Santa Damaris de Atenas - 4 de outubro

Damaris é o nome de uma mulher mencionada no Novo Testamento e que vivia em Atenas por volta de 55 d.C. De acordo com os Atos dos Apóstolos (Atos 17:34), Damaris abraçou o Cristianismo depois do discurso de São Paulo no Areópago de Atenas. Entre os pouquíssimos personagens que tendo ouvido o discurso de São Paulo no Areópago de Atenas aderiram à fé cristã, o evangelista São Lucas nomeia Dionísio o Areopagita, membro daquele tribunal, e portanto pertencente à aristocracia ateniense, “e uma mulher de nome Damaris”, ou Damalis. São Dionísio o Areopagita é venerado no dia 3 de outubro como o primeiro bispo de Atenas. Como já aconteceu com outros personagens do Evangelho, Damaris foi considerada esposa do bispo ateniense, tradição referida também por São João Crisostomo, mas que não tem nenhum fundamento histórico. É provável que Damaris tenha tido um alto status, pois somente assim uma mulher conseguiria ter acesso àquele local naquela época. E pode ser este também o motivo de seu nome ter sido preservado. É provável ainda que ela era estrangeira, pois as atenienses dificilmente estariam presentes no Areópago. Há uma tradição que a considera cooperadora de São Dionísio o Areopagita, o que é bastante provável, pois tendo ambos sido convertidos na mesma ocasião pelo Apóstolo das Gentes, é factível que, a partir de então, passassem a trabalhar juntos pela conversão de seus conterrâneos. 

Etimologia: Dámaris é um nome próprio feminino de origem grega. Deriva de Dámar com significado esposa, mansa, submissa. Aparentemente trata-se de uma helenização do nome celta Damara, a deusa da fertilidade da mitologia celta. Com as subsequentes invasões gaulesas na Ásia Menor e o assentamento de muitas tribos celtas na Galácia, a mistura entre as culturas grega e celta pode ter dado origem a um nome greco-celta como "Damaris". Este tipo de mistura era bastante comum na cultura helenística criada por Alexandre o Grande, e seus sucessores. Por outro lado, os que defendem a origem puramente helênica do nome afirmam que Damaris é a forma helenística "moderna" (ou uma contração) do nome clássico "Damarete", como a filha de Terão de Acragas que desposou Gelão I de Siracusa. Outros acreditam que a origem do nome é a palavra "damalis", que em grego significa "uma novilha". Porém, todos concordam que a raiz indo-europeia do nome vem da palavra "dompt", que significa "dominante", sugerindo um significado para Damaris como "mulher dominante”.

Heroinas da Cristandade: Santa Damaris de Atenas - 4 de outubro

Santa Dâmaris Esposa de São Dionísio, o Areopagita

Grécia, primeiro século 

Entre os pouquíssimos personagens que, tendo ouvido o discurso polido pronunciado por São Paulo no Areópago de Atenas, aderiram à fé cristã, o evangelista Lucas menciona nos Atos dos Apóstolos "Dionísio, o Aeropagita", ou seja, membro daquele tribunal e, portanto, pertencente à aristocracia ateniense, "e uma mulher chamada Damaris", talvez Damalis. São Dionísio é venerado como o primeiro bispo de Atenas em 3 de outubro. Como já aconteceu, por exemplo, com Zaqueu e Verônica, personagens evangélicos unidos em casamento pela piedade popular, Damaris era considerada a esposa do protobispo ateniense, tradição também relatada por São João Crisóstomo, mas ainda sem qualquer fundamento histórico. Damaris era ateniense de nascimento e ela, como Dionísio, se converteu ao cristianismo após a pregação de São Paulo. Os menólogos gregos comemoram Santa Damaris em 4 de outubro, que não deve ser confundida com o santo corpo homônimo venerado em Palo del Colle (Ba). 

Autor: Fabio Arduino

Santa Damíride