Ulrico foi encaminhado ao sacerdócio pelo seu tio, Adalberone, Bispo de Augsburgo. A sua sucessão foi oferecida ao jovem clérigo Ulrico, mas ele não aceitou. Entretanto, liderou o episcopado, por 50 anos, a partir de 923, sendo um defensor convicto do povo, do clero local e da própria cidade.
(+)4 de julho de 973
Nascido em 890 na Alemanha, Ulderico deve sua educação ao tio Adalberon, bispo e príncipe de Augsburgo, para onde o jovem retornou após a morte do pai, depois de passar a adolescência no mosteiro de São Galo, na Suíça. Em 908, seu tio o preparou para o sacerdócio e, em seu primeiro ano como sacerdote, fez uma peregrinação a Roma. Na Cidade Eterna, soube da morte do tio. Por quatorze anos, Ulderico permaneceu em reclusão, cuidando das necessidades da família, até que em 923, com a morte do bispo Hiltino, o povo de Augsburgo e o rei Henrique I da Alemanha o nomearam bispo. Assim, por cinquenta anos, Ulderico seria o distinto guardião da jornada espiritual do povo e do clero, e seu episcopado seria caracterizado por um notável espírito de penitência, generosidade e vigilância.
Martirológio Romano: Em Augsburg, na Baviera, Alemanha, Santo Ulderico, bispo, que se destacou por seu admirável espírito de penitência, generosidade e vigilância, faleceu aos nonagenários após cinquenta anos de episcopado.
Nasceu em 890, filho de Hupaldo, membro da família dos Condes de Kirpurg de Dillingen, e Thetpirga.
Seu tio, Adalberon, era bispo e príncipe de Augsburg, e foi ele quem supervisionou a educação do jovem clérigo Ulderic quando, após a morte de seu pai, este foi obrigado a retornar a Augsburg, depois de passar a adolescência no famoso mosteiro de São Galo, na Suíça.
Ulderic sempre guardou com carinho as lembranças de sua experiência entre os beneditinos, e sua vida permaneceu marcada pelo estilo típico desejado por São Bento: "orar e trabalhar".
Seu tio, o bispo Adalberon, descrito nos anais como "um homem muito erudito, um distinto estudioso da arte da música, um príncipe magnífico e poderoso que compartilha o fardo de governar o Estado com o Rei da Alemanha", em 908 iniciou seu sobrinho no sacerdócio, confiando-lhe a administração dos bens públicos e privados do bispado e permitindo-lhe concluir seus estudos no mosteiro.
Ulderico mostrou-se particularmente zeloso e sábio, possuindo grande disciplina e refinada espiritualidade, conquistando imediatamente a estima de seu povo.
Em seu primeiro ano como sacerdote, pediu e obteve permissão de seu tio para viajar como peregrino a Roma. Durante sua estadia na Cidade Eterna, soube da morte de seu tio Adalberon. Para Ulderico, foi como perder o pai pela segunda vez, tamanho era o seu carinho por ele. O Papa Sérgio III, grande admirador do bispo recém-falecido, desejava nomear Ulderico como seu sucessor na sé episcopal de Augsburgo, cargo que Ulderico recusou educadamente, tanto por humildade quanto pela consciência de sua pouca idade e da responsabilidade que tal fardo acarretaria.
O pontífice, aceitando a recusa, profetizou a Ulderico que aquilo que ele agora recusava lhe seria confiado no futuro, com a única diferença de que provavelmente encontraria a diocese em uma situação muito mais difícil e economicamente mais precária do que a atual.
Durante quatorze anos, Ulderico permaneceu em segundo plano, cuidando de sua família e das propriedades de seus pais, até 923, quando o bispo Hiltino faleceu aos trinta e três anos. O povo de Augsburgo e o próprio rei Henrique I (o Passarinheiro) da Alemanha o nomearam bispo; sua consagração ocorreu em 28 de dezembro daquele mesmo ano. A partir desse momento,
e por cinquenta anos, Ulderico seria o distinto guardião tanto do caminho espiritual do povo quanto do clero, e o corajoso e astuto defensor da cidade de Augsburgo e do território circundante.
Seu trabalho como zeloso pastor da diocese era estimado e apreciado, mas a isso ele logo teve que acrescentar uma hábil mediação e perspicácia política. As tensões entre o rei da Alemanha, Oto I, e seu filho Luís, duque dos alamanos, que buscava usurpar o trono do pai, encontraram em Ulderico um defensor fiel e corajoso da legitimidade do rei, incorrendo assim na ira do duque, que enviou o conde palatino Arnoldo contra o bispo e a cidade de Augsburgo. No fim, Arnoldo prevaleceu, e a astuta diplomacia de Ulderico alcançou a reconciliação entre o rei Oto I e seu filho, que ocorreu oficialmente em Illertissen, em 954.
Justamente a tempo de se preparar para uma ameaça muito mais sangrenta: o avanço das hordas bárbaras de húngaros.
Também neste caso, o santo Bispo se manteve ao lado de seu povo, derrotando seu adversário e, sobretudo, assumindo a responsabilidade de curar as feridas físicas e morais de seu povo, disponibilizando seus bens à Diocese para a reconstrução do que havia sido destruído e, especialmente, para o cuidado dos órfãos e dos necessitados.
Ulderico celebrou essa vitória com uma peregrinação a Roma, ao túmulo dos Apóstolos, como fizera por ocasião de sua ordenação e como faria novamente, agora com oitenta e um anos, um ano antes de sua morte. Os túmulos dos mártires de Roma e sua devoção filial ao sucessor de Pedro demonstraram, se ainda fosse necessário, quão grande e profunda era sua consciência de ser um humilde instrumento de Deus, confinado a uma Igreja Católica à qual desejava dar o melhor de si.
A fama de sua santidade deve ter sido bem fundamentada, pois, após sua morte em 4 de julho de 973, as pessoas imediatamente começaram a pedir e obter graças por sua intercessão. Isso convenceu o Bispo Luitolfo, seu terceiro sucessor na Sé de Augsburgo, a empreender uma tarefa então incomum: a cuidadosa e verificada coleta de todos os milagres e prodígios atribuídos à intercessão de Ulderico. Esse material foi levado a Roma e submetido em 31 de janeiro de 993 para o escrutínio do Pontífice, o Papa João XV, e dos Cardeais reunidos no Sínodo de Latrão. Após a leitura e avaliação do material, e com o parecer favorável do Santo Padre, dos Cardeais e dos Diáconos e Arquidiáconos presentes, poucos dias depois, em 3 de fevereiro, a santidade de Ulderico foi proclamada por meio de uma Bula Papal. Ele foi o primeiro santo a ser proclamado após um "processo" canônico, e a partir desse momento, todas as canonizações subsequentes seguiram esse procedimento.

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