V bispo de Viena no século V, conhecido pela sua influência na liturgia e na devoção popular. A sua fama não deriva de crónicas ou biografias dedicadas, mas dos testemunhos de Sidonio Apollinare e outros, que nos oferecem uma visão da sua vida e obra. Famoso pela instituição das Rogações, procissões de oração em vista da Ascensão, Mamerto deu ordem e ritualidade às súplicas já existentes, transformando-as em tríduo com jejuns e liturgias específicas. Seu trabalho teve um impacto duradouro, espalhando-se por toda a Gália e além. Além disso, Mamerto se destacou pela consagração de Marcelo como bispo de Die, acontecimento que o levou ao confronto com o Papa Ilaro, e pela colaboração com seu irmão Gaudiano, homem de grande cultura.
Martirológio Romano: Em Viena, em julho, na Gália, agora na França, São Mamerto, bispo, que na iminência de uma calamidade instituiu nesta cidade o tríduo solene de litanias em preparação para a Ascensão do Senhor.
Ele é conhecido sobretudo pelos testemunhos dos seus contemporâneos: nenhum cronista recolheu os seus Atos nem escreveu a sua Vida.
O nome de Mamertus (lat. Mamertus; fr. Mamert) aparece pela primeira vez em 463, por ocasião da eleição de Marcelo como bispo de Die, pela qual Mamertus foi responsabilizado. Durante muito tempo, de facto, Marcelo colaborou com o seu irmão, o bispo Petronius, e quando morreu foi aclamado em seu lugar e Mamerto, bispo de Viena, procedeu à consagração. Mas como Marcelo dependia do metropolita de Arles há algum tempo (450), Mamerto, denunciado em Roma como usurpador, foi repreendido pelo Papa Hilaro porque, aparentemente, ele havia imposto sua escolha pela força. Houve certamente alguma oposição, o que era então comum em caso de eleições, mas parece que o Papa, mal informado, exagerou a extensão do incidente. Além disso, noutra carta o papa reconheceu que Marcelo tinha os seus méritos.
Segundo Sidônio Apolinário, Mamerto era constantemente auxiliado na administração da diocese por seu irmão Gaudiano, um dos espíritos mais cultos de sua época, autor de um tratado De statu animae que revela uma erudição surpreendente.
Mas o título maior do bispo de Viena vem da adoção definitiva das orações das Rogações, que precedem a festa da Ascensão. Súplicas deste tipo, relativas ao mau tempo ou a diversas calamidades, eram utilizadas com relativa frequência, mas eram realizadas sem um ritual preciso e muitas vezes em desordem e tédio, segundo depoimento do próprio Sidônio. Mamerto transformou essas orações num tríduo com data fixa, com jejum e ritual específicos, no ano de 474, numa época em que as calamidades eram particularmente duras. Este ritual difundiu-se rápida e duradouramente, tendo sido posteriormente adoptado por Sidónio Apolinário em Germont e por São Cesário em Arles. Finalmente, Sidônio e Gregório de Tours atribuem a Mamerto a tradução dos restos mortais de São Ferréolo, mártir de Viena, para uma nova basílica.
A data exata da morte de Mamerto é desconhecida; o seu corpo, inicialmente sepultado na igreja de São Pedro, foi transferido no século VII para a de Santa Croce em Orléans, onde lhe foi dedicada uma capela. Isto explica como o nome de Mamerto se popularizou na região de Orléans e não na de Vienne, tanto que foi dado a numerosos centros do Eure e do Eure-et-Loire. Infelizmente, em 1563, os calvinistas queimaram o seu corpo e espalharam as suas cinzas.
A festa de Mamertus foi marcada para 11 de maio e, como as geadas noturnas são frequentes neste período, o santo é designado nas zonas rurais, especialmente em França, como um dos “santos do gelo” juntamente com São Pancras e São Bonifácio.
Autor: Gerard Mathon
Fonte:
Biblioteca Sanctorum
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