(†)Roma, ca. 283
Martirológio Romano
Em Roma, no cemitério de Trasone, na Via Salaria Nuova, estão os túmulos dos santos Crisanto e Dária, mártires, louvados pelo Papa São Dâmaso.
SANTOS CRISANTO E DARIA
Os dois santos padroeiros da cidade de Reggio Emilia viveram e morreram no século III, sendo o ano de seu martírio considerado 283. São lembrados individualmente ou em pares em vários dias do ano, de acordo com diferentes Martirológios e Sinaxários, enquanto o famoso Calendário de Mármore de Nápoles e, finalmente, o Martirológio Romano, os comemoram em 25 de outubro.
Os dois mártires são representados em diversas obras de arte, relicários, painéis, afrescos e mosaicos, em sua maioria de origem italiana, localizados em cidades da Itália, Alemanha, Áustria e França; isso atesta a difusão de seu antigo culto por toda a Igreja.
Sua história, narrada de forma épica e imaginativa na Paixão segundo São Cristóvão, é sem dúvida afetada pela distância temporal e pela necessidade de reconstruir sua vida com pouquíssimas informações concretas.
Esta 'Paixão', da qual existem versões em latim e grego, já existia no século VI, sendo conhecida por São Gregório de Tours (538-594), bispo francês e grande historiador da época.
Crisântemo, filho de um certo Polemio, de origem alexandrina, veio a Roma para estudar filosofia durante o reinado do imperador Numeriano (283-284). Ali teve a oportunidade de conhecer o sacerdote Carpóforo, sendo posteriormente instruído na religião cristã e batizado.
Seu pai, Polemio, tentou de todas as maneiras fazê-lo retornar ao culto dos deuses, inclusive usando mulheres, especialmente a virgem vestal Daria, uma mulher culta e bela.
Mas Crisântemo conseguiu converter Daria e, por mútuo acordo, simulando um casamento, foram autorizados a pregar livremente, convertendo muitos outros romanos ao cristianismo.
Mas o assunto não passou despercebido; Uma vez descobertos, foram finalmente acusados pelo prefeito Celerino, que os confiou ao tribuno Cláudio, que, após alguns milagres realizados por Crisanto, converteu-os juntamente com sua esposa Hilária, seus dois filhos, Jasão e Mauro, alguns parentes e amigos, e os setenta soldados da guarnição que guardavam os presos.
Nesse momento, o imperador Numeriano interveio diretamente, condenando Cláudio a ser lançado ao mar com uma grande pedra amarrada ao pescoço, enquanto seus dois filhos e os setenta soldados foram decapitados e enterrados na Via Salária; alguns dias depois, Hilária também morreu enquanto rezava em seu túmulo.
Crisanto e Daria, após serem submetidos a interrogatórios exaustivos, também foram levados à Via Salária, jogados em uma vala e enterrados vivos sob uma grande quantidade de terra e pedras.
Pelos "Itinerários" do século VII, sabemos que os dois mártires foram sepultados em uma pequena igreja no cemitério de Trasone, na mesma Via Salária Nova. Certa notícia relata que, na festa dos santos mártires, muitos fiéis acorreram aos seus túmulos e que o Papa Pelágio II, em 590, entregou algumas relíquias a um diácono da Gália.
Mas a história das relíquias é repleta de informações contraditórias e lendárias. A tradição conta que foram realizadas três transladações: uma pelo Papa Paulo I (757-767), que as levou da Via Salária para a igreja de San Silvestro, em Roma; a segunda pelo Papa Pascoal I (817-824), que as transferiu da Via Salária para a igreja de Santa Prassede; e a última pelo Papa Estêvão V (885-891), que as levou para o Latrão.
Desta última igreja, em 884, foram levadas para o mosteiro de Münstereiffel, na Alemanha. Novamente, em 947, as relíquias foram transferidas para Reggio Emilia, cidade padroeira de São Crisanto e Santa Dária, pelo Bispo Adelardo, que as recebeu de Berengário, que por sua vez as havia recebido em 915 do Papa João X, como se pode ver nesta bela confusão.
Outras cidades reivindicam a posse de relíquias, como Oria (Brindisi), Salzburgo, Viena e Nápoles.
A catedral de Reggio Emilia possui dois bustos de prata dos mártires, obra de Bartolomeo Spani.
Antonio Borrelli
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