(+)Jablonne, República Tcheca, 1252
Zdislava nasceu por volta de 1220 em Krizanov, cerca de cinquenta quilômetros ao norte de Brno, capital da Morávia, uma região histórica que atualmente faz parte da República Tcheca. O castelo de Zdislava foi então atribuído a seu pai, Pribyslav, um senhor desenfreado do castelo, que. casou-se com Sibilla de origem alemã Brno. Os dois pais eram cristãos muito piedosos e fundaram vários mosteiros, tiveram outros quatro filhos e trabalharam para casar Zdislava com Gallo. acima mencionado respeitável senhor feudal de Lemberk, no nordeste da Boêmia. Os cônjuges cuidaram da educação cristã dos quatro filhos, um dos quais faleceu ainda jovem. A pedido da sua esposa, particularmente religiosa e também dedicada à assistência aos pobres e aos doentes, Gallo mandou construir dois mosteiros dominicanos, um dos quais na vizinha Jablonné com uma igreja dedicada a San Lorenzo. Aqui a santa mulher foi sepultada após a sua morte em 1252. A veneração popular para com ela foi difundida durante um século e meio, confirmada pelas crónicas da época que contavam muitos milagres devido à sua intercessão. Depois de um escurecimento, principalmente devido à agitação religiosa, teve um renascimento decisivo no final do século XVI. O culto oficial foi confirmado em agosto de 1907; entretanto, muitas lendas também se espalharam, com uma iconografia em que Zdislava era frequentemente retratada em trajes dominicanos segurando a maquete da igreja onde foi sepultada e no ato de distribuir pão aos pobres. São João Paulo II canonizou Zdislava em 21 de maio de 1995 em Olomouc, na Morávia.
Martirológio Romano: Em Jablonné, na Boêmia, Santa Zdisláva, mãe de família, que era um grande conforto para os aflitos.
Em 21 de maio de 1995, o Papa João Paulo II, na cidade de Olomouc, na Morávia, região sudeste da República Tcheca, declarou santa uma mãe de família, uma leiga dominicana, que viveu naquelas terras. quando os frades pregadores estavam no início de sua expansão. Desde então, o “navio” de Domingos navegou com segurança no mar da santidade, acolhendo diversas formas de vida: frades, religiosas, leigos e leigas. “Todo mundo está confortável nesta nave espacial. Ele o tornou grande, alegre e perfumado: um jardim encantador em si” – está escrito em “O Diálogo” de Santa Catarina de Sena. Não importa que Frei Pietro da Verona, mártir, e Zdislava, ambos falecidos em 1252, sejam declarados santos pela Igreja com 750 anos de diferença: o que conta é o seu testemunho de vida, é o fruto que o carisma de Domenico produz nas almas que o acolhem: a perfeição da caridade no próprio estado de vida.
O Papa disse na homilia de sua canonização: «Santa Zdislava, vivendo intensamente a espiritualidade de uma terciária dominicana, soube fazer de si mesma um dom, segundo as palavras de Jesus: “Há mais alegria em dar do que em receber” (Atos 20,35)...O seu exemplo parece ser de grande relevância, especialmente no que se refere ao valor da família que - ela nos ensina - deve estar aberta a Deus, ao dom da vida e às necessidades dos pobres. O nosso santo é uma testemunha admirável do ‘Evangelho da vida’ que a Igreja está mais empenhada do que nunca em difundir nesta transição do segundo para o terceiro milénio cristão”.
Zdislava, a mais velha de cinco filhos, nasceu por volta do ano 1220 em Krizanov, no castelo de seu pai Prybislav, um nobre guerreiro a serviço do rei Venceslau I e governador feudal da cidade de Brno, um homem prudente, valente e cristão. cheio de compaixão. A sua mãe, Sibila, culta e piedosa, fora dama da corte da rainha Cunegundes, futura esposa de Venceslau I, e as crónicas dizem que “ela era uma mulher feliz”. Eles construíram a abadia cisterciense de Zd'ar e o convento franciscano de Brno, onde mais tarde repousariam seus restos mortais.
Zdislava passou portanto a sua infância nos castelos de Krizanov e Brno, recebendo uma educação humana e cristã baseada em valores profundos, testemunhados pelos seus pais nas suas opções de vida quotidiana.
Cresceu cheia de compaixão pelos pobres e doentes, ansiosa por seguir o exemplo dos santos eremitas que viviam na oração e na penitência. Diz-se que aos sete anos ela tentou viver sozinha numa floresta não muito longe do castelo, mas os seus pais rapidamente a levaram de volta para casa! Talvez ela sonhasse em viver totalmente dedicada a Deus, mas por volta dos vinte anos foi destinada a ser noiva de Havel, senhor de Lemberk, um poderoso e respeitado cavaleiro da Boêmia (atual norte da República Tcheca), que se tornou famoso pelo valor demonstrado nos campos de batalha.
Tendo aceitado esta vontade de Deus para ela, comprometeu-se a viver os princípios morais e religiosos herdados dos pais na nova família, que logo foi abençoada com o nascimento de quatro filhos. As crónicas descrevem o seu marido como um homem rude, por vezes violento, um tanto altivo, que, com paciência, mansidão e grande espírito de sacrifício, ela conseguiu tornar um carácter mais doce e afável. Dos factos verificamos que demonstrou grande compreensão pelas actividades caritativas que a sua esposa propunha e apoiava-a em todos os seus projectos, revelando-se possuidor de uma alma profundamente cristã.
Tendo conhecido os filhos de São Domingos, recém-chegados à vizinha Polónia, Zdislava compreendeu a importância vital da sua presença naquelas terras para a pregação do Evangelho, e com a ajuda do seu marido mandou construir para eles dois conventos: em Jablonné e em Turnov, para que a luz de Cristo irradiasse também na Boêmia. Ela própria passou a fazer parte da família Gusmana como colaboradora leiga.
Continuou a sua vida de oração e intensificou intimamente a sua relação com Deus, permanecendo atenta às necessidades dos pobres, dos doentes, dos peregrinos e de quem de alguma forma se encontrava necessitado.
Ela amou e ajudou um número incalculável de pobres, merecendo ser conhecida ao longo dos séculos como “a mãe dos pobres”.
Escreve um cronista: «Não se contentava em dar generosamente esmolas, alimentos, roupas com as próprias mãos: só ficava feliz se pudesse lavar e beijar os pés daqueles que ajudava, como se tivesse Cristo Crucificado à sua frente». . E acrescenta: «Ela ressuscitou cinco mortos, deu visão aos cegos, curou muitos paralíticos e leprosos...».
Sua característica era ser esposa e mãe, cultivando 'entranhas de misericórdia', além de todas as fronteiras. Com o apoio financeiro do marido fundou um hospício perto do castelo para acolher e ajudar os pobres e necessitados que por ali passavam.
A sua vida intensa terminou por volta dos 33 anos de idade em 1252. Foi sepultada na Igreja Dominicana de San Lorenzo em Jablonné, que hoje se tornou a Basílica de S. Lorenzo e S. Zdislava.
O povo nunca deixou de venerar a sua memória, considerando-a a padroeira do país, mas o seu culto só foi reconhecido oficialmente em 1908 pelo Papa Pio X que a beatificou.
Muitas pessoas hoje em dia vão ao seu túmulo para pedir cura ou para agradecer por terem seus pedidos atendidos.
A sua história humana, concluindo com as palavras do Papa João Paulo II, «destacou-se por uma extraordinária capacidade de doação aos outros, quer no seu comportamento na família onde foi exemplo de fidelidade conjugal, apoio da espiritualidade doméstica e honestidade dos costumes , tanto no seu generoso empenho no campo caritativo como no assistencial, especialmente à beira do leito dos enfermos, pelos quais sempre demonstrou tanto cuidado e preocupação que ainda hoje é lembrada como uma “curandeira”.
Autora: Irmã M. Carla Bertaina
Fonte:
www.domenicani.net
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