amigo e discípulo do Santo Cura de Ars.
Fundou a Comunidade das Irmães do Prado.
(*)Lyon, 16 de abril de 1826 - (+)2 de outubro de 1879
Foi diante do presépio, num momento de intensa oração, que teve a intuição de viver a pobreza plenamente. Guiado por Jean-Marie Vianney, o Cura d'Ars, Antoine Chevrier aceitou tornar-se o diretor espiritual da "Cidade do Menino Jesus", que visava incentivar a Primeira Comunhão entre crianças pobres. Ele nasceu em 16 de abril de 1826, em Lyon, numa família modesta. Aos 17 anos, ingressou no seminário e foi ordenado sacerdote em 1850. Pioneiro do compromisso social do clero, iniciou sua missão pastoral numa paróquia operária nos arredores da cidade. Lá, conheceu o Cura d'Ars e considerou fundar sua própria organização. Em 1860, adquiriu o "Prado", um antigo salão de baile hoje em ruínas: nascia "La Provvidenza del Prado". Ele também fundou uma escola para clérigos que, após a ordenação, formavam a "Sociedade dos Padres do Prado", sempre dedicada a obras de caridade. Faleceu em 2 de outubro de 1879, após uma longa enfermidade. Em 4 de outubro de 1986, foi beatificado por João Paulo II. (Avvenire)
Martirológio Romano:
Em Lyon, França, o Beato Antônio Chevrier, sacerdote, fundou a Obra da Providência do Prado para preparar sacerdotes para ensinar a fé cristã aos jovens pobres.
Ele tinha tudo para ser um homem comum; em vez disso, usou tudo para se tornar extraordinário, a ponto de ser canonizado. É certamente menos famoso que seu contemporâneo e confidente, o Cura d'Ars, mas injustamente, pois no Padre Antoine Chevrier concretizou-se, talvez pela primeira vez de forma tão visível, a opção fundamental pelos pobres, e foi ele quem pavimentou o caminho que levaria à experiência dos "padres operários" (não por acaso, foi precisamente um de seus seguidores e sucessores, o Bispo Alfred Lancel, o primeiro bispo operário e um dos poucos prelados autorizados pelo Cardeal Ottaviani a empreender essa aventura profética dentro da Igreja). Ele nasceu em uma família modesta em Lyon, em 1826; Sacerdote aos 24 anos e imediatamente nomeado pároco assistente numa paróquia operária, "converteu-se" aos 30, na noite de Natal de 1856. Ele próprio definiu a experiência singular de Deus que teve naquela noite, diante do presépio, como uma "conversão": "Foi meditando sobre a pobreza de Nosso Senhor e a sua humildade entre os homens que decidi deixar tudo e viver o mais pobre possível: foi o mistério da Encarnação que me converteu". Contudo, como há uma diferença entre palavras e ações, mesmo para os santos, consultou primeiro João Maria Vianney, que vivia em Ars, a menos de 40 quilómetros da sua casa. Eram duas almas em perfeita harmonia, que se compreendiam quanto à pobreza radical. Regressou a Lyon, fortalecido nas suas convicções e confortado pelo conselho do pároco de Ars, mas continuou a distinguir-se dele pelo enfoque marcadamente missionário do seu ministério, demonstrando que os santos de Deus não são produzidos em massa e que se podem apoiar mutuamente, nunca influenciar-se uns aos outros. Sua atenção se voltou imediatamente para os "mais pobres entre os pobres", ou seja, aqueles que, além de pobres em recursos econômicos, também eram pobres em cultura e até mesmo em fé. Ele pediu para deixar a paróquia, optando pelo modesto cargo de assistente espiritual na "Città del Bambino Gesù", e essa também foi uma escolha de "pobreza", pois em seu novo ministério não tinha outra responsabilidade senão celebrar a missa diária e ensinar catecismo. Enquanto isso, apaixonou-se por Francisco de Assis, que por sua vez era profundamente apaixonado pela "Senhora Pobreza", e vestiu o hábito da Ordem Terceira Franciscana, vivendo o espírito de pobreza sintetizado em seu lema: "ter o necessário e contentar-se com isso". Em 1860, comprou o infame Salão do Prado, transformando-o em um centro de acolhimento e educação cristã para crianças e jovens pobres que, justamente por causa de sua pobreza, acabavam marginalizados ou excluídos do acompanhamento pastoral regular da paróquia. Não é uma escola nem um oratório, ou talvez seja uma combinação de ambos, porque no Prado o catecismo é ensinado com alegria aos pobres, na crença de que eles também têm o direito de se preparar bem para a Primeira Comunhão.Com uma dúzia desses jovens considerando seriamente o sacerdócio, ele lançou os alicerces da "Sociedade dos Sacerdotes do Prado", que, na mente e no coração do fundador, seriam "sacerdotes pobres servindo aos pobres". Ele repetidamente lhes dizia, até a exaustão, que "é na pobreza que o sacerdote encontra sua força, seu poder, sua liberdade", e os ensinava que, à semelhança de Jesus, "que se deixa devorar na Sagrada Eucaristia", o sacerdote também deveria ser um "homem devorado" por todos. Convencido de que "é melhor viver dez anos a menos trabalhando para Deus do que dez anos a mais sem fazer nada", ele se submeteu a uma carga de trabalho verdadeiramente exaustiva, que fragilizou sua saúde. Tão fragilizada que ele não suportou o despojamento final, o exercício final da pobreza que lhe foi exigido, quando se viu abandonado por alguns de seus primeiros sacerdotes e se sentiu como alguém "que pensava ter feito algo e, em vez disso, percebeu que não havia feito nada". Ele morreu em 2 de outubro de 1878, com apenas 52 anos, verdadeiramente pobre, material e espiritualmente. Mas o Prado e a "espiritualidade pradosiana" não morreram, e hoje estão difundidos como um modo de vida, inclusive entre padres diocesanos. Ele foi beatificado em 4 de outubro de 1986.
Autor: Gianpiero Pettiti
Nascido em 16 de abril de 1826, em Lyon, numa família modesta, ingressou no seminário aos 17 anos e foi ordenado sacerdote aos 24, em 1850. Iniciou sua missão pastoral numa paróquia operária nos arredores da cidade como padre auxiliar. Em 1856, enquanto orava intensamente diante do presépio, teve uma intuição da pobreza divina.
Sob a orientação do santo Cura d'Ars, João Maria Vianney, aceitou tornar-se o diretor espiritual da "Cidade do Menino Jesus", que visava incentivar a Primeira Comunhão entre crianças pobres e prover abrigo para os desamparados.
Consciente da imensidão do trabalho, considerou fundar sua própria organização e, em 1860, adquiriu o "Prado", um antigo salão de baile hoje em ruínas, denominando a instituição de "A Providência do Prado".
Continuou por cerca de vinte anos com a ajuda exclusiva de alguns padres. Ele apoiou a obra com uma escola de clérigos que, ao se tornarem sacerdotes, formaram a "Sociedade dos Sacerdotes do Prado", com o objetivo de gerir o trabalho inicial e suas atividades de caridade.
Faleceu em 2 de outubro de 1879, após uma longa e dolorosa enfermidade. Seu corpo repousa na capela do Prado. Foi um precursor do compromisso social do sacerdócio.
Foi beatificado em Lyon pelo Papa João Paulo II em 4 de outubro de 1986.
Autor: Antonio Borrelli
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