Nasceu em Teocaltiche, Jalisco (Diocese de Aguascalientes) em 27 de fevereiro de 1859.Pároco de Nochistlán, Zacatecas., (Arquidiocese de Guadalajara). Um sacerdote profundamente humilde. Ele nunca reclamou; diante da dor, ele disse com serenidade: "Seja feita a vontade de Deus". Envolveu-se na catequese, nas missões populares e na construção de capelas para que os fiéis pudessem ter o Santíssimo Sacramento perto deles. Ele ajudou os doentes e tentou educar as crianças. Essas eram as principais atividades de seu ministério paroquial. Quando chegou o dia de sua execução, em 21 de abril de 1927, com um gesto de bondade, ele tentou salvar o soldado que também seria baleado. Então, determinado e inflexível, mas humildemente, ele entregou sua vida.
Emblema: Palma
Martirológio Romano: Na localidade de Nochistlán, na região de Guadalajara, no México, São Romano Adão, sacerdote e mártir, que durante a perseguição contra a Igreja sofreu o martírio por confessar Cristo Rei.
A sua, muito provavelmente, nada mais seria do que a história de um pobre pároco mexicano, que sem martírio nem seria mais lembrado hoje. Ele vem de uma família, profundamente cristã, na qual nasceu em 1859 e que não pode se dar ao luxo de deixá-lo estudar, então aos 18 anos ele mal sabe ler e escrever. Por outro lado, ele tem ideias muito claras sobre o que fazer quando crescer: entrar no seminário e se tornar padre. Apesar de não ter os fundamentos culturais e ter que começar do zero, já tendo esquecido o pouco que lhe havia sido ensinado, tornou-se padre de verdade, em 30 de novembro de 1890: aos 31 anos, depois de ter lutado com os livros e não ter brilhado particularmente em seus estudos. Os superiores, no entanto, não sentiram falta que aquele menino reza muito e bem, tanto que também incentiva os outros a rezar. Eles nunca devem se arrepender dessa decisão. Após os primeiros anos de formação pastoral, foi nomeado pároco: dois anos aqui, dez anos ali, de uma paróquia para outra, como todos os sacerdotes que não se enraízam e que estão ao serviço da fé dos outros, onde quer que sejam enviados. Em todos os lugares por onde passou, como pedras angulares da sua pastoral, difundiu a devoção mariana e implantou a adoração eucarística, especialmente a adoração noturna. Acima de tudo, em todos os lugares, os paroquianos o veem rezando e ficam encantados ao admirá-lo quando ele recita o breviário: nesses momentos ele realmente fala com Deus, e você pode ler em seu rosto. Em janeiro de 1914, eles o enviaram para Nochistlan, onde permaneceu até sua morte. Aqui, porém, ele não consegue agradar a todos: um grande grupo de paroquianos preferiria outro padre a ele, talvez mais brilhante, certamente mais culto. Fazem-no também compreendê-lo abertamente, como a vez em que atam um burro à porta da casa paroquial, já atrelado para a viagem: uma mensagem, não muito implícita, para lhe dizer como pensam e que o convidam a ir para outro lado. Ele continua destemido, em obediência ao bispo e à sua consciência, sofrendo em silêncio, gastando-se sem reservas. Com a perseguição mexicana, quando teve diante de si a alternativa de fugir ou ir para a clandestinidade para continuar servindo os paroquianos em segredo, escolheu o último caminho, certamente o mais arriscado e exigente. Com a cobertura de paroquianos generosos, passando de um esconderijo para outro, ele continua a celebrar em segredo, administrar os sacramentos, apoiar a fé. "Ficaria feliz em oferecer meu sangue pela paróquia", ele escapou para dizer em 18 de abril de 1927, enquanto almoçava em uma casa hospitaleira, a um dos comensais que esperava que os perseguidores não viessem procurá-los ali mesmo. São palavras proféticas: na noite seguinte, por recomendação de um fazendeiro que nunca gostou do pároco, 300 soldados cercam a casa que o hospeda: o pároco está dormindo e o levam assim, mal vestindo a cueca. Amarrado como um delinquente, forçado a correr para acompanhar os cavalos galopantes, ele é transferido para Yahualica. Apenas um dos soldados tem compaixão por aquele padre de quase setenta anos e o faz andar a cavalo, mas atrai o escárnio e a raiva de seus companheiros soldados. À noite, em sua cela, durante o dia amarrado a uma coluna na praça, exposto ao pelourinho dos transeuntes e constantemente plantado por soldados, os esforços para obter sua libertação se multiplicam: pessoas influentes chegam a negociar o preço de sua libertação diretamente com oO coronel, mas este, assim que embolsou o resgate, ordenou que o padre fosse fuzilado. Eles o levam embora à noite, em 21 de abril, para evitar uma revolta popular, mas o povo se reúne de qualquer maneira para acompanhá-lo ao martírio, clamando por sua libertação e os soldados têm seu trabalho cortado para mantê-lo sob controle. Silencioso na vida, ainda mais na morte, mas o seu silêncio é demasiado eloquente, como o de Cristo no caminho do Calvário. Então, quando eles são ordenados a atirar, eles têm que atirar com ele o soldado Antonio Carrillo Torres, que se recusou a apontar a arma para aquele padre inocente e indefeso: um arrependimento talvez tardio, mas sempre a tempo de encontrar o caminho para o céu. Assim como na cruz. Beatificado em 1992, o P. Román Adame Rosales foi canonizado em 2000 por João Paulo II.
Autor: Gianpiero Pettiti
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