Evangelho segundo São João 3,1-8.
Havia um fariseu chamado Nicodemos, que era um dos principais entre os judeus.
Foi ter com Jesus de noite e disse-Lhe: «Rabi, nós sabemos que vens da parte de Deus como mestre, pois ninguém pode realizar os milagres que Tu fazes se Deus não está com ele».
Jesus respondeu-lhe: «Em verdade, em verdade te digo: Quem não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus».
Disse-Lhe Nicodemos: «Como pode um homem nascer, sendo já velho? Pode entrar segunda vez no seio materno e voltar a nascer?».
Jesus respondeu: «Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus.
O que nasceu da carne é carne e o que nasceu do Espírito é espírito.
Não te admires por Eu te haver dito que todos devem nascer de novo.
O vento sopra onde quer; ouves a sua voz, mas não sabes donde vem nem para onde vai. Assim acontece com todo aquele que nasceu do Espírito».
Tradução litúrgica da Bíblia
Beato Maria Eugénio do Menino Jesus
(1894-1967)
Carmelita, fundador de Notre Dame de Vie
A humildade
A humildade abre à luz
A alma deve abrir-se à sabedoria do Amor. Esta sabedoria é fruto do dom de si, e é irresistivelmente atraída pela humildade. É isso que o comportamento de Nosso Senhor no Evangelho nos revela de forma luminosa. Jesus deixa na obscuridade, ou pelo menos na penumbra, as verdades mais importantes sobre Si mesmo, mas revela os seus segredos, logo no primeiro ano da sua pregação, a certas almas que parecem arrancar-Lhos.
Um deles é Nicodemos, doutor da Lei e membro do sinédrio, um homem que pertence à aristocracia religiosa e social de Jerusalém. Como muitos dos seus colegas, ele ouviu e acolheu Jesus com benevolência na sua primeira viagem a Jerusalém; mas deve ter ficado especialmente impressionado e comovido, porque, sendo um doutor da Lei, toma a decisão de ir interrogar Jesus, que é um homem inculto. Irá ter com Ele de noite: a abordagem é hesitante, mas não desprovida de mérito, tendo em conta a posição de Nicodemos. Jesus parece prever as perguntas de Nicodemos. A linguagem é elevada, consentânea com tal interlocutor, mas Nicodemos está cada vez mais confuso. «Como pode ser isso?», pergunta. Jesus responde-lhe: «Tu és mestre em Israel e não sabes estas coisas?». O golpe é direto, quase severo, um golpe desferido por um homem inculto a um mestre da Lei. Nicodemos aceita-o sem protestar. Agora, escuta e compreende.
A humilhação abriu-lhe a inteligência e Jesus derrama uma torrente de luz nesta ferida benéfica.
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