Foi educada na escola das irmãs
de São José de Cluny.
(*)Antananarivo, Madagascar, 1848
(+)21 de agosto de 1894
Victoire Rasoamanarivo nasceu em 1848 em Antananarivo, Madagascar, em uma das famílias mais poderosas da ilha. Quando criança, seguiu a religião de seus ancestrais. Mas, quando os missionários jesuítas franceses chegaram a Madagascar, matriculou-se na escola da missão e foi batizada com o nome de Victoire. Casou-se com o filho de um oficial de alta patente do exército, escravo do álcool e da paixão, mas recusou o divórcio, consciente da indissolubilidade e da santidade do matrimônio. Quando a perseguição, em 1883, levou à expulsão de missionários e os fiéis católicos foram acusados de traidores, Victoria continuou a professar sua fé abertamente. Tornou-se protetora da Igreja na corte, insistindo que as igrejas e escolas católicas permanecessem abertas e incentivando as comunidades a perseverar. Mulher de profunda oração, passava horas na igreja e se dedicava a inúmeras obras de caridade em prol dos pobres, dos prisioneiros, dos abandonados e dos leprosos. Faleceu em 21 de agosto de 1894, com aproximadamente 46 anos. Ela foi beatificada por João Paulo II em 29 de abril de 1989. Seus restos mortais são venerados na missão de Ambohipo.
Martirológio Romano: Em Antananarivo, Madagascar, a Beata Vitória Rasoamanarivo, que, tendo ficado viúva após casar-se com um homem violento, quando os missionários foram expulsos da ilha, ajudou os cristãos por todos os meios e defendeu a Igreja perante os magistrados públicos.
Nascimento e Família
Rasoamanarivo, ou Rasoa para abreviar, nasceu em 1848 em Antananarivo, a quarta de sete filhos de Rainandriantsilavo (seu pai) e Rambahinoro (sua mãe), que eram primos. Ela pertencia a uma das famílias mais poderosas de Madagascar: seu avô materno foi primeiro-ministro da Rainha Ranavalona por mais de vinte anos.
De acordo com o costume do país, ela foi adotada pelo irmão mais velho de seu pai, Rainimaharavo, comandante-chefe do exército malgaxe. Ela recebeu, especialmente de sua mãe, uma excelente educação moral e seguiu a religião de seus ancestrais.
Adoção ao Catolicismo
Quando ela tinha cerca de treze anos, ela se matriculou na primeira escola católica aberta pelas Irmãs de São José de Cluny, que haviam chegado a Madagascar depois que alguns missionários jesuítas, chegando incógnitos, fizeram contato com os soberanos.
O exemplo dos padres e freiras a impressionou profundamente. Depois de aprender os ensinamentos da religião católica, ela pediu para ser recebida na Igreja. Após dezoito meses de preparação, ela foi batizada em 1º de novembro de 1863, com o nome de Victoire, que significa "Vitória".
Em 17 de janeiro de 1864, recebeu sua Primeira Comunhão com cerca de vinte companheiras. Nesse mesmo ano, casou-se com Radriaka, o filho mais velho de seu tio Rainilaiarivony, o chefe do exército que mais tarde se tornou primeiro-ministro. A cerimônia ocorreu em 13 de maio de 1864, na presença de um padre católico.
Madagascar na época:
Madagascar estava sob influência colonial francesa, o que causou descontentamento e agitação. Quando o Rei Radama II, considerado muito amigável à França, foi assassinado, sua esposa, Rasoherina, que mantinha uma atitude neutra em relação aos cristãos, ascendeu ao trono.
Em 1868, Ranavalona II tornou-se rainha, desencadeando uma perseguição mais ou menos aberta contra a missão católica, que era vista como simpática aos interesses coloniais da França. A rainha, por sua vez, havia abraçado o protestantismo apenas porque o Ministro das Relações Exteriores literalmente se colocou à venda pelo maior lance. Os missionários católicos recusaram-se a pagar, porque dinheiro não compra almas, enquanto os protestantes aceitaram.
A integridade de Vitória
Resistiu à insistência de seu pai adotivo, que tentou convencê-la a abandonar a fé católica e retornar à religião de seus ancestrais. Ela foi ameaçada de ser despojada de sua herança, considerada escrava e, finalmente, excluída do túmulo da família, mas recusou.
Ela não tinha vergonha de sua fé nem de expressá-la em público. Ajoelhava-se na rua ao recitar o Angelus. Fazia o mesmo se estivesse na corte, mesmo no meio de uma conversa. Alguns cortesãos imitavam de brincadeira sua maneira de rezar, mas o primeiro-ministro não tolerou esse comportamento por muito tempo.
Um casamento infeliz
Sua vida de casada não foi feliz: seu marido era um homem dissoluto, escravo do álcool e das paixões. Ele causou tamanho escândalo que seu pai, em acordo com a rainha, ofereceu-se para divorciar-se de Vitória. Ela, no entanto, jogou-se aos pés do soberano, declarando-se certa da indissolubilidade do casamento.
Radriaka chegou a assediar as criadas, quando sua esposa parecia desavisada. Ela rezava e fazia com que outros rezassem por ele, simultaneamente tentando envolvê-lo em suas iniciativas de caridade. Muitas vezes era apenas um compromisso superficial, mas para ela era suficiente. Sua fidelidade tornou-se proverbial, tanto que ela foi apresentada como um exemplo para jovens esposas em crise, mas de forma negativa.
Sua força na oração e na caridade.
Com o tempo, ela conquistou estima incondicional aos olhos da corte e de toda a população por sua vida cristã. Passava seis ou sete horas por dia na igreja, às vezes até tarde da noite. Praticava a caridade discretamente, enviando três de seus assistentes para investigar a pobreza oculta de Antananarivo. Ela apoiava especialmente prisioneiros e leprosos.
Tinha vários escravos, de acordo com os costumes do país, mas não poupava despesas se eles adoecessem. Ela então deixava o produto de suas plantações de arroz para aqueles que as cultivavam. Os escravos preferiam não ser libertados, pois tinham certeza de que nunca seriam tão prósperos quanto em sua casa.
"O pai e a mãe" dos católicos malgaxes.
Graças à autoridade moral que havia conquistado, Vitória tornou-se o sustentáculo da Igreja Católica em Madagascar. Em 25 de maio de 1883, uma nova perseguição eclodiu após a primeira guerra franco-malgaxe. Todos os missionários franceses foram expulsos, enquanto os católicos foram acusados de traidores dos costumes de sua terra natal.
Vitória tornou-se a protetora da Igreja Católica, defendendo-a constantemente perante a rainha. Ela garantiu que as igrejas da capital permanecessem abertas, organizando as orações dominicais. Também garantiu que as escolas católicas não fechassem. Para isso, contou com a colaboração de membros da União Católica, a associação que reunia os leigos mais comprometidos.
Ao final da primeira reunião de organização, o secretário descreveu Vitória, em sua ata, como "o fundamento, a coluna, o pai e a mãe de todos os cristãos, assim como o foi a Virgem Santíssima após a partida de Jesus para o céu".
Rumo ao retorno dos missionários
Vitória intervinha frequentemente para evitar conflitos entre os membros da União, especialmente para evitar que caíssem nas armadilhas que a rainha queria preparar para eles. "Os missionários são franceses e tiveram que partir porque eram franceses, não porque eram missionários católicos. Mas nós somos malgaxes e não deixamos de ser malgaxes só porque somos católicos", explicou ela.
Em 1886, os missionários puderam retornar. Não encontraram ruínas, mas uma comunidade católica próspera e vigorosa. Quando o primeiro bispo de Madagascar, na Páscoa daquele ano, quis conhecer Vitória, ela decidiu se afastar, não querendo levar o crédito. Por fim, concordou em comparecer e retornou às suas obras de caridade.
A Morte de Radriaka
Na noite de 9 de março de 1888, Vitória foi informada de que Radriaka havia caído bêbado da sacada de uma de suas amantes e estava gravemente ferido. O primeiro-ministro, indignado, ameaçou não lhe conceder sepultamento no túmulo da família, mas isso foi impedido graças à sua esposa.
O homem foi cuidado com ainda mais carinho por ela e concordou em receber o Batismo. A própria Vitória o administrou em 14 de março, pois ele estava à beira da morte e o padre demorou a chegar. Desde o momento da morte de Radriaka, Vitória ficou em luto profundo.
A Morte de Vitória.
A partir de 1890, ela sofreu várias doenças, que suportou com grande paciência. Seguindo o conselho de seus médicos, em 1893, retirou-se para a missão de Ambohipo, mas no ano seguinte sofreu uma hemorragia prolongada. Seu tio pediu que ela escolhesse um herdeiro entre seus parentes, mas ela, talvez por preocupação com seus escravos, pediu que lhe fosse permitido refletir mais sobre o assunto.
Na noite de 21 de agosto de 1894, Vitória sofreu sua crise final. Ela ergueu as mãos para o céu, segurando seu rosário trançado, e gritou: "Mãe, mãe, mãe!" Ela tinha cerca de 46 anos. Três dias depois, seu funeral foi realizado na catedral de Antananarivo. A pedido do Primeiro-Ministro, ela foi sepultada no mausoléu de seus ancestrais em Isotry.
A causa de beatificação até o decreto de virtudes heroicas.
A causa de beatificação de Victoire foi conduzida pela Diocese de Antananarivo, então um Vicariato Apostólico. Em 1931, o Bispo Fourcadier anunciou que o processo ordinário de exame de suas virtudes heroicas havia sido iniciado. Em 1934, a Sagrada Congregação dos Ritos, órgão competente na época para causas de beatificação e canonização, anunciou que o pedido havia sido encaminhado.
Em 19 de fevereiro de 1956, foi emitido o decreto que introduziu a causa. Em 1961, durante as celebrações do centenário da missão católica em Ambohipo, os restos mortais de Victoire foram transladados para lá, respeitando o desejo que ela havia expressado em vida.
Em 1º de fevereiro de 1983, os Consultores Teológicos da Congregação para as Causas dos Santos expressaram um parecer favorável ao exercício heroico das virtudes cristãs de Victoire. Os cardeais e bispos que eram membros da mesma Congregação também expressaram um parecer positivo em 26 de abril do mesmo ano. Em 14 de maio de 1983, o Papa São João Paulo II autorizou a promulgação do decreto declarando Victoire Rasoamanarivo Venerável.
Beatificação
Em 9 de maio de 1985, o mesmo Pontífice autorizou então a promulgação do decreto reconhecendo oficialmente um milagre atribuído à intercessão de Victoire Rasoamanarivo. São João Paulo II a beatificou em 29 de abril de 1989, em Antananarivo, durante sua viagem apostólica a Madagascar.
Autora: Emília Flocchini
Ela é uma princesa da ilha de Madagascar (Oceano Índico). Rasoamanarivo, nascida em Tananarive em 1848, pertence a uma família prestigiosa. Seu avô foi primeiro-ministro da rainha, cargo herdado de seu irmão mais velho. Sua mãe a criou na religião local. Quando os missionários jesuítas franceses chegaram à ilha, a menina aprendeu a religião católica na escola deles, que entrou em seu coração e nunca mais a abandonaria. Ela tinha treze anos e, contra a vontade da família, foi batizada com o novo nome Victoria. A menina ia à igreja todos os dias, rezava e recitava o Rosário — sempre segurando-o na mão, visível a todos — mesmo em grupos, com escravos, ao ar livre. Ela ajudava os pobres, prisioneiros e leprosos. Doava dinheiro para igrejas, escolas missionárias e para os ricos, a fim de melhorar as condições dos escravos. Em defesa da Igreja Católica, ela se opôs à família e ao governo quando os missionários jesuítas foram expulsos, acusados de serem aliados da França colonial. Ela própria se torna um ponto de referência para os católicos de Madagascar na ausência de padres e freiras, até seu retorno à ilha.
A princesa deseja se tornar freira, mas sua família a convence a desistir. Ela é casada com Radriaka, filho do primeiro-ministro. A pedido de Vitória, o casamento é celebrado na presença de um padre católico. A princesa acredita no sacramento do matrimônio e deseja permanecer fiel a essa união pelo resto da vida. Infelizmente, seu marido se revela um homem frágil, viciado em jogos de azar e álcool. Ele é infiel, associando-se a outras mulheres, chegando a trazê-las para o lar conjugal. Vitória nunca perde a paciência e continua a amar o marido. Quando ele chega bêbado em casa, ela lava seus pés, prepara sua comida e o coloca na cama. Às vezes, o marido se arrepende de seu comportamento, mas depois volta aos seus vícios. Vitória poderia se divorciar dele ou aceitar as investidas de outros homens, mas não cede à tentação porque deseja permanecer fiel ao marido.
Um dia, Radriaka volta para casa gravemente ferida por uma queda. Vitória cuida dele até que se recupere e reza por ele, por sua alma. Viúva e sem filhos, ela emprega muitos escravos. Gostaria de poder viver sem eles, mas os mantém para não vendê-los a outros senhores cruéis. Ela é amiga deles e muito respeitada. A princesa com um coração de ouro morre em 1894, amada por todos.
Autora: Mariella Lentini
Fonte:
Mariella Lentini, Santos Companheiros, Guias para o Dia a Dia
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