(*) Bourges, Cher, Centro-Val de Loire, França, século V
(+)Tours, Indre-et-Loire, França, cerca de 507
Etimologia:
Do latim Venantius, derivado de venari, 'caçar', com o significado original de 'dedicado à caça' ou 'caçador'.
Emblema:
Hábito monástico e livro.
Martirológio Romano
Em Tours, na Gália Lugdunense, atualmente na França, viveu o abade São Venâncio, que, tendo se casado jovem, foi para a Basílica de São Martinho e, impressionado com a vida dos monges, com o consentimento de sua esposa, escolheu viver entre eles em Cristo.
Foi um abade e sacerdote da Igreja de Tours que viveu entre os séculos V e VI. Originário da região de Bourges, pertencia a uma família cristã livre e, ainda jovem, estava destinado ao casamento. Segundo Gregório de Tours, após visitar a Basílica de São Martinho em Tours, decidiu renunciar ao matrimônio e ingressar na comunidade monástica liderada pelo Abade Silvino. Com a morte deste, os monges o escolheram como seu sucessor. É mais conhecido através da Vita Patrum de Gregório de Tours, composta cerca de um século depois dos acontecimentos, que o apresenta como um homem de oração, caridade e intensa vida espiritual, e relata numerosos milagres atribuídos à sua intercessão. A sucessão de Licínio, que se tornou bispo de Tours no início do século VI, após ter sido abade no mosteiro onde Venâncio foi sepultado, permite-nos situar a morte de Venâncio antes de 507. O seu culto é atestado nos martirológios medievais e no Martirológio Romano, que celebra a sua memória a 13 de outubro.
Biografia
Venâncio (Venant, Venance) era originário da região de Bourges, na Gália romana. Gregório de Tours afirma que seus pais eram ingênuos e católicos, ou seja, pessoas livres de acordo com o status social da época e adeptas da fé católica. Os nomes de seus pais, data de nascimento ou informações mais precisas sobre sua família não foram preservados.
Ainda jovem, Venâncio foi prometido em casamento. A Vita Patrum relata que ele frequentava a jovem destinada a ser sua esposa e lhe trazia presentes. Durante uma viagem a Tours, no entanto, ele foi impactado pela vida religiosa praticada na Basílica de São Martinho. O mosteiro era então liderado pelo Abade Silvino. Venâncio decidiu renunciar ao casamento e apresentou-se a Silvino, expressando seu desejo de se dedicar à vida eclesiástica e monástica. Silvino o acolheu, tonsurou-o e o incorporou à comunidade.
O relato de Gregório interpreta a conversão de Venâncio à luz de sua vocação religiosa e da graça divina. O núcleo histórico essencial, contudo, consiste na entrada de um jovem da região de Bourges na comunidade monástica de Tours e sua subsequente eleição como abade.
Após
a morte de Silvino, Venâncio foi escolhido pelos irmãos como seu sucessor. Gregório de Tours o apresenta como um homem particularmente comprometido com a humildade e a caridade para com os monges. Sua atividade se deu na comunidade ligada à Basílica de São Martinho, embora a organização institucional da comunidade no século V não deva ser automaticamente sobreposta à estrutura das abadias medievais posteriores. Estudos de documentação da Antiguidade Tardia enfatizaram, de fato, que o título de abade também poderia indicar responsabilidade por uma comunidade clerical ligada à basílica.
Gregório também atesta que Venâncio era sacerdote. Em uma ocasião, impossibilitado de celebrar a missa devido a um grave problema de visão que o impedia de ler, ele pediu a outro sacerdote que a celebrasse. Sua atividade sacerdotal é, portanto, diretamente atestada na narrativa gregoriana.
Editado por Giampietro Cattini
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