Vicente, nascido na Gália, no século V, em idade avançada retirou-se para o mosteiro de Lérins, na Provença, uma verdadeira forja de santos. Ali, escreveu o “Commonitorium”, um manual de regras para se viver plenamente o Evangelho, mas também para combater a heresia de Pelágio. Faleceu no ano 450.
Poucas informações estão disponíveis sobre ele. Gália por nacionalidade, já estava bem no mosteiro de Lérins, fundado por São Honorato. Neste florescente centro de cultura e espiritualidade, compôs o Commonitorium, um panfleto de considerável importância contra a heresia, e outros textos cristológicos e trinitários. Profundo conhecedor das Sagradas Escrituras e dotado de uma cultura humanista, os seus escritos são notáveis pelo seu vigor e elegância estilística, pela clareza e precisão do pensamento. Morreu por volta de 450.
Seu Commonitorium teve uma extraordinária difusão desde a Reforma até os dias atuais. Debatido por católicos e protestantes, condensa a doutrina dos Padres sobre as fontes da fé cristã e os critérios para distinguir a doutrina ortodoxa.
Etimologia: Vincenzo = vitorioso, do latim
Emblema: Equipe Pastoral
Martirológio Romano: No mosteiro de Lérins, na Provença, França, São Vicente, sacerdote e monge, distinguiu-se pela doutrina cristã e santidade de vida e dedica-se fervorosamente ao progresso das almas na fé.
Depois que a Igreja recebeu luz verde pelo édito do imperador Constantino e pôde vir a público, tornando-se parte da nova sociedade que nasceu das cinzas do secular Império Romano, muitos cristãos sentiram um desejo mais pungente de "desapego do mundo", e o chamado ao "deserto", isto é, ao sossego da vida contemplativa, traduziu-se em várias formas de vida monástica ou comunitária. São Jerônimo viveu por muito tempo em uma caverna perto de Belém; Paulino de Nola despojou-se de toda a sua riqueza para viver numa pequena sala junto ao túmulo do mártir São Félix. Muitos escolheram o deserto propriamente dito, como Santo Antônio, o Abade; Outros colocaram o mar entre si e a sociedade tumultuada e se refugiaram em uma pequena ilha.
Entre os principais retiros monásticos do século V estava a ilha de Lerins, ou Lérins, no Mediterrâneo, em frente a Cannes. Fundado por São Honorato, futuro bispo de Arles, o mosteiro de Lérins tornou-se um celeiro de bispos, santos e escritores. Lembramos de Euquério, que, antes de se tornar bispo de Lião, permaneceu por muito tempo na ilha com sua esposa e filhos e escreveu dois livros com títulos significativos: Em Louvor da Solidão e O Desprezo do Mundo. Mas o nome mais famoso a sair desta "enfermeira dos santos" é São Vicente de Lérins.
Não temos muitas informações sobre a vida dele. Sua notoriedade está ligada a um livreto sobre a tradição da Igreja, intitulado Commonitorium, que São Roberto Belarmino chamou de "um livro todo de ouro". É um manual de regras de conduta a serem seguidas para viver a mensagem evangélica em sua totalidade. Não houve grandes novidades. Em 434 (ano em que o precioso livreto viu a luz), o monge forneceu aos futuros teólogos o famoso cânone da ortodoxia, isto é, o parâmetro para julgar a bondade de uma afirmação teológica: "Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est": isto é, fiquemo-nos ao que foi acreditado em toda parte, sempre e por todos. São Vicente, no entanto, espera progresso: "É necessário que a compreensão, o conhecimento e a sabedoria tanto dos indivíduos como de todos, tanto de um homem como de toda a Igreja, cresçam e progridam com mais vigor com o passar dos tempos e dos séculos".
Vivendo durante os anos de luta da Igreja contra a heresia pelagiana, Vicente de Lérins, nascido no norte da França, talvez na Bélgica, e finalmente desembarcou em Lérins, em cuja paz morreu por volta de 450, com seus escritos forneceu uma arma muito eficaz contra "as fraudes e armadilhas dos hereges".
Autor: Piero Bargellini
Nenhum comentário:
Postar um comentário