quinta-feira, 16 de outubro de 2025

Santa Edviges Religiosa e Duquesa da Silésia e da Polônia Festa: 16 de outubro

(*)Andescj, Baviera, 1174
(✝︎)Trzebnica, Polônia, 15 de outubro de 1243 
Nascida em 1174 na Alta Baviera, ela era duquesa da Silésia, esposa de Henrique I, conhecido como o Barbudo. A sua nobre condição não a impediu de viver plenamente a sua fé, dando provas de profunda devoção e expressando de vários modos a caridade para com os últimos e a intenção total de colocar toda a sua pessoa ao serviço dos outros. Provada por vários infortúnios familiares e entriscada pela rivalidade entre os seus dois filhos, soube sempre mostrar a mansidão e a sabedoria de quem vive um profundo desejo de paz. Um estilo que ele aplicou na vida da corte e na política externa. Quando seu marido foi feito prisioneiro de guerra, ela obteve sua libertação. Ele trabalhou para melhorar as condições de vida dos prisioneiros e usou grande parte de sua renda para os pobres. Ele praticou uma austeridade pessoal voltada para a mortificação oferecida como um sinal concreto para aqueles que viviam fechados no pecado e no egoísmo. Princesa e penitente, esposa fiel e mãe triste, soberana justa e beneficente, Edviges morreu em 1243 e foi imediatamente venerada como santa, tanto pelos fiéis germânicos quanto pelos eslavos. (Avvenire) 
Etimologia: Edwiges = guerreiro rico, ou sorte na batalha, do alemão 
Martirológio Romano: Santa Edviges, freira que, de origem bávara e duquesa da Polônia, dedicou-se assiduamente a ajudar os pobres, fundando hospícios para eles e, após a morte de seu marido, o duque Henrique, passou os anos restantes de sua vida laboriosamente no mosteiro das freiras cistercienses que ela mesma fundou e do qual sua filha Gertrudes era abadessa. Morreu em Trebnitz, Polônia, em 15 de outubro. (15 de outubro: No mosteiro de Trebnitz, na Silésia, Polônia, aniversário da morte de Santa Edviges, uma freira, cuja memória é no dia 16 de outubro). Seus pais Berthold e Agnes, da nobreza bávara, a prepararam para um casamento importante, tendo estudado na escola das freiras beneditinas em Kitzingen, perto de Würzburg. E aos 16 anos, de fato, Edwiges casou-se com o jovem Henrique, o Barbudo, herdeiro do Ducado da Baixa Silésia, em Breslau (atual Wroclaw, Polônia). Quatro anos depois, Henrique sucede seu pai Bolesław e, assim, ela se torna duquesa. Este território da Silésia ainda faz parte do Reino da Polônia, mas está se tornando germanizado. Seus duques, desde a época de Frederico Barbarossa (falecido em 1190) gravitavam na órbita do Império Germânico; o feudalismo local é descendente de poloneses, como a maioria dos habitantes, aos quais, no entanto, uma forte imigração de alemães está se misturando. Edwiges gradualmente deu à luz seis filhos: Boleslau, Conrado, Henrique conhecido como o Piedoso, Inês, Sofia e Gertrudes. E ela provou ser uma boa colaboradora de seu marido no difícil governo do ducado: ela ganhou a simpatia dos súditos poloneses aprendendo sua língua, promoveu assistência aos pobres, como muitos outros soberanos fizeram e fariam; Mas com uma diferença: ela experimenta a pobreza em primeira mão, dia após dia, com as regras rígidas que impõe a si mesma, eliminando de sua vida tudo o que pode distingui-la de uma mulher de condição modesta. Começando com roupas. Os biógrafos falam das roupas usadas que ele usa, dos calçados gastos, dos cintos semelhantes aos dos carroceiros. Ela tem azar com seus filhos, que não terão relações afetuosas com ela e que quase todos morrerão ainda jovens, exceto Gertrude. Seu marido, Henrique, o Barbudo, morreu em 1238 e foi sucedido por seu filho Henrique, o Piedoso, que foi morto em combate contra um ataque mongol perto de Liegnitz (agora Legnica) em 1241. Infortúnios em série, então. Mas os biógrafos dizem que ela os enfrenta todas as vezes sem lágrimas. Talvez porque ela seja alemã. E talvez também porque esteja muito ligada ao ambiente monástico da época, com todo o seu rigor. (Às muitas orações e leituras piedosas, Edwiges também acompanha penitências físicas muito duras). No entanto, quando ela se encontra sozinha, ela não pensa em "escapar do mundo" imediatamente, entrando no mosteiro. Não, primeiro devemos pensar nos pobres, como dirá à sua filha Gertrudes, não por razões de boa política, mas porque os pobres são "nossos senhores". E esta linguagem recorda «a espiritualidade das Ordens mendicantes e, em particular, a dos franciscanos, entre os quais Edviges, nos últimos anos da sua vida, escolheu o seu confessor» (A. Vauchez, Santidade na Idade Média, ed. Il Mulino). Finalmente, ela entrou no mosteiro cisterciense de Trebnitz (hoje Trzebnica), que ela fundou em 1202. E aqui ela vive como freira. De fato, como uma freira superpenitente. Ela também morreu como freira, pedindo para ser enterrada no túmulo comum do mosteiro. Alemães e poloneses da Silésia concordaram em chamá-la de santa: em 1262, sob o papa Urbano IV, começou a causa de sua canonização e, em 1267, o papa Clemente IV a inscreveu entre os santos. O corpo foi posteriormente transferido para a igreja do mosteiro. 
Autor: Domenico Agasso 
Fonte: Família Cristã

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