(+)Rochefort, França, 16 de julho de 1794
No contexto da revolução francesa, 829 padres e religiosos foram deportados para La Rochelle (Rochefort), incluindo o monge cartuxo Claude Beguignot, do convento de Saint-Pierre-de-Quevilly, perto de Rouen, nascido em Langres (Alto Marne ) a 19 de setembro de 1736, que juntamente com os seus outros companheiros de prisão, sofreram agruras de toda a espécie, condições de vida miseráveis, maus-tratos cruéis, porque havia tendência para os eliminar clandestinamente. Sabemos dele que foi deportado em 1793-94 para La Rochelle e embarcou como os outros em navios, que então permaneceram ao largo da ilha de Aix, no Charente; morreu de privações, amparado com heróica paciência e força na fé, em 16 de julho de 1794. Foi beatificado junto com outros 63 companheiros mártires, chamados "Mártires dos Pontões", dos quais se encontrou documentação suficiente,
Emblema: Palma
Martirológio Romano: Numa galera ancorada ao largo de Rochefort, na costa francesa, os Beatos Nicola Savouret, da Ordem dos Frades Menores Conventuais, e Cláudio Béguignot, da Ordem dos Cartuxos, sacerdotes e mártires, que, durante a Revolução Francesa, forçaram ao ódio a seu sacerdócio a um cativeiro sórdido, morreram consumidos pela doença.
Ao longo dos séculos os monges cartuxos, para se manterem fiéis à sua fé, foram vítimas de sangrentas guerras religiosas, revoltas locais e revoluções. Hoje quero me assemelhar à figura de outro mártir da Ordem Cartuxa, Claude Beguignot, cuja data de celebração é 16 de julho, um dos tantos perseguidos pela violência da Revolução Francesa. Nesse período histórico, houve de fato um grande derramamento de sangue contra os que se opunham a cada título, a mudança radical. A Assembleia Constituinte de 1789, depois de confiscar todos os bens eclesiásticos e suprimir os institutos religiosos, decretou a Constituição Civil do Clero, pela qual os bispos e párocos deviam ser eleitos pelo voto popular. O juramento de adesão à própria Constituição foi imposto ao clero; havia quem aderisse (clero juramentado) e quem não quisesse (clero refratário). Assim começou uma verdadeira perseguição contra os religiosos "refratários", que foram presos, mortos ou deportados, e entre estes obviamente havia muitos mochileiros.
A Revolução Francesa fez um total de quarenta e seis vítimas entre os monges da ordem de San Bruno, entre estes quarenta e dois padres, um subdiácono, uma freira (prioresa, guilhotinada) e dois irmãos leigos (um guilhotinado e outro que morreu a bordo de um navio). De todos os que pereceram, dezesseis foram guilhotinados, quatorze morreram na prisão por maus-tratos sofridos e fome (incluindo um até guilhotinado após sua morte!!!), e dez morreram nos navios que deveriam deportá-los para as Guianas , enquanto apenas dois morreram no exílio, dois foram baleados e dois morreram afogados no mar (falarei de todos em outro artigo).
Entre todos, centrar-me-ei em Claude Beguignot, nascido em Langres (Haute-Marne) a 19 de setembro de 1736, e professado na Cartuxa de Bourgfontaine, mas foi forçado, em 1792, a abandoná-la por ter sido suprimida pelas leis revolucionárias . Em fuga foi para Rouen, onde, porém, no ano seguinte, em abril de 1793, foi detido e encarcerado. Tendo se oposto a uma clara recusa ao juramento contra a Igreja imposta pelos revolucionários, o pobre monge juntamente com outros religiosos de várias dioceses sofreram o mesmo destino. O Regime do Terror se abateu inexoravelmente sobre Claude Beguignot e outros cinco confrades de San Bruno, que em 6 de março de 1794 foram deportados. Entre novembro de 1793 e julho de 1794, cerca de oitocentos e vinte e nove prisioneiros chegaram a La Rochelle, Rochefort, divididos em dois grupos, que foram obrigados a embarcar em tantos navios negreiros (pontões) ancorados na foz do rio Charente em frente ao ilha de Aix. Os dois barcos, denominados “les Deux-Associès” e “Washington”, utilizados anos antes para o transporte de escravos, não podendo zarpar para a Guiana devido à presença da frota inglesa, estavam destinados a ser um verdadeiro acampamento concentração. Sobre eles, os pobres internos recebiam tratamento bestial, eram de fato empilhados (… como anchovas em um barril, dizem os noticiários) acorrentados e forçados a ficar de pé. Eles também sofreram o assédio dos captores da tripulação, de fato, diz-se que todas as manhãs os religiosos presos eram fumados por uma densa fumaça de alcatrão produzida para inebriá-los.
Alguns deles morreram de fome e fama, neste cenário infernal distingue-se a figura de Claude Beguignot, que em "les Deux-Associès", com sua fé inabalável em Deus, assistente com cuidado amoroso que, como ele, sofreu aquelas dores, sem nunca parar de orar. Sua provação termina em 16 de julho de 1794, quando sua alma ascendeu ao céu aos cinquenta e oito anos, seu corpo foi posteriormente enterrado na ilha de Aix. O testemunho de sua santidade soubemos de alguns dos 282 sobreviventes que, em fevereiro de 1795, foram libertados após sobreviverem a uma prisão brutal, dos quais apenas cinco sobreviveram.
Em 1932, em La Rochelle, iniciando o procedimento para a beatificação de sessenta e quatro mártires, apenas tantos foram de fato coloridos para que as vozes pudessem revisar a documentação adequada sobre suas mortes. Posteriormente, em 2 de julho de 1994, você recebeu seu martírio e em 1º de julho de 1995, o Papa João Paulo II não emitiu solenemente a beatificação, comemorando todas as 547 ocasiões religiosas escolares deportadas. Desde então, eles são conhecidos como os "Mártires dos Pontões de Rochefort" de 1794, que perderam a vida defendendo sua fé católica. Para comemorar essas testemunhas de fé na praia de Isle Madame, na foz do rio Charente, os peregrinos colocaram uma cruz de seixos no local onde muitos mártires foram enterrados, indicando simbolicamente sua sepultura.
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