Quando
era tecelão, uma pomba pousou
era tecelão, uma pomba pousou
na sua cabeça e designou-o como bispo.
Ravenna, † 1 de fevereiro de 344 ca.
Há pouca informação confiável disponível sobre o décimo segundo bispo de Ravena, Severo. Sabe-se que ele participou do Concílio de Sardica (atual Sofia) em 342-343. Foi sepultado na região de Classe. A antiguidade de seu culto é comprovada pela menção a duas transladações e pelos mosaicos de Sant'Apollinare. Uma basílica foi dedicada a ele no século VI, sendo destruída após o século XV. Hagiógrafos acreditam que ele era um comerciante de lã que, após a morte do bispo Marcelino, foi eleito seu sucessor porque uma pomba pousou em sua cabeça. Segundo Liutulf, um monge roubou as relíquias e as levou para a Alemanha. Ele é venerado, além da Emília-Romanha, Toscana e Marcas, em Mainz e Erfurt. Os baixos-relevos em mármore no túmulo do século XIV na igreja do santo em Erfurt o retratam vestido com vestes episcopais, rodeado pelas figuras de sua esposa e filha, em oração devota. Mas muito mais igrejas foram dedicadas a ele em toda a província de Ravenna, na Emília-Romanha, na Toscana e nas Marcas. Só em Faenza, havia quatro.
Etimologia: Severo = austero, rígido, significando claro
Emblema: Cajado pastoral
Martirológio Romano: Em Ravena, São Severo, bispo.
Pelo antigo Catálogo Episcopal, sabemos que São Severo foi o 12º bispo de Ravena, depois de Marcelino e antes de Libério; infelizmente, nada se sabe sobre sua vida, exceto que seu nome aparece entre os participantes do Concílio de Sardica (antigo nome de Sófia, na Bulgária), realizado em 342-343, e ele também está entre os signatários dos cânones conciliares, da carta sinodal ao Papa São Júlio I (337-352) e daquela dirigida a todos os bispos.
Conforme relatado pelos hagiógrafos medievais Agnelo e Liutulfo, Severo morreu em 1º de fevereiro de um ano depois de 342, e neste dia ele foi lembrado no antigo calendário italiano, posteriormente inserido no Martirológio de São Jerônimo; ele foi sepultado na área de Classe, perto de Ravena, conhecida como Vicus Salutaris, em uma capela chamada "Monastério de São Rofilo", adjacente ao lado sul da basílica do século VI.
A evidência desse antigo culto é comprovada pelas duas transladações das relíquias do santo bispo: uma mencionada no "Martirológio de São Jerônimo", em 27 de novembro, ocorrida em Milão, pouco depois do episcopado de Santo Ambrósio (340-397), juntamente com as de outros quatro santos; e outra celebrada em 3 de setembro em Aquileia, também com as de outros quatro santos, incluindo Santo André Apóstolo.
Grande prova do culto que lhe era dedicado em Ravena são os mosaicos de Sant'Apollinare in Classe (consagrados em 549), localizados na parte inferior da abside, que retratam os bispos São Severo, Santo Urso, Ecclesius e Ursicinus. Os dois primeiros ostentam o título "Sanctus", demonstrando sua devoção.
E depois há a grande basílica de São Severo, iniciada pelo bispo Pedro III em 575 e concluída por Giovanni Romano (578-95), sendo consagrada por ele em 17 de maio de 582, onde também foi colocada a arca do santo.
Esta basílica, juntamente com um grande mosteiro beneditino, permaneceu intacta até o século XV, quando, após várias vicissitudes, foi definitivamente abandonada e destruída. Era uma grande basílica com três naves divididas por doze colunas de cada lado; possuía uma abside poligonal no exterior e uma semicircular no interior (tipo Ravena).
Quanto aos textos literários referentes a São Severo, são em grande parte lendários, coletados e transcritos por hagiógrafos medievais e por dois sermões de São Pedro Damião (1072). A biografia resultante conta que o santo, um pobre comerciante de lã de Ravena, foi à igreja após a morte do bispo Marcelino para testemunhar a eleição de seu sucessor, e uma pomba pousou várias vezes em sua cabeça, de modo que todas as pessoas o reconheceram como o escolhido de Deus. Em seguida, narra que, durante uma celebração eucarística, ele entrou em êxtase e, por meio de um milagre de bilocação, testemunhou a morte de seu amigo São Geminiano de Modena.
Sua filha Inocência morre e, a pedido do santo, os ossos de sua falecida esposa Vincenza são transferidos para lhe reservar um lugar na arca. Finalmente, sentindo-se próximo da morte, ele abre a arca que havia preparado, deita-se dentro dela e entrega sua alma a Deus.
Todos esses episódios são encontrados em narrativas hagiográficas medievais, nas "Vidas" de outros santos.
Segundo o hagiógrafo Liutulf, o corpo de São Severo não permaneceu por muito tempo em sua basílica em Classe; em 842, um monge franco chamado Félix roubou as relíquias de São Severo, Vincenza e Inocência e as transferiu primeiro para Mainz e depois para Erfurt, difundindo assim o culto por toda a Alemanha, e igrejas foram construídas em sua homenagem.
Mas muito mais numerosas eram as igrejas dedicadas a ele em toda a província de Ravena, na Emília-Romanha, na Toscana e nas Marcas; somente em Faenza, havia quatro.
Os baixos-relevos em mármore colocados no túmulo do século XIV na igreja do santo em Erfurt o retratam vestido com vestes episcopais, rodeado pelas figuras de sua esposa e filha, em um ato devoto de oração.
Autor: Antonio Borrelli
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