(+)15 de maio de 1130
Nasceu em Madrid por volta de 1070/1080 e muito jovem deixou a casa do pai para trabalhar como agricultor. Graças ao seu empenho, os campos, que até então pouco davam, deram muito fruto. Apesar de trabalhar arduamente na terra, participava na Eucaristia todos os dias e dedicava muito espaço à oração, tanto que alguns colegas invejosos o acusaram, aliás injustamente, de faltar horas ao trabalho. Quando Madrid foi conquistada pelos almorávidas refugiou-se em Torrelaguna onde casou com a jovem Maria. Um casamento sempre marcado pela grande atenção aos mais pobres, com quem repartiam o pouco que possuíam. Ninguém saiu de Isidoro sem ter recebido alguma coisa. Morreu em 15 de maio de 1130. Foi canonizado em 12 de março de 1622 pelo Papa Gregório XV.
Patrono: Madri
Etimologia: Isidoro = dádiva de Ísis, do grego
Martirológio Romano: Em Madrid, em Castela, na Espanha, Santo Isidoro, um agricultor, que junto com sua esposa Beata Maria de la Cabeza trabalhou arduamente nos campos, colhendo pacientemente a recompensa celestial ainda mais do que os frutos da terra, e foi verdadeiro agricultor cristão modelo .
Talvez pouca ênfase tenha sido dada ao ambicioso objetivo da "santidade a dois" que dois simples camponeses madrilenhos conseguiram alcançar no século XII: provavelmente porque a prática devocional fez prevalecer no marido o aspecto prodigioso e milagroso, e a popularidade que que conquistou praticamente em todo o mundo como padroeira das colheitas e dos agricultores acabou por ofuscar um pouco a dela, que também se tornou santa por partilhar os mesmos ideais de generosidade e laboriosidade do marido, alcançando a perfeição entre caçarolas, lavandarias e trabalhar nos campos. Estamos falando de San Isidoro de Madri e da beata Maria Toribia, cuja festa é celebrada no mês de maio (10 ou 15, conforme o calendário), ainda que ele, sendo o padroeiro dos campos, é invocado e celebrado praticamente em todas as estações do ano, na época da semeadura e na época da colheita. Isidoro nasceu em Madrid por volta de 1070/1080 de uma família de camponeses muito pobres, ele próprio um camponês toda a sua vida, por necessidade. Não sabe ler nem escrever, mas sabe falar com Deus, aliás, dedica muito tempo a Deus, sacrificando o descanso, mas não o trabalho, ao qual se dedica com paixão. E quando a urgência de falar com Deus vem mesmo durante o trabalho, os anjos vêm em seu auxílio e colocam o arado em seu lugar: uma forma poética e significativa de explicar como Isidoro aprendeu a dar o primeiro lugar a Deus, sem nunca falhar em seus deveres terrenos. . É assim fácil aos colegas invejosos acusá-lo de "absenteísmo", mas é o próprio patrão que verifica se Isidoro tem todas as credenciais em ordem, com Deus e com os homens. A inveja, verdadeiramente tão antiga quanto o mundo, também o leva a ser acusado de peculato e furto contra a empresa, pois tem o "mau hábito" de socorrer generosamente os pobres, sacando fartamente em lotes, cujo nível, porém, nunca abaixa. E pensar que a generosidade de Isidoro não se limita às pessoas, mas estende-se também aos animais do campo, aos quais não falta o sustento necessário no inverno. Neste contínuo exercício de caridade e oração, ele é seguido passo a passo por sua esposa Maria, que uma certa hagiografia descreveu como avarenta no início e depois "conquistada" pelo exemplo do marido. Porém, é certo que ambos avançam no caminho da perfeição, apoiando-se mutuamente e ajudando-se também a suportar as dores da vida, como a morte ardente de seu único filho em uma idade muito jovem. Isidoro morreu em 1130 e o enterraram sem honras particulares no cemitério de Sant'Andrea, mas mesmo daquele campo ele continuou a "fazer caridade", dispensando graças e favores a quem o invocava, a ponto de quarenta anos depois eles preciso de pessoas para exumar seu corpo incorrupto e levá-lo para a igreja. Para canonizá-lo, porém, ninguém pensa nisso. É preciso um grande milagre, cinco séculos depois, a favor do rei Filipe II para quebrar o impasse. E em 12 de março de 1622, o Papa Gregório XV concedeu-lhe a glória dos altares junto com quatro "grandes" santos (Philip Neri, Teresa de Ávila, Inácio de Loyola e Francesco Saverio) entre os quais, aqui na terra, o camponês analfabeto que ele teria se sentido um pouco desconfortável. E desde então, como afirma a enciclopédia dos santos.
Autor: Gianpiero Pettiti
Este é um dos raros casos de homens casados se tornando santos. Isidoro dedica toda a sua vida à oração e ao trabalho na roça e o que ganha não guarda só para si porque é generoso e altruísta. Nascido em Madri, na Espanha, por volta de 1070, em uma família de camponeses muito pobres, Isidoro (que não sabe ler nem escrever, como todos os fazendeiros pobres da época) ficou órfão quando criança. Sua esposa, camponesa como ele, chama-se Maria e, seguindo o exemplo do marido, de avarenta torna-se boa e religiosa.
O fazendeiro ama a natureza e os animais e no inverno joga um pouco de trigo na neve para evitar que seus amigos pássaros morram de fome. Isidoro acredita em Deus e é muito religioso. Quando ele trabalha a terra para seu mestre, às vezes ele para para rezar. Seus colegas invejosos o acusam de "ausente", preguiçoso e de roubar horas de trabalho. Alguns deles vão ao mestre para acusar falsamente Isidoro de ficar com parte da colheita para si. O mestre acredita nas calúnias que lhe são contadas, mas a verdade é outra: Isidoro dá parte dos seus bens, aliás modestos, aos mais pobres. Também fala de um milagre devido à Divina Providência que dá abundância a quem sabe ser generoso com os mais infelizes. De facto, Isidoro ajuda os pobres tirando comida de um saco que, prodigiosamente,
Um dia o patrão não acredita no que vê: quando vai verificar o trabalho de Isidoro, vê dois anjos empurrando o arado e guiando os bois e o bom lavrador decidido a rezar. A partir desse momento, o fazendeiro não acreditou mais nas calúnias dos invejosos e passou a ter em alta estima o seu bom lavrador: graças ao trabalho de Isidoro, aliás, as colheitas, de excelente qualidade, eram abundantes e pareciam multiplicar-se. O patrão entende que seu empregado é guiado pela Intervenção Divina e todos os camponeses pobres da região passam a viver melhor, aproveitando a abundância gerada pelas orações de Isidoro. O bom fazendeiro morreu por volta de 1130. Ainda hoje é muito popular em toda a Espanha. Padroeiro de Madrid, os seus restos mortais repousam na catedral desta cidade. Ele é invocado contra a seca e para a chegada da chuva. Muitas graças obtidas por quem o invoca. Ele é o protetor dos agricultores, trabalhadores, semeadura e colheitas.
Autora: Mariella Lentini
Ele nasceu em uma Espanha que estava em grande parte nas mãos dos árabes e, em sua infância, ouviu os feitos de três grandes líderes. Aqui está Alfonso VI o Bravo, rei de Castela e Leão, que conquistou muitas cidades. E então Yusuf ibn Tashufin, chefe da dinastia muçulmana dos almorávidas, que derrotou Alfonso em 1081 e incorporou os domínios árabes da Espanha em seu império norte-africano. Finalmente, há o líder dos líderes, o herói nacional Ruiz Díaz de Bivar conhecido como o Cid, el que en buena çinxo espada (aquele que cingiu sua espada desde cedo).
Isidoro não tem espada nem cavalo. Órfão de pai desde muito jovem, vai então trabalhar na terra com um patrão, na zona rural de Madrid. Por causa da guerra, refugia-se e trabalha mais a norte, em Torrelaguna. E também encontra ali uma esposa: Maria Toribia, uma camponesa como ele.
Isidoro é um crente declarado. Ele assiste à missa matinal todos os dias e costuma ser visto separado em oração durante o dia. Isso traz as acusações de outros funcionários contra ele: ele tem pouca vontade de trabalhar, perde tempo, tira proveito do nosso trabalho duro. Já aconteceu no início, no interior de Madri; depois segue para Torrelaguna, e depois para Madrid novamente, quando lá regressa no final dos combates. Isidoro não se rebela contra essas acusações, mas também não se curva. O mestre está preocupado, não confia nele? Então ele supervisiona, verifica, verifica os resultados de seu trabalho... E é exatamente isso que o mestre faz, descobrindo que Isidoro realmente perdeu tempo ajoelhado para rezar de vez em quando, mas que à noite ele havia colhido o mesmo quantidade de trigo como os outros. E assim na hora da lavoura: muita oração lá também,
Juan de Vargas é o nome desse proprietário, que a princípio observa Isidoro com desconfiança; mas no final, tendo experimentado sua honestidade em primeira mão, ele chega a dizer que esses resultados não podem ser explicados apenas pela capacidade de trabalho; há também intervenções sobrenaturais: em suma, milagres acontecem em suas terras.
E outros, aos poucos, espalharam a notícia: na época da colheita, o grão recolhido por Isidoro foi prodigiosamente multiplicado. Durante a lavoura, enquanto ele rezava de joelhos, os anjos trabalhavam para ele com o arado e os bois. Assim, o trabalhador antipático torna-se o homem de confiança do patrão, traz mais dinheiro para casa e divide-o entre os pobres. Nem ele nem a mulher mudam de vida: é ao seu redor e graças a eles que os pobres começam a viver um pouco melhor. No tempo das façanhas épicas de muitos conquistadores, estas são as façanhas de Isidoro, até à sua morte.
Às vezes, alguns de seus atos fazem pensar em Francisco de Assis. Por exemplo, quando no inverno ele se preocupa com os pássaros famintos: e para eles, indo ao moinho com um saco de grãos, ele espalha seus grãos em grandes punhados na neve; mas quando ele chega ao moinho, o saco está prodigiosamente cheio novamente.
Trabalhe, reze, doe: seus feitos estão todos aqui, e depois de sua morte o tornaram famoso como Afonso o Bravo e como o Cid. Em 1170 seu corpo foi colocado na igreja madrilenha de Sant'Andrea, e com o tempo sua fama se espalhou na Espanha, nas colônias espanholas da América e em algumas regiões do norte da Europa. Em 1622, Isidoro, o Lavrador, foi canonizado por Gregório XV (com Inácio de Loyola e Francesco Saverio). Em 1697, o Papa Inocêncio XII beatificou sua esposa Maria Toribia. As relíquias de Santo Isidoro estão agora na catedral de Madrid.
Autor: Domenico Agasso
Fonte:
família cristã
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