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| PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA-REDENTORISTA 50 ANOS CONSAGRADO 43 ANOS SACERDOTE |
Jesus era
constantemente provocado pelos inimigos que desejavam pegá-lo em alguma
interpretação falsa da lei de Deus. Desta vez foi o divórcio. Perguntam a Jesus
se era permitido ao homem divorciar-se de sua mulher. Jesus perguntou: “O que Moisés
ordenou?”. Respondem: “Moisés permitiu escrr uma certidão de divórcio e
despedi-la” (Mc 10,1-4). Jesus disse
que fora por causa da dureza de seus corações que Moisés escrevera esse
mandamento. E acrescentou voltando à pureza original da lei: “No entanto, desde
o começo da criação Deus os fez homem e mulher. Por isso o homem deixará seu
pai e sua mãe e os dois serão uma só carne... Portanto, o que Deus uniu o homem
não separe” (Mc 10,5-9). Jesus lhes faz
ver o matrimônio na sua origem que é no próprio Deus. O matrimônio está ligado
à criação da humanidade: “Serão os dois uma só carne”. A criação do casal está
unida ao próprio ser de Deus: “E Deus fez o homem à sua imagem, e os fez homem
e mulher (macho e fêmea)”. Ambos são uma só semelhança. Não se pode separar.
Por isso o povo dizia muito: “casamento é um só”. Ele está unido ao desígnio Divino
da criação para ser imagem de Deus. Lembramos que o Homem foi criado por Deus a
sua imagem e semelhança. O mal, na busca de destruir o que é de Deus, plantou o
desequilíbrio na estrutura do ser humano criado por Deus e atingiu de imediato
o casal. Vemos que Adão já propõe o divórcio, pois em lugar de assumir seu
erro, joga a culpa na companheira: “A mulher que me deste como companheira me
deu a fruta e eu a comi". Fugiu da
responsabilidade. Não pode haver divisão naquilo que é único. Quando diz uma só
carne, está dizendo uma única realidade. Casamento não é um acaso da vida, mas
a constituição base da pessoa. Um só será completo se estiver no outro como
parte de seu ser
Dureza do
coração
A bela narrativa
bíblica da mulher ficou descaracterizada pela imagem de um Deus que trabalha
como açougueiro com um osso. A palavra costela, contudo, não pode ser entendida
somente como um osso. Nas línguas semitas indica também vida e também
sentimento. O homem e a mulher só se tornarão adultos na medida em que souberem
acolher seu eu que se encontra no outro. Aqui podemos entender porque logo a
seguir temos a cena das crianças apresentadas a Jesus. As crianças são a
esperança do Reino, fruto da família. O Reino é das crianças e dos que se fazem
iguais a elas. O Reino de Deus no matrimônio se constitui quando um acolhe o
outro como dom e se entrega como presente. É o mesmo relacionamento que Jesus
tem com seu Pai. Jesus é o Filhinho do Pai amoroso.
O Senhor te
abençoe
O salmo 127 nos mostra
o resultado de um matrimônio completo mesmo na fragilidade do ser humano:
“Feliz és tu que temes o Senhor, e trilhas seus caminhos... Tua esposa é uma
videira fecunda, no coração de tua casa; teus filhos são rebentos de oliveira,
ao redor de tua mesa”. O matrimônio é um bem para todos, não só para o casal.
Por isso o salmo continua: “Ó Senhor, que venha paz a Israel, que venha a paz
ao vosso povo”. Como o mal quis divorciar Adão e Eva quando diz: “a companheira
que me destes me deu a fruta e eu comi”,
assim a sociedade é contra a estabilidade do matrimônio. Vemos o péssimo resultado
na sociedade. É preciso aprender com as crianças e também com Jesus que passou
pelo sofrimento para conduzir todos à salvação. A vida do casamento só encontra
sentido em Jesus. Nele, mesmo nos sofrimentos, encontramos a realização.
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