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(*)Saboia, início do século XI
(+)Novara, 12 de junho de 1081
Desde 1923, ele é o padroeiro dos montanhistas, tendo dado seu nome a duas famosas passagens alpinas e também à simpática raça de cães equipada com um barril para resgate em montanha. Ele é São Bernardo de Menton, que na realidade, porém, não nasceu na cidade de Saboia, como lemos em uma crônica do século XV, mas em Aosta por volta de 1020. Tendo se tornado arquidiácono e depois agostiniano, foi-lhe confiada a tarefa de restaurar a passagem chamada "Mons Jovis". Diz-se que, para isso, ele teve que lutar contra as exigências de um demônio e, no final, foi jogado de um penhasco. O certo é que, partindo da abadia suíça de Bourg-Saint-Pierre, ele fundou um mosteiro no topo do que hoje é o Grande São Bernardo. A uma altitude de 2.470 metros, é um local de descanso e hospitalidade para viajantes e peregrinos, além de ser o lugar habitado mais alto da Europa. A construção do mosteiro no topo do Piccolo San Bernardo também é atribuída ao santo. Ele faleceu em Novara em 1081.
Patrono: Alpinistas, Escaladores (Pio XI - 1923)
Etimologia: Bernardo = ousado como um urso, do alemão
Emblema: Cajado da Montanha, Cão
Martirológio Romano: No Monte Joux, em Valais, São Bernardo de Menton, sacerdote, cônego e arquidiácono de Aosta, viveu muitos anos entre os picos dos Alpes, onde construiu um renomado mosteiro e dois refúgios para viajantes, que ainda hoje levam seu nome.
Padroeiro dos montanhistas, escaladores e esquiadores, segundo algumas fontes São Bernardo nasceu em Aosta, segundo outros documentos, porém, na França, em Menton (Alpes da Alta Saboia) por volta de 1020. Sua família o fez estudar para encaminhá-lo ao sacerdócio. Em Aosta Bernardo era muito respeitado e amado por seus dons como um grande pregador, capaz de transformar muitas pessoas más devotadas ao vício e ao pecado em almas boas e tementes a Deus. A Bernardo, que havia se tornado arquidiácono da Catedral de Aosta, seus superiores confiaram uma missão difícil e importante. Eles o enviaram ao Monte Branco (o pico mais alto dos Alpes) e neste lugar impenetrável ele teve que construir abrigos para acomodar os peregrinos que se dirigiam da Itália em direção à Suíça e à França.
Naquela época não havia estradas e túneis como hoje. As pessoas viajavam a pé. E muitos peregrinos se perderam nas tempestades de neve. Alguns morreram de frio porque não havia ninguém para ajudá-los. Bernardo parte com entusiasmo e chega a dois passos que, em sua homenagem, serão chamados de Gran San Bernardo (localizado a leste do Monte Branco, conecta o Vale de Aosta com a Suíça) e Piccolo San Bernardo (localizado no passo ocidental, 300 metros mais abaixo, e conecta o Vale de Aosta com a França). Nesses lugares montanhosos, Bernardo constrói um mosteiro e dois albergues para acolher os viajantes, oferecer-lhes comida e abrigo.
Com seus monges, apaixonados por Jesus e pelas montanhas, que como ele seguem a Regra de Santo Agostinho, Bernardo parte em busca dos desaparecidos, daqueles que não conseguem mais encontrar o caminho, acompanhado de cães grandes e de pelo longo, com ar puro e um cantil cheio de bebida alcoólica pendurado no pescoço: os famosos cães São Bernardo que, ainda hoje nas montanhas, são treinados para procurar e resgatar aqueles perdidos na neve. Bernardo, no entanto, não morre em suas montanhas. Ele nunca parou de pregar e levar a paz. Durante uma de suas viagens, ele parou em Novara, onde faleceu em 1081. Seus restos mortais estão guardados na catedral desta cidade piemontesa. Ele também é celebrado em 15 de junho.
Autora: Mariella Lentini
Graças a homens como ele, a Europa reergueu-se há mil anos, após séculos sendo esbofeteada por todos: árabes, normandos, eslavos, húngaros... Alguns dizem que ele nasceu em Menton. Documentos próximos à sua época indicam que ele pertencia a uma família do Vale de Aosta: e em Aosta tornou-se arquidiácono da catedral, também conhecido como pregador. No entanto, ele é mais lembrado por seu trabalho em revitalizar a vitalidade europeia em uma de suas áreas mais afetadas: o Passo de Monte Giove (mais tarde chamado de Gran San Bernardo em sua homenagem). É o passo importantíssimo que permite a viagem linear de Londres à Puglia, para mercadorias, pessoas e ideias. Uma oração em sua homenagem diz: "O milagre de Monte Giove, ó Bernardo, mostrou sua santidade. Aqui você destruiu um inferno e construiu um paraíso".
No final do século IX, as forças árabes deixaram sua base em La Garde Freinet (Riviera Francesa) e ocuparam, juntamente com outros passos, o de Monte Giove e as aldeias de ambos os lados. Aqui, eles se dedicaram a sequestros, raptos, assassinatos, queima de mosteiros, igrejas e aldeias. Depois, há senhores locais, cristãos, que os contratam de bom grado para suas disputas; e não faltam aqueles que chegam ao ponto de imitá-los na extorsão. Isso é o "inferno". E termina depois que Guilherme da Provença destrói a base árabe de La Garde Freinet em 973, forçando os bandos a recuarem das montanhas. As passagens recomeçam na passagem alta (a 2.473 metros), com sérios inconvenientes devido ao que foi destruído ou queimado.
E aí vem Bernardo. Que não traz o "paraíso" de imediato. Pelo contrário: sua obra começa na primeira metade do século XI com muitas dificuldades e poucos meios. Mas com uma ideia inovadora: cortar a etapa usual St.Rhémy (Vale de Aosta) Bourg-St. Pierre (Valais) ao meio e estabelecer uma etapa intermediária bem na passagem. Em torno dessa ideia, por meio de seu trabalho e do de seus seguidores, a organização se desenvolveu. Em vez de um simples abrigo, viajantes, cavalos e mercadorias encontrarão hospitalidade organizada e serviço eficiente, sob a direção de uma comunidade monástica fundada por ele e que cresceu depois dele, com o desenvolvimento de edifícios e serviços em ambos os lados do desfiladeiro. Bernardo também é creditado com a fundação do hospício em Alpe Graia (Pequeno São Bernardo), mas isso não é certo.
E há o outro Bernardo: o pregador, não apenas no Vallée; também na região de Pavia, por exemplo. E na região de Novara: em harmonia com a reforma da Igreja, Bernardo luta contra a ignorância e os maus hábitos do clero, o abandono dos fiéis e o comércio de coisas espirituais. É a parte menos conhecida de sua vida, mas é também aquela que envolve todas as suas forças. De fato: Bernardo morre justamente fazendo esse trabalho, enquanto está em Novara, cuja catedral guardará seus restos mortais.
Autor: Domenico Agasso
Fonte:
Família Cristã
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