(*)Pfullingen, Suábia, Alemanha, ca. 924
(+)Pupping, Linz, Áustria, 31 de outubro de 994
Padroeiro:
Regensburg. Madeireiros e trabalhadores florestais.
Etimologia:
Volfango = aquele que anda como um lobo
Emblema:
Vestes episcopais e báculo, modelo de uma igreja, machado; lobo.
Martirológio Romano
Em Regensburg, na Baviera, Alemanha, São Wolfgang, bispo que, após ter servido como professor e professado a vida monástica, foi elevado à sé episcopal, restabeleceu a disciplina do clero e morreu humildemente enquanto visitava o território de Pupping.
Monge beneditino e bispo, foi uma das figuras mais importantes da Igreja Germânica do século X. Provavelmente nascido na Suábia por volta de 924, estudou nas escolas eclesiásticas de Reichenau e Würzburg, lecionou em Trier e, posteriormente, escolheu a vida monástica na Abadia de Einsiedeln. Após uma experiência missionária na região húngara, tornou-se bispo de Regensburg em 972. Promoveu a disciplina clerical, apoiou a reforma monástica e favoreceu o estabelecimento da diocese de Praga, aceitando a separação dos territórios boêmios de sua jurisdição. Sua obra integra a complexa história política e eclesiástica da era otoniana. Faleceu em 31 de outubro de 994, em Pupping, na atual Áustria, e foi sepultado na Igreja de Santo Emmeram, em Regensburg. Em 1052, o Papa Leão IX presidiu a elevação de suas relíquias, evento ligado ao reconhecimento público de seu culto. A tradição posterior também o recorda como um eremita perto do lago que leva seu nome, mas os detalhes prodigiosos dessas histórias pertencem à história da devoção, e não a uma biografia verificável.
Biografia
Wolfgang von Regensburg (em latim: Wolfgangus) nasceu na Suábia, provavelmente por volta de 924. O local exato de seu nascimento, em Pfullingen, perto de Reutlingen, está documentado na tradição biográfica e é aceito em relatos eclesiásticos modernos; no entanto, a documentação não nos permite tratar todos os detalhes de suas origens familiares como uma certeza independente. Sua pertença a uma família livre ou de classe alta também é mencionada em relatos de sua juventude, sem fornecer um quadro genealógico completo.
Sua educação ocorreu em ambientes que eram importantes centros de cultura religiosa no reino da Alemanha. Ele frequentou a escola monástica de Reichenau, no Lago de Constança, e continuou seus estudos na escola da catedral de Würzburg. Essas instituições lhe transmitiram conhecimento das Escrituras, da liturgia e das disciplinas necessárias para o serviço eclesiástico. A formação acadêmica de Wolfgang nos ajuda a compreender a importância que o ensino e a preparação do clero tiveram em toda a sua atividade subsequente.
Em Würzburg, seu relacionamento com Henrique, o futuro Arcebispo de Trier, se fortaleceu. O vínculo entre eles teve consequências decisivas para a carreira do jovem erudito. Biografias medievais descrevem Wolfgang como um homem de considerável cultura, inclinado a uma vida disciplinada e despreocupado com perspectivas de carreira; essas características também constam da linguagem hagiográfica, mas são consistentes com as escolhas institucionais que lhe foram atribuídas posteriormente.
Giampietro Cattini
Biografia
Ele chegou a conseguir que o diabo o ajudasse a construir uma igreja. Esta é uma das muitas lendas que surgiram em torno da figura popular do Bispo Wolfgang, um homem da Igreja e organizador da vida civil; um construtor de edifícios sagrados, bem como de casas e aldeias no interior da Alemanha. E isto no século X, perto do ano 1000. Ou seja, numa época em que, segundo invenções que circularam vários séculos mais tarde, a Europa vivia num terror apático do "fim do mundo".
Pelo contrário, estes foram anos de grandes esperanças fundadas em realidades evidentes: o fim da agressão húngara na Alemanha e na Itália; a expulsão dos árabes das suas cabeças de ponte nas costas italiana e francesa. À medida que o ano 1000 se aproximava, até novos estados foram fundados (Polónia e Hungria). E até a pequena Boémia cunhou a sua primeira moeda de prata: o "denier". Entre os construtores da nova Europa estava Wolfgang, um alemão da Suábia. Educado no mosteiro beneditino de Reichenau, no Lago de Constança, a partir de 956, embora não fosse sacerdote, dirigiu a escola arquiepiscopal de Trier, na Renânia.
Em 965, renunciou ao cargo e retirou-se para a abadia de Einsiedeln (atual Suíça), sendo ordenado sacerdote três anos depois. Pretendia trabalhar pela cristianização dos húngaros que, tendo cessado as incursões, se dedicavam à agricultura. Mas seus esforços obtiveram pouco sucesso. Em 972, foi nomeado bispo de Regensburg, cidade bávara ligada à Boêmia pelos vales dos rios Regen e Naab; e esta, eclesiasticamente, dependia dele, da diocese de Regensburg.
Mas isso não agradou a Wolfgang, que previu o futuro da Europa melhor do que muitos outros, e então ele fez algo surpreendente: quis reduzir o tamanho de sua diocese, para dar aos cristãos boêmios uma diocese boêmia, com sede em Praga e com seu próprio bispo. Houve protestos ao seu redor: "Mas como é que, se quase todos os bispos buscam ampliar suas dioceses, por que este quer mutilar a sua?". Wolfgang sabia que, para encarnar o cristianismo em um povo, era preciso reconhecer e valorizar sua personalidade, inclusive por meio de uma sede eclesiástica e hierarquia locais. Esse era um problema que persistiria no século XX, e que Wolfgang já havia compreendido. De fato, ele deixou que os murmúrios e protestos em Regensburg persistissem, mas a diocese de Praga foi estabelecida. E em 976, recebeu seu primeiro bispo, Tietmar, predecessor do grande Santo Adalberto.
Em 974, o conflito entre o duque Henrique II da Baviera e o imperador Oto II obrigou-o a refugiar-se no mosteiro de Mondsee (região de Salzburgo). Nas proximidades, construiu uma igreja dedicada a São João (a mesma de que fala a lenda). Ampliada e embelezada, a igreja seria posteriormente dedicada a ele. Wolfgang morreu em serviço, durante uma campanha de pregação na Áustria. Em 1052, o Papa Leão IX proclamou-o santo.
Domenico Agasso
Fonte:
Família cristã
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