blogspot.com/2021/08/beata-ana-petronila-de-znojmo-abadessa.html

ORAÇÃO DE TODOS OS DIAS - 2 DE AGOSTO

Oração da manhã para todos os dias 

Senhor meu Deus, mais um dia está começando. Agradeço a vida que se renova para mim, os trabalhos que me esperam, as alegrias e também os pequenos dissabores que nunca faltam. Que tudo quanto viverei hoje sirva para me aproximar de vós e dos que estão ao meu redor. Creio em vós, Senhor. Eu vos amo e tudo espero de vossa bondade. Fazei de mim uma bênção para todos que eu encontrar. Amém. 

As reflexões seguintes supõem que você antes leu o texto evangélico indicado.

2 – Segunda-feira – Santos: Eusébio de Vercelli, Pedro Julião Eymard, Teodata

Evangelho (Mt 14,13-21) Jesus, porém, disse: – Eles não precisam ir embora. Dai-lhes vós de comer! Os discípulos disseram: – Só temos cinco pães e dois peixes.”

Os pães redondos eram pequenos, e os peixes não deviam ser grandes. Os discípulos ficaram pelo menos surpresos com a ordem de Jesus. Se pensamos um pouco, também nós temos de nos espantar quando Jesus manda que o anunciemos para todos, ensinando a viver como ele vivia. Se aceitamos a missão, ele cuidará então de multiplicar os pães e peixes de salvação para todos.

Oração

Senhor Jesus, tenho de reconhecer que não posso fazer muito para vos anunciar. Tanto mais que ainda vivo muito pouco do que nos ensinais. Por isso peço que ajudeis minha fraqueza, que aumenteis minha fé e meu amor. Não deixeis que desanime diante das necessidades que vejo ao meu redor. Confio em vós e vou tentar ajudar meus irmãos e irmãs, para que sejam mais felizes. Amém.

NÃO DESISTAM JAMAIS

PADRE CLÓVIS DE JESUS BOVO
REDENTORISTA
VICE-POSTULADOR DA CAUSA
VENERÁVEL PADRE PELÁGIO SAUTER
MISSIONÁRIO REDENTORISTA

Winston Churchill, que na juventude repetiu três anos a oitava série porque tinha dificuldade para aprender inglês, anos depois foi convidado para fazer o discurso de colação de grau para uma turma de formandos da Universidade de Oxford. Chegou com seus habituais aparatos: charuto, bengala e cartola. Assim que se aproximou da tribuna, a platéia o aplaudiu efusivamente. A seguir, se desfez do charuto e colocou cuidadosamente a cartola sobre o púlpito. Olhando diretamente para a assistência que aguardava ansiosamente sua palavra, num tom eloqüente e incisivo, gritou: 

- Jamais desistam!

Alguns segundos transcorreram. Ficando na ponta dos pés, gritou novamente: 

- Jamais desistam! 

Suas palavras ecoaram como um trovão. Fez-se profundo silêncio, enquanto Churchill, estendendo a mão para pegar o charuto e a cartola, firmou-se na bengala e deixou a tribuna, numa frenética salva de palmas. Este discurso foi sem dúvida, o mais curto e o mais persuasivo na história de Oxford, deixando uma mensagem que marcou a todos pelo resto da vida. 

Lição: Por que nossas evangelizações, embora bem preparadas, não surtem muito efeito? Talvez falte a unção, palavra que diz tudo: convicção e ardor apostólico. 

Palavra de vida: “Tende coragem! Eu venci o mundo (Jô 16,33)

http://www.boletimpadrepelagio.org/

Winston Churchill

Homilia do 18º Domingo Comum (01.08.21)

PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA
REDENTORISTA
53 ANOS CONSAGRADO
45 ANOS SACERDOTE

“Dá-nos desse pão”

 Sinal do pão 

O evangelista João não narra a instituição da Eucaristia na Santa Ceia como os outros evangelistas. O motivo é simples. Já era do conhecimento das comunidades a prática da Ceia, chamada “Fração do Pão”. João escreve pelo ano 100. Em seu texto sobre o Pão da Vida dá o sentido da Eucaristia. No início do texto temos a afirmação: “Estava próxima a Páscoa dos judeus” (Jo 6,4). Dá-nos a dimensão pascal: “Antes da festa da Páscoa e a hora de passar para o Pai’ (Jo 13,1). Sem esse contexto, a revelação sobre o Pão da Vida, lembra só o milagre. Jesus, dizendo que tinham vindo atrás Dele por causa do pão, chama-lhes a atenção por terem visto o milagre do pão barato e abundante e não compreenderem o sinal. Disse: “Esforçai-vos pelo alimento que não perece e que permanece até à vida eterna, e que o Filho do Homem vos dará” (Id 27). Daqui em diante Jesus parte do milagre para Se apresentar como alimento que o Pai dará e marcou com seu selo, isto é, como sinal da Vida Divina que é o Espírito Santo. O povo entendeu que se devia fazer a obra de Deus. Crer na obra de Deus é aceitar Jesus: “A obra de Deus é que acrediteis Naquele que Ele enviou” (Id 29). É interessante a pergunta do povo a Jesus: “Que sinal realizas, para que possamos ver e crer em Ti? Que obra fazes”? Não compreenderam o sinal que Jesus lhes dera ao alimento a toda aquela multidão. É interessante que o texto tem uma progressão no sentido de crer em Jesus e depois compreender que Ele dá sua carne como alimento através no pão da Eucaristia. Comer pela fé e acreditar pelo alimento. 

Pão do Céu 

A partir desse versículo começa a questão do sinal: “Que sinal Tu realizas para que possamos crer em Ti?” (Id 30). Sinal é a prova dada por Deus em favor de Jesus garantindo sua palavra afirmando que é Ele quem dá o pão que dá a vida eterna. Esse alimento quem o dará será o Filho do Homem. Esse foi marcado pelo selo de Deus (Id 27). Os judeus tiveram a prova do milagre que aprovou a obra de Moisés: “Nossos pais comeram o maná no deserto, como está na Escritura: ‘Pão do Céu deu-lhes de comer’”. A história do maná é fascinante. Não há uma explicação sobre a palavra “maná”. Um possível que venha do que o povo disse quando viu o maná (man’hu – que é isso?). Toda história do povo, mais que narrativa histórica é uma profecia sobre o Messias futuro. Jesus se põe nessa profecia. A palavra de Moisés foi garantida pelo milagre do maná. A palavra de Jesus afirma que dará um pão que dá vida eterna e mata toda fome. O maná não deu a vida para sempre. Crer em Jesus é ter a vida eterna. 

Verdadeiro pão 

“Meu Pai vos dá o verdadeiro pão do Céu” (Id 32). Esse pão é Jesus que foi dado pelo Pai para a vida do mundo. Então pedem: “Senhor, dá-nos sempre desse pão!”. Pensavam ainda no pão material. Jesus responde com a afirmação que atravessa todo o capítulo 6º: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem crê em mim nunca mais terá sede” (id 35). Esse Pão sustenta a vida em seu total. Temos aqui o alimento que dá vida ao mundo e aos corações. Temos a tendência de espiritualizar a Eucaristia a ponto de ficarmos nos louvores. Jesus põe a questão de sustentar a vida: “Quem vem a mim não terá mais fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede” (Id 35). Sacia a sede e a fome de Deus presente em todo ser humano. Mas cuida da vida por completo: humano, psicológico e espiritual. O homem é um todo. Jesus nos alimenta em todas as dimensões. 

Leituras: Êxodo 16,2-4.12-15;Salmo 77; 

Efésios 4,17.20-24; João 6,24-35. 

1. Esforçai-vos pelo alimento que não perece. 

2. A história do povo, mais que narrativa, é uma profecia sobre o Messias futuro. 

3. Deus cuida da vida humana, psicológica e espiritual. O homem é um todo. 

Dá um pedaço de pão! 

Quando se ouve um pedinte dizer “tem um pedaço de pão velho” nunca ousamos dizer: Pão velho, não tenho. Tenho só novo. Jesus é a novidade total. Deus sabe que pensamos com o estômago, por isso, ao apresentar Jesus de uma maneira tão maravilhosa, com o milagre da multiplicação, explicou por onde entendemos mais depressa. Falou pão, falou vida. Assim entendemos a Eucaristia: é pão que sustenta e nos dá vida. Por isso Jesus se fez Pão do Céu. É tão bom... o recheio do pão somos nós que somos a força desse alimento.

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EVANGELHO DO DIA 1 DE AGOSTO

Evangelho segundo São João 6,24-35. 

Naquele tempo, quando a multidão viu que nem Jesus nem os seus discípulos estavam à beira do lago, subiram todos para as barcas e foram para Cafarnaum, à procura de Jesus. Ao encontrá-lo no outro lado do mar, disseram-Lhe: «Mestre, quando chegaste aqui?». Jesus respondeu-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: vós procurais-Me, não porque vistes milagres, mas porque comestes dos pães e ficastes saciados. Trabalhai, não tanto pela comida que se perde, mas pelo alimento que dura até à vida eterna e que o Filho do homem vos dará. A Ele é que o Pai, o próprio Deus, marcou com o seu selo». Disseram-Lhe então: «Que devemos nós fazer para praticar as obras de Deus?». Respondeu-lhes Jesus: «A obra de Deus consiste em acreditar naquele que Ele enviou». Disseram-Lhe eles: «Que milagres fazes Tu, para que nós vejamos e acreditemos em Ti? Que obra realizas? No deserto os nossos pais comeram o maná, conforme está escrito: "Deu-lhes a comer um pão que veio do Céu"». Jesus respondeu-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: não foi Moisés que vos deu o pão do Céu; meu Pai é que vos dá o verdadeiro pão do Céu. O pão de Deus é o que desce do Céu para dar a vida ao mundo». Disseram-Lhe eles: «Senhor, dá-nos sempre desse pão». Jesus respondeu-lhes: «Eu sou o pão da vida: quem vem a Mim nunca mais terá fome, quem acredita em Mim nunca mais terá sede». 

Tradução litúrgica da Bíblia 

Santa Teresa de Calcutá 

(1910-1997) 

Fundadora das Irmãs 

Missionárias da Caridade 

«The Word To Be Spoken»,cap.6 

 «Eu sou o pão da vida: 

quem vem a Mim nunca mais terá fome» 

Diz a Escritura, falando da ternura de Deus pelo mundo, que «tanto amou Deus o mundo, que lhe entregou o seu Filho Unigénito», Jesus (Jo 3,16), para ser como nós e nos trazer a boa nova de que Deus é amor, de que Deus vos ama e me ama. Deus quer que nos amemos uns aos outros como Ele ama cada um de nós (cf Jo 13,34). Olhando para a cruz, ficamos a saber até que ponto Jesus nos amou. Quando olhamos para a eucaristia, sabemos quanto nos ama agora. Foi por isso que Se fez «pão de vida»: para satisfazer a nossa fome do seu amor; e, como se não bastasse, tornou-Se Ele próprio o faminto, o indigente, o sem abrigo, para que vós e eu pudéssemos satisfazer a sua fome do nosso amor humano. Porque foi para isso que fomos criados, para amar e ser amados.

https://www.evangelhoquotidiano.org/PT/gospel

SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO, BISPO E DOUTOR DA IGREJA, FUNDADOR DA CONGREGAÇÃO DO SANTÍSSIMO REDENTOR

“Os filhotes das andorinhas só pensam em gritar para obter proteção e comida das mães. Assim, também nós devemos sempre clamar, pedindo a ajuda de Deus para evitar a morte do pecado e progredir em seu santo amor”. 

Quando alguém nasce em uma família nobre, como a dos Liguori, em uma cidade grande como Nápoles, em um século importante como o do Iluminismo e como o primeiro de oito filhos, é destinado, certamente, a algo superior. Assim, como bom augúrio, os pais batizam seu primogênito com o nome de Afonso, que significa valoroso e nobre. E ninguém, mais do que ele, fez jus ao seu nome. 

Advogado, com apenas 16 anos 

Confiado aos melhores tutores em circulação, Afonso demonstrou, imediatamente, qualidades extraordinárias: aos 12 anos, superou, de modo exímio, os exames de vestibular, diante do filósofo Giambattista Vico, para entrar na Faculdade de Direito; aos 16 anos, já exercia a profissão de advogado, tornando-se rapidamente o melhor da cidade e com uma reputação merecida, por não perder nenhuma causa. No entanto, o Senhor tinha outros planos para ele, avantajado por nascer em uma família particularmente agraciada. De fato, dos oito filhos, além dele, duas irmãs se tornaram monjas, um beneditino e outro sacerdote diocesano. Com efeito, não era naquele contexto nobiliário, do qual provinha, que Afonso era chamado a viver. 

SÂO PEDRO FABRO, PRESBÍTERO JESUÍTA

Pedro Fabro era um homem muito devoto, - embora esta sua atitude não suscite, hoje, muito interesse, - mas era admirado, no seu tempo, por ser uma pessoa de caráter humano e espiritual não comum. Desde há 500 anos, Pedro Fabro é considerado “apóstolo” do Evangelho, do Papa e do carisma nascente dos Jesuítas, que propagou por todos os lugares e em suas muitas viagens. 

Inácio, o Papa e Lutero 

Inácio Fabro estudou em Paris e foi professor, por dois anos, na Universidade “La Sapienza” de Roma. No entanto, a sua doutrina era apropriada tanto para os cultos quanto para os analfabetos. Para ele não fez muita diferença deixar o prestígio acadêmico para dar catecismo, a pedido do Papa, no interior da região italiana de Parma. Não fez também nenhuma diferença, mais tarde, a obedecer ao Papa, que o enviou à Alemanha como ponte de diálogo entra a Igreja e o protestantismo de Lutero. Fabro foi um jesuíta apaixonado pelo novo estilo de vida inaugurado por Santo Inácio, tornando-se o primeiro sacerdote da Companhia, em maio de 1534. Em 15 de agosto do ano seguinte, com o fundador da Ordem dos Jesuítas e outros cinco companheiros, fez o famoso voto em Montmartre: viver em pobreza e ir a Jerusalém, estando sempre à disposição do Papa.

Santos Sete Irmãos, mártires

“Nos tempos do imperador Antonino, foi presa e encarcerada a nobre senhora Felicidade com seus sete cristianíssimos filhos”. Assim começam as Atas do martírio de santa Felicidade e dos seus sete filhos que certos estudiosos acham que não podem ser autênticas, embora muito antigas. É bastante evidente neste documento a inspiração em dois outros clamorosos casos de martírio coletivo, de uma mãe juntamente com sete filhos: o caso dos irmãos Macabeus, de que fala a Sagrada Escritura no capítulo 7 do segundo livro dos Macabeus e aquele de santa Sinforosa. Parece até que não se possa falar de sete verdadeiros irmãos, embora isso venha afirmado por são Gregório Magno. Este, de fato, acolhendo o pedido de santa Teodolinda, enviou-lhe algumas gotas de óleo da lâmpada que ardia próximo ao sepulcro da mártir. Ora, como estivesse ali ao lado também uma gravura mural que representava santa Felicidade, juntamente com outras sete figuras, foi o suficiente para o grande papa declarar que se tratava dos protagonistas das Atas de santa Felicidade e identificar as outras figuras como sendo os sete filhos da mártir.

São Serafim de Sarov, Monge, Sacerdote Russo (+ 1833), 1º de Agosto

 São Serafim de Sarov – Vida e Ensinamentos

Bispo Alexander (Mileant)

Traduzido por Olga Dandolo / Matushka Claudia Oliveira

Vida

São Serafim (no mundo como: Prohor Mochnin) nasceu em 1759 na cidade de Kursk, em uma família comerciante. Aos 10 anos de idade ele ficou seriamente enfermo. Durante sua doença ele viu em sonho a Mãe de Deus, a Qual prometeu curá-lo. Alguns dias depois acontecia uma procissão em Kursk com o ícone de veneração local e milagroso da Virgem, Mãe de Deus . Devido ao mau tempo a procissão seguiu um caminho mais curto que passava diante da casa dos Mochnin. Depois que a mãe trouxe Serafim para junto da imagem milagrosa ele recuperou-se rapidamente. Na adolescência ele precisava ajudar seus pais na loja da família, porém o comércio pouco o atraía. O jovem Serafim gostava de ler a vida dos santos, freqüentar a Igreja e se isolar para rezar.

Aos 18 anos de idade Serafim decidiu firmemente tornar-se monge. Sua mãe o abençoou com um grande crucifixo de cobre, o qual ele usou durante toda a vida, por cima de suas vestes. Em seguida ele entrou para o mosteiro de Sarov como noviço.

Santo Afonso Maria de Ligório

Celebramos, neste dia, a memória de um santo Bispo e Doutor da Igreja que se tornou, pelo seu testemunho, patrono dos confessores e teólogos de doutrina moral. Afonso Maria de Ligório nasceu em Nápoles, na Itália, em 1696, numa nobre família que, ao saber das qualidades do menino prodígio, proporcionaram-lhe o caminho dos estudos a fim de levá-lo à fama. Com 16 anos, doutorou-se em Direito Civil e Eclesiástico, e já se destacava em sua posição social quando se deparou, involuntariamente, sustentando uma falsidade. Isso levou Afonso a profundas reflexões, a ponto de passar três dias seguidos em frente ao crucifixo. Escolhendo a renúncia profissional, a herança e títulos de nobreza, Santo Afonso acolheu sua via vocacional, já que o Senhor o queria advogando as causas do Cristo.

AFONSO MARIA DE LIGUORI Bispo, Fundador, Santo 1696-1787

Afonso de Ligório nasceu no dia 27 de setembro de 1696, no povoado de Marianela, em Nápoles, na Itália, filho de pais cristãos, ricos e nobres, que, ao se depararem com sua inteligência privilegiada, deram-lhe todas as condições e todo o suporte para tornar-se uma pessoa brilhante. Enquanto seu pai o preparava nos estudos acadêmicos e científicos, sua mãe preocupava-se em educá-lo nos caminhos da fé e do cristianismo. Ele cresceu um cristão fervoroso, músico, poeta, escritor e, com apenas dezesseis anos de idade, doutorou-se em direito civil e eclesiástico. Passou a advogar e atender no fórum de Nápoles, porém jamais abandonou sua vida espiritual, que era muito intensa. Sempre foi muito prudente, nunca advogou para a Corte, atendia a todos, ricos ou pobres, com igual empenho. Porém atendia, em primeiro lugar, os pobres, que não tinham como pagar um advogado, não por uma questão moral, mas porque era cristão. Depois de dez anos, tornara-se um memorável e bem sucedido advogado, cuja fama chegara aos fóruns jurídicos de toda a Itália. Entretanto, por exclusiva interferência política, perdeu uma causa de grande repercussão social, ocasionando-lhe uma violenta desilusão moral.

ORAÇÃO DE TODOS OS DIAS - 1 DE AGOSTO

Oração da manhã para todos os dias 

Senhor meu Deus, mais um dia está começando. Agradeço a vida que se renova para mim, os trabalhos que me esperam, as alegrias e também os pequenos dissabores que nunca faltam. Que tudo quanto viverei hoje sirva para me aproximar de vós e dos que estão ao meu redor. Creio em vós, Senhor. Eu vos amo e tudo espero de vossa bondade. Fazei de mim uma bênção para todos que eu encontrar. Amém. 

As reflexões seguintes supõem que você antes leu o texto evangélico indicado.

1 – 18º Domingo Comum – Sto. Afonso de Ligório

Evangelho (Jo 6,24-35) “Perguntaram: – Que devemos fazer para realizar as obras de Deus? Jesus respondeu: – A obra de Deus é que acrediteis naquele que ele enviou.”

Eram muitos os que procuravam Jesus por interesses apenas terrenos. E ele disse-lhes sem rodeios: – Estais me procurando não porque vistes sinais, e me reconhecestes com enviado de Deus, mas porque comestes pão e ficastes satisfeitos. Perguntaram, então, que deveriam fazer para aceitar o que Deus oferecia. Jesus disse claramente que não bastava aceitá-lo como possível libertador político, nem apenas segui-lo como um mestre entre tantos outros. Como diz a continuação do texto, era preciso aceitá-lo como o pão “que desce do céu e dá vida ao mundo”. Era preciso acreditar nele, aceitá-lo como fonte de vida nova, princípio de salvação. Não podemos aceitar Jesus como um simples mestre: é preciso aceitá-lo como Filho de Deus, aquele que nos pode dar uma vida nova.

Oração

Senhor Jesus, já aprendi que, por mim mesmo, não posso ser bom nem feliz. Sou fraco e inclinado ao pecado. Posso até saber o que devo fazer, mas não consigo fazê-lo. Preciso que meu coração seja transformado, preciso de uma vida nova na justiça e na verdade. Somente vós, Senhor, é que me podeis salvar e libertar do mal, porque sois Deus. Creio em vós, confio em vosso poder e em vossa misericórdia. Quero seguir-vos, entrego-me a vós. Salvai-me das ilusões do pecado, curai minha cegueira e purificai-me. Vós me atraístes com o dom da fé e com a oferta de vosso amor misericordioso. Prendei-me a vós, não permitais que ainda vos abandone. Só vós podeis salvar-me e dar-me a vida que dura para sempre. Amém.