(✝︎)Brescia, 3 de março de 1852
Nasceu em 31 de julho de 1801 em Bérgamo. A mais velha dos sete filhos de Antonio Verzeri e da Condessa Elena Pedrocca-Grumelli, Teresa fez seus primeiros estudos em casa, orientada pelo cônego Giuseppe Benaglio. Mais tarde, a encontramos com as freiras beneditinas de Santa Grata, em Bérgamo. São períodos de grande turbulência interna e pesquisa. Teresa deixou o mosteiro para dedicar sua vida e seu compromisso ao mundo. Em 8 de fevereiro de 1831, junto com o cônego Benaglio, fundou a Congregação das Filhas do Sagrado Coração de Jesus. Eles serão educadores e guias de meninas pobres, órfãs e abandonadas. Quando a cônona Benaglio morreu em 1836, ela ficou sobrecarregada com os esforços da formação dos religiosos, das constituições e das relações com Roma. Uma obra impressionante, evidenciada por volumes sobre os deveres das freiras, pelas constituições e pelas mais de 3.500 cartas que ela escreve pessoalmente. Ele faleceu em Brescia em 3 de março de 1852. (Avvenire)
Etimologia: Teresa = caçadora, do grego; ou mulher amável e forte, do alemão
Martirológio Romano: Em Brescia, Santa Teresa Eustóquio (Ignácia) Verzeri, virgem, fundadora do Instituto das Filhas do Sagrado Coração de Jesus.
Teresa Verzeri nasceu em 31 de julho de 1801 em Bérgamo (Itália); ela é a mais velha dos sete filhos de Antonio Verzeri e da Condessa Elena Pedrocca-Grumelli. Seu irmão Girolamo tornou-se Bispo de Brescia. A mãe, duvidosa se escolheria o casamento ou abraçaria a vida monástica, ouviu uma resposta profética de sua tia, M. Antonia Grumelli, uma freira Clarissa: "Deus te destina a esse estado para fazer de ti mãe dos santos descendentes."
Desde cedo, Teresa aprendeu com sua mãe, uma mulher eminentemente cristã, a conhecer e amar a Deus com fervor. Em sua jornada espiritual, foi seguida pelo cônego Giuseppe Benaglio, vigário geral da Diocese de Bérgamo, que já acompanhava a família.
Teresa concluiu seus estudos iniciais na casa. Inteligente, dotada de um espírito aberto, vigilante e íntegro, ela é educada no discernimento, na busca por valores perenes e na fidelidade à ação da graça. Desde a infância até os anos mais maduros, Teresa permitiu-se ser iluminada pelo Espírito da Verdade, que a animaria para uma batalha espiritual constante e intensa: à luz da fé, ela descobriu e experimentou o peso de sua própria fragilidade, desmascarando, tanto quanto possível para uma criatura humana, toda forma idólatra de mentiras, egoísmo, medo, para se entregar totalmente a Deus. Em Grace, ela trilha um caminho feito de abnegação, pureza de intenção, retidão e simplicidade, que a leva a buscar "só Deus".
Interiormente, Teresa viveu a experiência mística particular da "ausência de Deus", antecipando algo da vida religiosa do homem de hoje: o peso da solidão humana diante da perturbadora sensação de distância de Deus. Em sua fé inabalável, porém, Teresa não perdeu sua confiança nem abandono no Deus vivo, o Pai providente e misericordioso, a quem dedicou sua vida em obediência, e assim como em Jesus, seu grito de solidão tornou-se a entrega de todo o seu ser por amor.
Com a intenção de agradar a Deus e cumprir apenas sua vontade, amadureceu sua vocação religiosa entre sua família e o Mosteiro Beneditino de Santa Grata, de onde partiu após uma longa e conturbada busca, para fundar a Congregação das Filhas do Sagrado Coração de Jesus em Bérgamo, junto com o cônego Giuseppe Benaglio, em 8 de fevereiro de 1831.
Teresa Verzeri viveu na primeira metade do século XIX, um período de grandes transformações na história da Itália e da sociedade de Bérgamo, marcado por mudanças políticas, revoluções, perseguições que não pouparam a Igreja, também atravessadas pelo jansenismo e pela crise de valores, resultado da Revolução Francesa.
Em um momento em que a devoção ao Sagrado Coração encontrou resistência, ela entregou às primeiras Filhas do Sagrado Coração este testamento, que caracteriza o patrimônio espiritual de sua família religiosa: "Jesus Cristo, a vocês e ao vosso Instituto, deu o precioso dom do Seu Coração, para que não aprendam santidade com os outros, pois Ele é a fonte inesgotável da verdadeira santidade." (Livro dos Devers, vol. I, p. 484).
Teresa via muito bem as urgências, compreendia as necessidades de seu tempo. Com total disponibilidade para qualquer situação em que a caridade exigisse, mesmo as mais perigosas e sérias, com suas primeiras companheiras dedicou-se a vários serviços apostólicos: "educação de jovens mulheres de classe média e mais baixa; internatos para órfãos inseguros, abandonados e até mesmo desorientados; escolas, doutrina cristã, por exemplo,exercícios espirituais, recreações festivas, auxílio aos doentes" (Practices, 1841).
Em sua missão, ela revelou seus dons especiais como professora espiritual, apóstola e pedagoga. Teresa expressamente professa o sistema preventivo: "Cultive e proteja muito cuidadosamente as mentes e corações de suas jovens enquanto ainda estão sensíveis, para impedir, tanto quanto possível, que o mal entre neles, pois é melhor preservá-las de cair com seus lembretes e advertências do que levantá-las com correção" (Livro dos Devers, vol. III, p. 368).
A educação é uma obra de liberdade e persuasão, com respeito à individualidade: por essa razão, ele recomenda deixar às jovens "uma liberdade sagrada para que possam fazer de livre vontade e em pleno acordo o que, oprimidas por ordem, fariam como fardo e com violência"; que a escolha dos meios seja adaptada "ao temperamento, caráter, inclinações, circunstâncias de cada ... e sobre o conhecimento de cada um" a forma de tratá-la deve ser estabelecida (Book of Duties, vol. I, p. 447 e 349).
Em 1836, o cônego Benaglio faleceu; Teresa, apoiada pela obediência que garante que ela é a Congregação voluntária por Deus, dedica-se totalmente à sua aprovação, consolidação e expansão. Por essa razão, enfrentou muitos obstáculos colocados no caminho pelas autoridades civis e também por pessoas na hierarquia eclesiástica que colocaram sua virtude à prova. Teresa mostrou-se heroica ao abandonar a vontade de Deus, que a sustentou.
Após uma vida de intensa autodoação, Teresa Verzeri faleceu em Brescia em 3 de março de 1852. Deixou à Congregação, já aprovada pela Igreja e pelo partido civil, uma vasta documentação – especialmente nas Constituições, no Livro dos Deveres e em mais de 3.500 cartas – da qual é possível extrair toda a riqueza de sua experiência espiritual e humana.
O precioso patrimônio espiritual transmitido à Congregação encontra seu centro no Coração de Jesus, de quem a Filha do Sagrado Coração herda o espírito de eminente caridade que a impulsiona a tornar-se "tudo para todos os homens" em uma relação íntima com o Pai e na preocupação amorosa por todo ser humano.
Teresa expressou-se da seguinte forma: "As Filhas do Sagrado Coração de Jesus, como aquelas que tiram sua caridade da própria fonte do amor, isto é, do Coração de Jesus Cristo, devem arder em relação aos próximos, com a mesma caridade daquele Coração divino. Uma caridade puríssima que não tem outro olhar senão para a glória de Deus e o bem das almas; caridade universal que não exceciona, mas abraça todos; caridade generosa que não se perde pelo sofrimento, não se desanima com a contradição, mas, pelo contrário, no sofrimento e na oposição cresce em vigor e vence com paciência" (Livro dos Devers, vol. I, p. 58).
Animadas por esse espírito, as Filhas do Sagrado Coração de Jesus continuam a missão de Teresa hoje na Itália, Brasil, Argentina e Bolívia, República Centro-Africana e Camarões, Índia e Albânia.
Em contemplação do Coração de Cristo, recebem o mandato de ir a cada homem e mulher com dedicação que favoreça os pobres, abertos a todo serviço, sempre atentos a promover a dignidade da pessoa, para serem o Coração de Cristo onde a necessidade é maior.
As relíquias de Teresa Verzeri são veneradas na capela das Filhas do Sagrado Coração de Jesus, em Bérgamo.
Ela foi canonizada por João Paulo II II em 10 de junho de 2001.
Nas dioceses de Bérgamo e Brescia, sua memória é celebrada em 27 de outubro.
Fonte:
Santa Sé
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