(+)Florença, 4 de janeiro de 1310
Batizada com o nome de Oringa, nasceu em Santa Croce sull'Arno entre 1237 e 1240 em uma família de condições humildes. Desde criança começou a mostrar interesse pela vida religiosa e pela oração, da qual cuidava com particular dedicação enquanto estava sozinha cuidando das ovelhas. Ela preferiu dedicar-se ao Senhor e não quis se casar, apesar da pressão da família. Transferida para Lucca, ela se abasteceu de comida e roupas servindo como empregada doméstica. Em 1265 empreendeu uma peregrinação ao santuário de San Michele al Gargano e em Roma fez o voto de visitar os corpos dos mártires até à sua morte. Foi nesse período que ela foi chamada pelo nome de Cristiana. Em Assis, o Senhor mostrou-lhe numa visão a fundação de uma casa religiosa na sua cidade natal. Tendo obtido um edifício da Câmara Municipal, em 24 de dezembro de 1279 ali se fechou com alguns companheiros, dando início ao mosteiro de Santa Maria Novella, colocado pela fundadora sob o domínio de Santo Agostinho e reconhecido canonicamente em 1296. Sofrendo de uma doença grave, Cristiana morreu em 4 de janeiro de 1310.
Martirológio Romano: Em Santa Croce, em Val d'Arno, na Toscana, a bem-aventurada Cristiana (Oringa) Menabuoi, virgem, que fundou um mosteiro sob o governo de Santo Agostinho.
A Beata Cristiana Menabuoi, embora tenha vivido num contexto histórico-social muito antigo, quando a santidade se manifestava sobretudo com as peregrinações e a experiência monástica, pode ser também hoje um exemplo para quem quer viver a vida com coerência, penso realmente , eles vão contra a corrente. Oringa foi uma mulher corajosa, percorreu sem medo o “caminho estreito” do Evangelho, nas diversas formas de vida que aos poucos foi conseguindo pôr em prática.
Numa família humilde de Santa Croce sull'Arno, não muito longe de Pisa, mas na época diocese de Lucca, Oringa nasceu em 1240. Logo órfã de mãe, seu pai Sabatino teve um carinho especial por ela. Desde cedo a jovem quis manter a alma pura. Colocando em prática os preceitos evangélicos da caridade, na sua pequena aldeia natal teve a oportunidade de aprender, graças a alguns sacerdotes, os fundamentos da fé e a substância das Sagradas Escrituras. Por volta dos dez anos de idade, ela adoeceu gravemente e foi forçada a ficar muito tempo na cama. O seu país era Guelph, fiel ao Papa e à Igreja, sentimentos que a jovem assumiu sem a contaminação política que, na época, era a causa de conflitos sangrentos. Muito popular foi o movimento franciscano cuja influência Oringa combinou com a devoção ao Arcanjo Miguel. Ela não recebeu nenhuma educação, como era normal na época e foi colocada pelos irmãos para guardar o gado que pastava. Passou longos dias imersa na natureza, o que lhe permitiu uma contemplação singular da Criação. Porém, as crônicas falam do mau relacionamento com os irmãos que eram bastante rudes. Justamente essa interferência a levou, por volta dos vinte anos, a fugir de casa para evitar um casamento imposto pelas necessidades econômicas das famílias da cidade. Oringa tomou uma decisão corajosa, abriu mão de tudo para seguir o caminho de Cristo.
Os primeiros a acolher a jovem foram, em Altopascio, os frades hospitalares – conhecidos como Tau – dedicados a cuidar dos doentes e acolher os peregrinos. Esta experiência consolidou o seu desejo de consagrar-se a Deus. Dirigiu-se então para Lucca, onde chegou por volta de 1258. Durante cinco anos viveu na cidade da “Santa Face”, diante da qual teve a oportunidade de rezar muitas vezes. Pelo menos até 1266 trabalhou como empregada doméstica do Cavalier Cortevecchia, nobre de vida exemplar. Eram tempos em que as lutas entre guelfos e gibelinos exterminavam famílias inteiras; A batalha de Montaperti remonta a esses anos. Foram organizadas orações públicas nas quais Oringa certamente não deixou de participar. Os ecos da violência a que foram submetidas as suas terras de origem também chegaram até ela.
Oringa viveu uma profunda espiritualidade como leigo, porém contrastada por lutas violentas contra o maligno. O seu advogado, o Arcanjo Miguel, defendeu-a e isso levou-a a empreender uma peregrinação, com alguns companheiros, ao Monte Gargano, para rezar no venerado santuário. Envolvida pelo silêncio daquele lugar sagrado, Oringa se viu em especial contemplação. Quis então visitar o centro do cristianismo, Roma, mas lá permaneceu cerca de dez anos. Um frade menor, Rinaldo, conseguiu-lhe um emprego ao serviço de uma nobre, chamada Margherita, que era viúva. Oringa rezou nas basílicas romanas, nos túmulos dos mártires e também em Roma respondeu ao desejo de ajudar os outros que sofriam. Com a piedosa nobre quis rezar na Porciúncula de Assis: aqui o Senhor mostrou-lhe uma casa e inspirou-a a fundar um mosteiro na sua Santa Croce, no Arno. Visitou novamente Castelfiorentino onde ainda estava viva a memória da Beata Verdiana, falecida em 1242, uma mulher que depois de algumas peregrinações - Santiago e Roma - viveu reclusa numa cela ao lado de um oratório. Oringa era comumente chamada de cristã por sua conduta devota.
Em 1277 Oringa regressou à sua aldeia natal onde, juntamente com um grupo de mulheres, criou uma comunidade segundo a regra dos terciários franciscanos. Os inícios não foram fáceis: estabeleceu-se uma colaboração com a autoridade cívica e com o bispo, com quem, no entanto, as relações tiveram fases alternadas. Em 31 de outubro de 1279, a Câmara Municipal concedeu uma casa no bairro de San Nicola. Em dezembro a doação foi decidida e finalizada. Ela foi autorizada a manter até doze companheiras com ela. Construíram, portanto, um oratório para “o louvor divino e a realização de atos de penitência”: a vida exemplar da comunidade fez com que Cristiana e suas irmãs recebessem uma “carta de fraternidade” do Mestre Geral dos Humilhados (1293), em 1295, em vez disso. o Geral dos Agostinianos queria estender os “bens espirituais” da Ordem às religiosas; em 1296, o cardeal legado de Florença confirmou o poder da comunidade para eleger a abadessa; em 10 de março de 1298, outra carta de fraternidade foi entregue pelo prior geral dos Servos de Maria. O mosteiro foi dedicado a S. Maria Novella e S. Michele, comparativamente à primeira abordagem franciscana, abraçou então a regra agostiniana, provavelmente devido à influência de algumas personalidades religiosas da zona. A data de pertença à Ordem Agostiniana pode ser definida graças a uma carta do Bispo Paganello dei Porcari (janeiro de 1294) que concedeu à comunidade de Madre Cristiana “certos privilégios”, como habitualmente se fazia com as ordens “oficiais”. Apoio determinante também veio dos bispos, apesar disso as freiras sempre viveram na pobreza, tanto que foram obrigadas a mendigar. Em 1303, o bispo de Lucca, Enrico del Carretto, franciscano, exortou os fiéis a concederem esmolas para que pudessem prosseguir as obras de ampliação do mosteiro, recordando em particular que ali foi solenizada a festa da Imaculada Conceição da Virgem Maria. Este costume já existia em 1290, conforme evidenciado por decreto do Bispo Paganello. A Beata Cristiana fez a sua e transmitiu o espírito de Santo Agostinho: “...temos o mandamento de viver um só coração e alma em Deus”.
Cristiana ditou as Constituições do mosteiro, das quais se deduz o estilo de vida da comunidade: “humildade de coração e de corpo”, recomendou “ser estudiosa” e comportar-se “com maturidade e paz”; as coisas espirituais deveriam ser “preferidas às coisas temporais”. Algumas anedotas que nos foram transmitidas são significativas: durante uma fome cristã, ele abriu o mosteiro para socorro, em memória de um dos seus milagres. Ainda hoje, por ocasião da festa, são distribuídos os chamados "panellini". Um dia saiu da reclusão e apresentou-se ao Conselho de Anciãos do Município, implorando para usar apenas as armas da diplomacia na delicada situação política que vivia a sua aldeia. Eles não a ouviram e as consequências levaram a uma derrota dolorosa.
Ao completar setenta anos, após três anos de enfermidade, a Beata Cristiana foi atingida por uma paralisia completa do lado direito do corpo, acometida por dores agudas, mas consolada pela oração. Alguns testemunharam que à medida que sua morte se aproximava, uma luz brilhou mais forte em seu rosto. Cercada pelas irmãs, numa troca mútua de ternura e carinho, Madre Christiana faleceu no dia 4 de janeiro de 1310. O corpo permaneceu exposto por dezoito dias, pois o fluxo de devotos que queriam lhe dar um último adeus era ininterrupto.
Em meados do século XIV, um anónimo escreveu a primeira biografia: Castore Duranti (1300-1377) afirmou ter recolhido os testemunhos de quem a conhecia, em particular das suas irmãs. Temos também cartas importantes que a Beata escreveu a dois bispos de Lucca, a alguns benfeitores e até a alguns cardeais.
Já no primeiro aniversário da sua morte, foram-lhe prestadas homenagens e cultos, confirmados pelas autoridades municipais. Muitos obtiveram graças por sua intercessão e numa bula datada de 26 de outubro de 1386 o bispo de Lucca, Frei Giovanni Saluzzi, chamou Cristiana com o apelido de “bem-aventurada”. O rosto do santo concidadão está representado na bandeira do século XV do município de Santa Croce.
O corpo permaneceu incorrupto, mas em 20 de agosto de 1515 um terrível incêndio danificou-o, como aconteceu com grande parte do mosteiro. Os ossos foram recolhidos e colocados em uma estátua. A confirmação oficial do culto ocorreu em 15 de junho de 1776. São João Bosco, em 1857, propôs aos seus jovens os acontecimentos da Beata Cristiana. Uma estátua de mármore do beato foi colocada perto da fachada da catedral de Orvieto, outra no claustro de S. Croce, em Florença. O mosteiro querido e fundado pela Beata Cristiana é hoje um dos mais antigos da Itália, tendo sobrevivido a vários acontecimentos, vive e transmite o carisma do seu fundador.
ORAÇÃO
Ó bem-aventurada Cristaina, verdadeiro lírio de pureza singular, por esta bela virtude que ao longo de sua vida te fez competir com os anjos, rogo para que seguindo seu exemplo eu comece a viver verdadeiramente a vida do espírito observando exatamente o santo lei de Deus. Obtende-me a graça que tanto desejo, desde que retorne para a glória do Senhor e para o proveito da minha alma.
Ó bendita Cristiana, verdadeiro anjo da caridade, que sempre se esquece de si mesmo, você se despendeu para aliviar as misérias morais e físicas dos outros, tanto que mudou seu nome para o glorioso de Cristiana, que todas as minhas ações sejam informadas de esta virtude sublime, sinal distintivo dos seguidores de Cristo. Obtenha para mim a graça que tanto desejo, desde que retorne para a glória do Senhor e para o proveito da minha alma.
Ó abençoada Cristiana, verdadeiro exemplo de profunda humildade, por esta virtude que te assimilou aos maiores santos, faz com que eu tenha sempre o conceito correto de mim mesmo e deposito toda a minha confiança no Senhor que exalta os humildes e resiste aos orgulhosos. Obtenha para mim a graça que tanto desejo, desde que retorne para a glória do Senhor e para o proveito da minha alma.
Ó Pai que atrais ao teu Filho o coração dos homens e revelas aos pequeninos as maravilhas do teu amor, concede-nos também imitar no amor a Cristo Crucificado e a Maria Imaculada a bendita Cristiana da Santa Cruz, nossa Padroeira, e através dela intercessão nos ajude em nossas necessidades.
Autor: Mosteiro Agostiniano de Santa Cristiana
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