(+)Hălăuceşti, Roménia, 24 de agosto de 1958
Veronica Antal nasceu na aldeia de Nisiporeşti em 7 de dezembro de 1935, filha de agricultores. Ela foi criada na fé pela avó, Zarafina. Ela gostaria de se tornar religiosa entre as Irmãs Missionárias Franciscanas de Assis, mas o regime comunista, que chegou em 1948, suprimiu todos os institutos religiosos. Aos quinze anos tornou-se terciária franciscana e também ingressou na Milícia da Imaculada Conceição. Em privado, no mesmo período, fez voto de castidade. Na noite de 24 de agosto de 1958, regressava da paróquia de Hălăuceşti, onde frequentou e onde participou na celebração das Confirmações. Um jovem, Pavel Mocanu, atacou-a com propostas inapropriadas: há algum tempo ele nutria a intenção de prejudicar alguma “freira”, como Verônica e suas amigas eram depreciativamente definidas. A menina se defendeu até ser esfaqueada em um milharal. Na manhã do dia seguinte, seu corpo foi encontrado no mesmo local: ele tinha a coroa do rosário na mão esquerda. Após o colapso do regime, os Frades Menores Conventuais da Roménia encarregaram-se de recolher testemunhos sobre ela, em vista da abertura da causa de beatificação. A investigação diocesana foi, portanto, aberta na diocese de Iaşi em 25 de novembro de 2003 e concluída em 12 de novembro de 2006. Em 26 de janeiro de 2017, o Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto que oficializou o martírio de Verônica, cuja beatificação foi celebrada no dia 22. Setembro de 2018, na Igreja da Dormição da Virgem Maria em Nisiporeşti.
Verónica nasceu a 7 de dezembro de 1935 no norte da Roménia, em Nisiporeşti, e deve a sua educação religiosa à sua avó Zarafina: como os seus pais estavam principalmente ocupados no campo, cabia à idosa cuidar da fé dos seus netos e a julgar pelos frutos não houve 'é que se alegrar com ela.
Ao mesmo tempo, também lhe transmite o sentido de laboriosidade e já aos quatro anos a envolve em pequenos trabalhos: por isso é menos cansativo para Verónica, aos sete anos, acompanhar os pais no trabalho do campo. , apesar de frequentarem regularmente a escola primária.
O desenvolvimento precoce e a sensibilidade aguçada são as únicas características particulares da menina, que em nada se diferencia das demais colegas: a mãe também começa a preparar para ela o dote, para o qual Verônica contribui com seu trabalho de costura. Tudo sugere, portanto, que o casamento faz parte de seus planos (ou pelo menos é o que sua mãe espera), ainda que pequenos sinais de uma predisposição particular para as coisas espirituais não demorem a aparecer.
No entanto, foi por volta dos 16-17 anos que a vocação religiosa explodiu nela com força, fazendo-a querer juntar-se às freiras do convento da aldeia vizinha de Hălăuceşti. Dizer que a mãe não está entusiasmada com isso é um eufemismo: ela lhe dá toda a oposição recomendada pelo seu coração maternal, com o único resultado de fortalecer o desejo de Verônica pela vida religiosa. O que, no entanto, também tem de lidar com o clima sócio-político que a Roménia vive na órbita soviética, com o ateísmo de Estado que impõe o encerramento das congregações religiosas.
Verónica entende que tudo isto, no mínimo, acabará por atrasar a realização do seu desejo e por isso “adapta-se”, contentando-se em cultivar a sua vocação com um estilo de vida enclausurado dentro das paredes da sua casa. Dentro da qual é preparada uma pequena sala para a sua reflexão e oração, mas enquanto isso ela se torna a alma da vida pastoral da sua paróquia: ensina o catecismo, anima o coro, visita os enfermos, como faria uma freira. Na verdade, é assim que algumas pessoas a chamam, por causa de como ela vive e como se veste, e ela não se importa nem um pouco com isso.
Primeiro ingressou na Milícia da Imaculada Conceição (a do Padre Kolbe), depois inscreveu-se na Ordem Terceira Franciscana e, por fim, fez em privado o voto de castidade. A sua espiritualidade torna-se robusta, alimentada pela Eucaristia, iluminada pelo Rosário, apoiada pela missa diária na igreja de Hălăuceşti, a oito quilómetros da sua casa e à qual chega todas as manhãs, antes do amanhecer, com um grupo de amigos.
Infelizmente, porém, ela estava sozinha na noite de 24 de agosto de 1958, voltando daquela igreja onde a Confirmação foi administrada à tarde e pela qual ela trabalhou arduamente. Perto de um milharal ela é atacada por Pavel Mocanu, um jovem da aldeia, que tenta em vão estuprá-la (como atestará a autópsia) e que finalmente acaba com quarenta e duas facadas. Precisamente naqueles dias Verónica lia a biografia de Maria Goretti (canonizada poucos anos antes) e confidenciou a duas amigas que também ela teria se comportado assim se fosse necessário. «Eu sou Jesus e Jesus é meu», escreveu num pedaço de papel: para permanecer fiel a Ele preferiu a morte.
Autor: Gianpiero Pettiti
Os primeiros anos
Veronica Antal nasceu em 7 de dezembro de 1935 no município de Boteşti, um povoado de Nisiporeşti, na Romênia. Ela foi a primeira dos quatro filhos de Gheorghe e Iova Antal. Foi batizada no dia seguinte, solenidade da Imaculada Conceição, na paróquia de Hălăuceşti.
Devido ao trabalho na lavoura que ocupava o dia todo seus pais, ela foi confiada aos cuidados de sua avó Zarafina. Foi ela quem, desde muito jovem, educou a sua sobrinha para ter uma grande fé em Cristo e na Igreja.
Veronica frequentou a escola primária na sua cidade, Nisiporeşti. Ao terminar os quatro anos do ensino fundamental, começou a ajudar os pais no trabalho na lavoura. Ela era dotada de um físico robusto e um caráter sociável. Aprendeu também a confeccionar os trajes tradicionais de seu país e a ajudar nas tarefas domésticas.
Vocação impedida pelo regime.
Por volta dos 16-17 anos intensificou também o seu compromisso religioso: ingressou no coro paroquial e na Milícia da Imaculada Conceição. No mesmo período, sentiu mais fortemente a vocação religiosa, mas não conseguiu concretizar o seu desejo: na Roménia, de facto, o regime comunista suprimiu todos os conventos, incluindo o das Irmãs Missionárias Franciscanas de Assis, no município vizinho. de Hălăuceşti.
Bastava que ela levasse uma vida semelhante à de uma mulher consagrada, dentro de sua casa. Ingressou então na Ordem Terceira de São Francisco (hoje Ordem Franciscana Secular) e professou privadamente o voto de castidade.
A vida cotidiana de Verônica
Ela participava todos os dias da celebração da Missa e era assídua na Adoração Eucarística. Como a igreja paroquial ficava em Hălăuceşti, Verônica caminhava diariamente os oito quilômetros de sua casa. Visitava frequentemente os enfermos e dava especial atenção às crianças, que preparava para a Primeira Comunhão.
Portanto, ela levou uma vida normal, sem preocupações, desejando apenas consagrar-se totalmente a Deus no futuro. Entretanto, aceitou de bom grado os sacrifícios que lhe foram impostos pelas condições familiares e ideológicas da Roménia comunista.
O ataque e a morte
Na noite de 23 de agosto de 1958, Verônica dirigiu-se a Hălăuceşti, onde as Confirmações seriam celebradas no dia seguinte. Um dos amigos que a acompanhou mais tarde lembrou que ela estava pálida e abatida durante o culto. No dia 24 de agosto, depois da missa, ajudou a arrumar a sacristia. Ao anoitecer, seus amigos começaram a voltar para casa, mas ela disse-lhes para irem na frente: ela os seguiria mais tarde.
Ao voltar apressadamente para casa, foi atacada por um jovem chamado Pavel Mocanu. Há algum tempo ele nutria a intenção de prejudicar uma das “freiras”, como definia Verônica e suas amigas de maneira depreciativa, por sua vida de fé.
Pavel fez propostas indecentes a ela, mas Verônica recusou. O jovem arrastou-a então para um campo de milho, enquanto ela resistia continuamente. Tendo atingido o auge de sua raiva, ele a esfaqueou 42 vezes.
Na manhã seguinte, seu corpo foi encontrado no meio do milharal. A menina ainda segurava nas mãos o rosário, que recitava regularmente durante sua longa jornada. A autópsia concluiu que o assassino tinha falhado no seu objectivo: Verónica permaneceu virgem. Ele tinha vinte e três anos.
Fama do martírio e etapas preliminares da causa
Ela foi imediatamente considerada pelos habitantes de Nisiporeşti e Hălăuceşti como uma mártir da pureza. Há mais de 45 anos, todo dia 24 de agosto, é lembrado o aniversário de sua morte. Peregrinações e celebrações de missas são organizadas nas paróquias próximas ao local do assassinato. Além disso, graças especiais e curas prodigiosas foram atribuídas à intercessão de Verônica.
Somente na década de 90 do século passado, novamente devido à situação política, foi possível iniciar os passos necessários para promover a causa da beatificação, seguida pela Ordem dos Frades Menores da Roménia. Foi nomeado vice-postulador o Padre Damian Pătraşcu, que recebeu todos os testemunhos recolhidos secretamente pelo Padre Anton Demeter (para quem, por sua vez, a causa de beatificação está aberta) e os integrou com novos materiais. Nesse momento, apresentou ao bispo o panfleto de abertura do caso.
A causa de beatificação e o reconhecimento do martírio
Em 10 de julho de 2003, a Santa Sé deu autorização para o início da causa, que foi aberta em 25 de novembro de 2003 pelo bispo de Iaşi, na Romênia, Dom Gherghel. A última sessão da investigação diocesana ocorreu em 12 de novembro de 2006. Os documentos da investigação foram validados em 24 de maio de 2008.
Em 26 de janeiro de 2018, recebendo em audiência o Cardeal Angelo Amato, Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, o Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto com o qual Verônica Antal foi oficialmente declarada mártir.
A beatificação foi celebrada no dia 23 de setembro de 2018, na Igreja da Dormição da Virgem Maria em Nisiporeşti.
Autores: Antonio Borrelli e Emilia Flochini
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