(+)Aosta, 1 de setembro de 1313
Nascido na poderosa família dos senhores de Quart, em meados do século XIII, renunciou aos privilégios de sua posição para se dedicar ao estudo da teologia e a uma vida de contemplação. Eleito bispo de Aosta em 1301, governou a diocese com grande equilíbrio, promovendo a educação do clero, a disciplina eclesiástica e o auxílio aos pobres. Convocou o sínodo diocesano de 1307, instituiu a festa da Imaculada Conceição na diocese e compilou o precioso Liber Censuum, documento fundamental para a compreensão da sociedade feudal do Vale de Aosta. Sua reputação de santidade se espalhou imediatamente após sua morte, alimentada pela memória de sua austeridade e pelos numerosos eventos considerados milagrosos. Seu culto, mantido ininterruptamente pelo povo e pelo clero local, foi oficialmente confirmado pelo Papa Leão XIII em 1881.
Etimologia: Do germânico Heimrich, composto por heim (casa, pátria) e rik (poderoso, senhor), significando poderoso em sua casa ou senhor da pátria.
Emblema: Mitra, báculo, livro, vestes episcopais; por vezes representado em oração na ermida de Valsainte.
Martirológio Romano: Em Aosta, o Beato Emerico de Quart, bispo, notável pela austeridade de sua vida e sua dedicação à salvação das almas.
Emerico nasceu no castelo de Quart, um dos principais centros do poder feudal no Vale de Aosta, por volta de meados do século XIII. Pertencia à antiga e influente casa dos Senhores de Quart, que já havia fornecido à Igreja numerosos clérigos de alto escalão. As fontes concordam que ele era filho de Jaime II de Quart, enquanto estudos genealógicos mais recentes identificam seu pai como Zacarias, conhecido como Jacques II. Alguns de seus irmãos também seguiram carreiras eclesiásticas, um sinal do prestígio da família.
Estudos e a escolha da vida eremita
Desde jovem, demonstrou uma inclinação particular para os estudos sagrados. Foi enviado para frequentar uma universidade, provavelmente a de Turim, onde obteve um doutorado em teologia.
Após concluir seus estudos, em vez de ingressar na vida pública da nobreza, optou por se retirar para um local isolado perto do castelo de Quart, hoje conhecido como Valsainte. Ali, levou uma vida intensa de oração, penitência e contemplação. Mais tarde, foi construído um pequeno oratório, que ainda hoje preserva a memória de seu eremitério e é destino de peregrinações. A tradição conta que seus joelhos deixaram uma marca na rocha durante longas orações, episódio que, no entanto, pertence à devoção popular e não à documentação histórica.
Eleição como bispo:
Não está totalmente claro se, após seu período de vida solitária, Emérico ingressou no cônego da igreja colegiada de Sant'Orso ou no cabido da catedral como subdiácono. As fontes medievais não permitem uma reconstrução definitiva.
Após a morte do bispo Nicola I Bersatori em 1301, a estima que o futuro beato havia conquistado era tamanha que os cabidos eclesiásticos da diocese o elegeram unanimemente como seu sucessor. Ele foi consagrado bispo de Biella pelo bispo de Vercelli, Aimone di Challant, entre o final de 1301 e o início de 1302.
Um episcopado reformista.
Durante seu governo pastoral, Emerico visitou pessoalmente a diocese, promoveu a residência efetiva do clero em suas respectivas paróquias e dedicou especial atenção à preparação dos candidatos ao sacerdócio.
Em 1307, convocou um importante sínodo diocesano, com o objetivo de fortalecer a disciplina eclesiástica e renovar a vida religiosa da diocese. Também incentivou a construção e o apoio de numerosas igrejas.
Em 1311, estabeleceu a celebração da Imaculada Conceição na diocese, antecipando uma devoção que se tornaria cada vez mais difundida nos séculos seguintes.
O Liber Censuum
Entre as obras que tornam Emerico particularmente importante na história do Vale de Aosta está o Liber Censuum, compilado em 1305.
O manuscrito fornece um censo detalhado dos bens, direitos e obrigações da diocese e hoje representa uma das principais fontes para a compreensão da organização feudal do Vale de Aosta medieval. Seu valor se estende além da esfera eclesiástica, sendo fundamental também para estudiosos da história econômica, social e institucional da Idade Média alpina.
Caridade e Governo Pastoral
As crônicas descrevem Emerico como um homem austero, porém gentil, capaz de combinar firmeza e bondade.
Ele administrou prudentemente os bens da diocese, retendo para si apenas o necessário para seu sustento pessoal e destinando o restante aos pobres e às necessidades das igrejas. Defendeu resolutamente os direitos da diocese sem abandonar um estilo marcado pelo diálogo e pela moderação. Sua autoridade derivava, sobretudo, de seu exemplo pessoal.
Morte
Emerico morreu em Aosta em 1º de setembro de 1313, após aproximadamente onze anos de episcopado.
Foi sepultado na catedral da cidade, onde seu túmulo logo se tornou um destino para fiéis de toda a região. A fama de santidade do bispo se espalhou imediatamente após sua morte. Numerosos fiéis atribuíram curas e graças à sua intercessão, particularmente para crianças doentes e mulheres com partos difíceis. Esses episódios fazem parte da tradição devocional local, e a continuidade do culto ao longo dos séculos está historicamente documentada.
Em 1551, as relíquias foram exumadas e colocadas em um relicário. Após o devido processo canônico, o Papa Leão XIII confirmou oficialmente o culto em 14 de julho de 1881. O Martirológio Romano celebra sua memória em 1º de agosto, enquanto na diocese de Aosta, a tradição de sua festa continua em 1º de setembro, aniversário de sua morte.
Autor: Giampietro Cattini
Outra figura brilhante de santidade da antiga diocese de Aosta, que conta entre seus filhos Santo Anselmo, Santo Urso, São Giocondo e São Grato.
O Beato Emerico nasceu no castelo de Quart por volta de meados do século XIII, filho do nobre Jaime II; quando jovem, ávido por estudar teologia, foi enviado à universidade, talvez em Turim, onde obteve o doutorado.
Após concluir seus estudos, retornou ao castelo de Quart; sentindo-se inadequado às vaidades deste mundo, retirou-se para um lugar hoje chamado Valsainte, a uma hora de carro do castelo, para levar uma vida solitária, dedicada à contemplação e à oração. Um oratório em memória das penitências de Emerico foi construído ali, e é um local de peregrinação.
Não está claro se, após seu período de eremita, ingressou na Ordem dos Cônegos de Santo Orso ou como subdiácono no Capítulo da Catedral; em todo caso, dedicou-se totalmente à salvação das almas, despertando admiração geral, a ponto de, após a morte do Bispo Nicola I Bersatori (1301), os dois Capítulos o escolherem como seu sucessor.
Foi consagrado bispo no final de 1301, em Biella, pelo Bispo de Vercelli, Aimone di Challant. Sua obra foi vasta: nomeou bons professores, admitiu ao sacerdócio apenas clérigos dignos e comprovados, aplicou a lei de residência, distribuiu sua renda em esmolas, conservando para si o mínimo necessário para viver, enquanto auxiliava as igrejas da diocese.
Emerico demonstrou uma firmeza sábia na defesa dos direitos e deveres temporais que seu ofício impunha. Possuía um espírito forte e brilhante, um caráter dócil, tratável, mas inflexível diante do mal, e um jeito tão amável e bondoso que encantava a todos.
No âmbito espiritual, visitou a diocese, convocou o sínodo diocesano de 1307, revitalizou a religião, construiu numerosas igrejas e estabeleceu o "festum conceptionis Virginis Mariae" em 1311. Escreveu o precioso "Liber censuum" em 1305, uma descrição fiel e surpreendente dos costumes feudais no Vale de Aosta, de valor inestimável para os historiadores medievais.
Seu episcopado durou de 1302 a 1313; Emerico faleceu em 1º de setembro de 1313 e foi sepultado na catedral. Diversos milagres, realizados por sua intercessão ao longo dos séculos, levaram a que fosse considerado beato pelos fiéis e pelo clero.
Em 1551, suas relíquias foram exumadas e colocadas em um relicário. Os bispos de Aosta sempre aprovaram o culto ao Beato Emerico, mas somente em 14 de julho de 1881, por decreto do Papa Leão XIII, após um processo canônico regular, o culto e o título de beato foram oficialmente confirmados.
Desde tempos imemoriais, os doentes, especialmente as crianças, são levados ao seu túmulo para receberem uma bênção; ele era particularmente invocado durante partos difíceis; é venerado sobretudo na sua paróquia natal de Quart; o seu dia festivo é 1 de setembro, enquanto o Martyrologium Romanum o situa a 1 de agosto.
Autor: Antonio Borrelli
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