Santos Potino, Blandina e companheiros Mártires de Lyon Festa: 2 de junho

Em177 d.C., em Lião, muitos cristãos foram perseguidos e mortos pelo imperador Marco Aurélio. Entre eles, 48 lembrados como "Mártires de Lião", destaca-se Santa Blandina, escrava cristã. Sua história, contada por testemunhas e por Eusébio de Cesareia, é um exemplo de força diante do sofrimento. Presa com a amante, enfrentou o martírio com coragem, apesar das torturas. Jogada aos leões no anfiteatro, ela saiu ilesa, afirmando sua fé. Submetida a torturas excruciantes, resistiu fortemente, chegando a converter algumas pessoas. Finalmente, humilhada e agredida por um touro, enfrentou a morte heroicamente, ganhando a admiração até de seus perseguidores. 

Martirológio Romano: Em Lyon, na França, os santos mártires Potino, bispo, Blandina e quarenta e seis companheiros, cujas árduas e repetidas provações no tempo do imperador Marco Aurélio são atestadas na carta escrita pela Igreja de Lião às Igrejas da Ásia e da Frígia. Entre eles, o bispo nonagenário Pothinus entregou seu espírito pouco depois de ser preso; Outros, como ele, morreram na prisão e outros ainda foram colocados no centro da arena diante de milhares de pessoas reunidas para o show: aqueles que haviam sido identificados como cidadãos romanos foram decapitados, enquanto os outros foram alimentados para as feiras. Finalmente, Blandina, cuja garganta foi finalmente cortada com a espada depois de ter sofrido torturas mais longas e severas, seguiu todos aqueles que ela acabara de exortar a alcançar a palma do martírio. Em 177, uma perseguição contra os cristãos eclodiu em Lião, de acordo com os éditos do imperador Marco Aurélio; o "Martyrologium Romanum" relata a 2 de junho um grupo de 48 mártires, mortos mais ou menos ao mesmo tempo por ódio à fé cristã, tanto em Lyon quanto em Vienne, mas que, no entanto, são chamados de "Mártires de Lião". Seu glorioso martírio é narrado por testemunhas contemporâneas, absolutamente dignas de fé; o relato completo estava contido em uma carta, que a Igreja da Gália enviou logo após os acontecimentos aos irmãos da Ásia e da Frígia, e que o historiador Eusébio de Cesareia incluiu na íntegra em sua "Historia Ecclesiastica", que assim chegou até nós. O grupo mencionado é encabeçado por s. Fotino, bispo, e o segundo nome é o de Blandina, que era uma escrava cristã, presa junto com sua amante. Apesar dos temores que outros cristãos tinham sobre sua firmeza na fé, ela mostrou uma firmeza extraordinária ao enfrentar o martírio, que não lhe foi poupado na crueldade; Ela repetiu: "Sou cristã e não há mal nenhum entre nós". Ela foi levada primeiro para o anfiteatro e pendurada em um poste em forma de cruz, orou em voz alta e as feras não a atacaram. Em seguida, ela foi trazida de volta à arena junto com outros fiéis, que sobreviveram às várias torturas, onde foi forçada a testemunhar a morte atroz de seus companheiros, enquanto mais uma vez superava o tormento da grelha em chamas. Deixada sozinha, a ferocidade pagã grassava sobre ela; Nua e coberta com uma rede, foi exposta às vaias dos espectadores e à fúria de um touro, que a atingiu com seus chifres, jogou-a várias vezes no ar; Finalmente foi terminado com a espada. Os próprios pagãos declararam que nunca, em meio ao ouro, uma mulher havia suportado tantos e severos tormentos. Santa Blandina, escrava em vida, mas mártir heroica e gloriosa na morte, é retratada há séculos na arte, com os atributos de sua tortura: a rede, a grade, o poste, os leões, o touro; ela foi celebrada em 2 de junho junto com os outros mártires de Lyon. 

Autor: Antonio Borrelli

Santos Potino, Blandina e companheiros (santiebeati.it)