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(*)Saboia, início do século XI
(+)Novara, 12 de junho de 1081
Desde 1923 ele é o santo padroeiro dos montanhistas, ele deu seu nome a duas famosas passagens alpinas e também à simpática raça de cachorro equipada com um barril para resgate em montanha. Trata-se de São Bernardo de Menton, que na realidade, no entanto, não teria nascido na cidade de Saboia, como lemos numa crônica do século XV, mas em Aosta por volta de 1020. Tornou-se arquidiácono e depois agostiniano, e foi incumbido da tarefa de restaurar o passe conhecido como "Mons Jovis". Diz-se que para fazer isso ele teve que lutar contra as exigências de um demônio e finalmente o jogou de um penhasco. O certo é que, a partir da abadia suíça de Bourg-Saint-Pierre, fundou um mosteiro no topo do que é hoje o Grande São Bernardo. A uma altitude de 2.470 metros, é um lugar de descanso e hospitalidade para viajantes e peregrinos, bem como o assentamento mais alto da Europa. O santo também é creditado com a construção do mosteiro no topo do Pequeno São Bernardo. Morreu em Novara em 1081.
Patrono: Alpinistas, Alpinistas (Pio XI - 1923)
Etimologia: Bernardo = negrito como urso, do alemão
Emblema: Equipe de montanha, Cão
Martirológio Romano: Em Mont-Joux em Valais, São Bernardo de Menton, sacerdote, que, cônego e arquidiácono de Aosta, viveu por muitos anos entre os picos dos Alpes, onde construiu um renomado mosteiro e dois refúgios para viajantes, que ainda levam seu nome.
Padroeiro dos montanhistas, alpinistas e esquiadores, segundo algumas fontes São Bernardo nasceu em Aosta, segundo outros documentos, porém, na França, em Menton (Alpes da Alta Saboia) por volta de 1020. Sua família o fez estudar para direcioná-lo para o sacerdócio. Em Aosta, Bernardo era muito respeitado e amado por seus dons como um grande pregador, capaz de transformar muitas pessoas más viciadas em vício e pecado em almas boas e tementes a Deus. Bernardo, que se tornara arquidiácono da Catedral de Aosta, foi incumbido por seus superiores de uma difícil e importante missão. Eles o enviaram para o Mont Blanc (o pico mais alto dos Alpes) e neste lugar inacessível ele teve que construir abrigos para receber peregrinos da Itália para a Suíça e França.
Naquela época não havia as estradas e túneis de hoje. Viajamos a pé. E muitos peregrinos se perderam nas nevascas. Alguns estavam congelando até a morte porque não havia ninguém para ajudá-los. Bernardo partiu entusiasmado e chegou a duas passagens que, em sua homenagem, seriam chamadas de Grande São Bernardo (localizado a leste do Monte Branco, ligando o Vale de Aosta com a Suíça), e Pequeno São Bernardo (localizado no passo oeste, 300 metros mais baixo, e ligando o Vale de Aosta com a França). Nesses lugares de montanha, Bernardo mandou construir um mosteiro e dois albergues para acolher os viajantes, oferecer-lhes comida e abrigo.
Com seus monges, apaixonados por Jesus e pelas montanhas, que como ele seguem a Regra de Santo Agostinho, Bernardo vai em busca dos desaparecidos, daqueles que não conseguem mais encontrar o caminho, acompanhados de cães de grande porte, cabelos longos, bom ar e com uma garrafa de água cheia de licor pendurada no pescoço: os famosos cães da raça São Bernardo que, Ainda hoje, nas montanhas, eles são treinados para procurar e resgatar os desaparecidos na neve. Bernardo, no entanto, não morre em suas montanhas. Ele nunca deixou de pregar e trazer paz. Durante uma de suas viagens, ele parou em Novara, onde terminou seus dias em 1081. Seus restos mortais estão guardados na catedral desta cidade piemontesa. Também é comemorado no dia 15 de junho.
Autor: Mariella Lentini
Graças a homens como ele, a Europa ergueu a cabeça há mil anos, depois de ter sido esbofeteada durante séculos por quase todos: árabes, normandos, eslavos, húngaros... Alguns dizem que ele é natural de Menton. De acordo com documentos próximos ao seu tempo, ele parece ser de uma família do Vale de Aosta: e em Aosta tornou-se arquidiácono da catedral, também conhecido como pregador. No entanto, ele é mais lembrado por seu trabalho como um reviver da vitalidade europeia em um de seus pontos mais afetados: o passo Monte Giove (mais tarde chamado de Grande São Bernardo em sua homenagem). É a travessia muito importante que permite a viagem linear de Londres à Puglia, para mercadorias, pessoas, ideias. Ele faz uma oração em sua homenagem: "O milagre do monte Júpiter, ó Bernardo, mostrou a vossa santidade. Aqui você destruiu um inferno e construiu um paraíso."
No final do século IX, as forças árabes de sua base em La GardeFreinet (Côte d'Azur) ocuparam o passo Monte Giove e as aldeias de ambos os lados com outros passes. Aqui eles se dedicaram a sequestros, sequestros, assassinatos, queima de mosteiros, igrejas, aldeias. Depois, há os senhores locais, os cristãos, que de bom grado os contratam para suas disputas; E não faltam os que chegam a imitá-los na extorsão. Isso é "inferno". E termina depois que Guilherme da Provença destrói a base árabe de La GardeFreinet em 973, fazendo com que as bandas se retirassem das montanhas. Para a passagem alta (a 2.473 metros) as passagens são retomadas, com sérios transtornos devido ao que foi destruído ou queimado.
E aí vem Bernardo. Isso não traz "paraíso" de imediato. Pelo contrário: sua obra começou na primeira metade do século XI com muitas dificuldades e poucos meios. Mas com uma ideia inovadora: cortar pela metade o palco habitual St.Rhémy (Val d'Aosta) BourgSt. Pierre (Valais) e estabelecer uma etapa intermediária logo no passe. Em torno da ideia, graças ao seu trabalho e ao de seus sucessores, a organização se desenvolveu. Em vez de um simples abrigo, viajantes, cavalos e bens encontrarão hospitalidade organizada, serviço eficiente, sob a direção de uma comunidade monástica estabelecida por ele, e crescida depois dele, com o desenvolvimento de edifícios e serviços em ambos os lados da passagem. Bernardo também é creditado com a fundação do hospício no Alpe Graia (Pequeno São Bernardo), mas isso não é certo.
E depois há o outro Bernardo: o pregador, não só no Vallée; também na área de Pavia, por exemplo. E na área de Novara: em harmonia com a reforma da Igreja, Bernardo lutou contra a ignorância e os maus costumes do clero, o abandono dos fiéis e o comércio de coisas espirituais. É a parte menos conhecida de sua vida, mas é também a que envolve todas as suas forças. Pelo contrário: Bernardo morreu fazendo esse trabalho, enquanto estava em Novara, cuja catedral mais tarde abrigaria seus restos mortais.
Autor: Domenico Agasso
Fonte:
Família Cristã
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