discípulo do Santo Cura de Ars.
Fundou a Comunidade das Irmãs do Prado.
(*)Lyon, 16 de abril de 1826
(+)2 de outubro de 1879
Foi diante do presépio, num momento de intensa oração, que teve a intuição de viver a pobreza em plenitude. Liderado por Giovanni Maria Vianney, pároco de Ars, Antonio Chevrier aceitou tornar-se diretor espiritual da «Cidade do Menino Jesus», que tinha como objetivo incentivar a Primeira Comunhão nas crianças pobres. Ele nasceu em 16 de abril de 1826 em Lyon, em uma família modesta. Aos 17 anos ingressou no seminário e em 1850 foi ordenado sacerdote. Precursor do compromisso social do clero, iniciou a sua missão pastoral numa paróquia operária da periferia. Depois, o encontro com o pároco de Ars. Ele então pensou em fundar seu próprio trabalho. Em 1860 comprou o "Prado", um antigo salão de baile, hoje em ruínas: nasceu "La Provvidenza del Prado". Abriu também uma escola de clérigos, que, após a ordenação, formaram a “Sociedade dos Padres do Prado”, sempre engajados em obras de caridade. Ele morreu em 2 de outubro de 1879, após uma longa doença. Em 4 de outubro de 1986 foi beatificado por João Paulo II. (Futuro)
Martirológio Romano: Em Lyon, França, o Beato Antonio Chevrier, sacerdote, que fundou a Obra da Providência do Prado para preparar sacerdotes para ensinar a fé cristã aos jovens pobres.
Ele tinha tudo para continuar sendo um homem comum; Em vez disso, usou tudo para se tornar extraordinário, até à santidade. É certamente menos famoso que o seu contemporâneo e confidente Cura d'Ars, mas injustamente, porque no Padre Antonio Chevrier se materializa, talvez pela primeira vez de forma tão visível, a opção fundamental pelos pobres, e é ele quem abre o caminho que levará à experiência dos "sacerdotes operários" (não surpreendentemente, é o seu seguidor e sucessor, Monsenhor Alfred Lancel, o primeiro bispo operário e um dos poucos prelados autorizados pelo Cardeal Ottaviani a tentar esta aventura profética dentro de a Igreja). Ele nasceu em uma modesta família Lyonnais em 1826; sacerdote aos 24 anos e imediatamente colocado como vigário numa paróquia operária, “converteu-se” aos 30 anos na noite de Natal de 1856. Foi ele mesmo quem definiu “conversão” como a experiência muito particular de Deus que teve naquela noite, diante de o presépio: “Foi meditando na pobreza de Nosso Senhor e na sua humilhação entre os homens que decidi deixar tudo e viver o mais pobre possível: foi o mistério da Encarnação que me converteu”. Porém, como há uma diferença entre dizer e fazer, mesmo para os santos, ele vai primeiro consultar Giovanni Maria Vianney, que mora em Ars, a menos de 40 quilômetros de sua casa. São duas almas em perfeita harmonia, que se entendem sobre a pobreza radical; regressa a Lyon fortalecido na sua ideia e confortado pelos conselhos do Cura d'Ars, mas continuará a diferenciar-se deles pela marca marcadamente missionária do seu ministério, demonstrando que os santos de Deus não são feitos em série e que eles mutuamente podem apoiar, nunca condicionar. A sua atenção centra-se imediatamente nos “pobres mais pobres”, aqueles que, além de serem pobres em meios económicos, são também pobres em cultura e também em fé. Pede para sair da paróquia, escolhendo a modesta função de assistente espiritual da “Cidade do Menino Jesus”, e esta também é uma escolha de “pobreza” porque no novo ministério basta garantir a missa diária e ensinar catecismo. Enquanto isso, ela se apaixona por Francisco de Assis, que por sua vez era muito apaixonado pela “Madona Pobreza”, e veste o hábito da terceira ordem franciscana, vivendo o espírito de pobreza condensado em seu lema: “ter o necessário e saber ficar satisfeito com isso". Em 1860 comprou o famigerado salão do Prado, para transformá-lo em centro de acolhimento e educação cristã de crianças e jovens pobres, que, pela sua condição de pobreza, acabam ficando à margem ou não participando. nos caminhos ordinários da pastoral paroquial. Não é uma escola e não é um oratório, ou talvez faça parte de ambos porque no “Prado” o catecismo é ensinado com alegria aos pobres, na crença de que também eles têm o direito de se prepararem bem para a primeira comunhão.Com uma dezena destes jovens que pensam seriamente no sacerdócio, ele lança as bases da “Sociedade dos Padres do Prado”, que na cabeça e no coração do fundador devem ser “sacerdotes pobres ao serviço dos pobres”. Ele repete a estes, até ao tédio, que “é na pobreza que o sacerdote encontra a sua força, o seu poder, a sua liberdade” e ensina-lhes que, à imitação de Jesus “que se deixa comer na Sagrada Eucaristia ", até o padre deve ser um "homem comido" por todos. Convencido de que “é melhor viver dez anos a menos trabalhando para Deus do que mais dez anos sem fazer nada”, submete-se a um ritmo de trabalho verdadeiramente desgastante, que fragiliza a sua saúde. Tão frágil que não suporta o último despojamento, o último exercício de pobreza que lhe é pedido, quando se vê abandonado por alguns dos seus sacerdotes de primeira viagem e se sente como alguém "que pensava ter feito alguma coisa e em vez disso vê que ele não fez nada." Faleceu em 2 de outubro de 1878, com apenas 52 anos, verdadeiramente pobre, material e espiritualmente. Mas o Prado e a “espiritualidade pradosiana” não morrem, hoje difundidos como estilo de vida até entre os sacerdotes diocesanos. Ele foi beatificado em 4 de outubro de 1986.
Autor: Gianpiero Pettiti
Nasceu em 16 de abril de 1826 em Lyon, em uma família modesta, entrou no seminário aos 17 anos e foi ordenado sacerdote aos 24 em 1850. Começou a sua missão pastoral numa paróquia operária da periferia, como vigário. Em 1856, enquanto estava em intensa oração, diante do presépio, teve a intuição da pobreza divina.
Sob a orientação do Santo Cura d’Ars, Giovanni Maria Vianney, aceitou tornar-se diretor espiritual da “Cidade do Menino Jesus”, que tinha como objetivo incentivar a Primeira Comunhão nas crianças pobres e proporcionar alojamento aos miseráveis.
Ciente do imenso campo de trabalho, pensou em fundar a sua própria obra e em 1860 adquiriu o 'Prado' que era um antigo salão de baile, hoje em ruínas, chamando a instituição de "A Providência do Prado".
Durou cerca de vinte anos com a ajuda exclusiva de alguns padres, ao lado da obra uma escola de clérigos, que se tornaram padres e formaram a "Sociedade dos Padres do Prado", com o objetivo de gerir o trabalho inicial e a sua caridade. atividades.
Faleceu a 2 de outubro de 1879, após uma longa e dolorosa doença, o seu corpo repousa na capela do Prado, foi um precursor do compromisso social do sacerdócio.
Ele foi beatificado em Lyon pelo Papa João Paulo II em 4 de outubro de 1986.
Autor: Antonio Borrelli
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