sábado, 16 de março de 2024

Santa Eusébia ABADESSA, +680

Pertenceu a uma família de muitos santos. Com 8 anos seu pai faleceu e sua mãe, chamada a uma vida de entrega total a Deus,fundou um convento. Quis ter a sua filha junto dela. Sua avó Gertrudes também foi chamada, e aceitou entrando para o mesmo convento. A mãe, Riertrudes, soube que Eusébia seria a Abadessa após a morte de sua avó. Então fez tudo para ela ser bem formada antes, pois tinha apenas 12 anos. Ela foi para junto de sua mãe, mas às vezes escapava para a comunidade de Hamage - França, onde percebia ser o seu lugar. Riertrudes repensou, e após ter-se aconselhado com bispos e abades, autorizou a sua filha a ingressar na comunidade de Hamage, para ser Abadessa, talvez a mais jovem da França. Eusébia pressentiu que não duraria muito por aqui. Com apenas 23 anos, reuniu suas filhas espirituais, e deu-lhes vários conselhos. Depois, esperou a morte de maneira calma e confiante. Isso no ano de 680.
† cerca de 680 
Filhade Rictrude e Adalbaldo, aos doze anos entrou no mosteiro de Hamay, sob a orientação de sua parenta Gertrudes. Logo, apesar da pouca idade, foi eleita abadessa no lugar de Gertrudes, que havia morrido. No entanto, sua mãe Rictrude a queria com ela em Marchiennes. A atração por Hamay, no entanto, era forte: Eusébia fazia viagens noturnas para rezar em seu amado mosteiro, acabando sendo açoitada por sua mãe. Rictrude, admirando sua tenacidade, permitiu que Eusébia retornasse a Hamay, onde se tornou uma abadessa exemplar, fazendo até mesmo os trabalhos mais braçais. Prevendo sua morte, Eusébia exortou suas filhas à caridade fraterna e morreu aos vinte e três anos de idade, em 16 de março, sendo enterrada na igreja da abadia. Seu túmulo tornou-se um lugar de peregrinação para os milagres que ocorreram. A abadessa Gertrudes ergueu uma nova igreja maior e os restos mortais de Eusébia foram transferidos para lá. Posteriormente, as relíquias foram trazidas para Marchiennes e, em 1537, seladas em um relicário para a veneração dos fiéis. Infelizmente, eles foram perdidos durante o saque de Paris em 1830.
Martirológio Romano: Na região de Artois, na Nêustria, no território da atual França, Santa Eusébia, abadessa de Hamay-sur-la-Scarpe, que, após a morte de seu pai, entregou-se junto com sua santa mãe Rictrude à vida monástica e foi eleita abadessa ainda jovem, sucedendo sua avó Santa Gertrudes. 
Sabe-se essencialmente da Vida de Rictrude, sua mãe, que Ucbaldo, monge de Sant'Amando, escreveu em 907: a partir dela o autor da Vita Eusebiae se esforçou para desenvolver os detalhes próprios de seu assunto. A partir do capítulo XI, há dados estranhos à Vita Rictrudis, mas eles nada mais são do que lugares-comuns que glorificam as virtudes do santo e insistem na preferência de Eusébia por Hamay. Há também uma métrica Vita Eusebiae que pode ter sido escrita pelo mesmo autor da prosa Vita Eusebiae e que é uma disputa por expressões singulares que foram difundidas nos séculos X e XI. De acordo com L. Van der Essen, as duas obras, construídas em um plano mais ou menos semelhante, foram devidas a Giovanni di Sant'Amando, que viveu por volta do ano 1000. No século XII foram escritos os Miracula sanctae Eusebiae. Aqui estão os fatos essenciais sobre Eusébia, como eles podem ser extraídos dessas fontes: Rictrude e Adalbaldo tiveram quatro filhos, incluindo Eusébia. Com a morte de seu marido, Rictrude retirou-se com suas filhas para o mosteiro de Marchiennes-sur-la-Scarpe. Mas Eusébia foi convocada por Gertrudes, sua parenta, que presidiu os destinos da abadia de Hamay, e aqui em breve, apesar de sua pouca idade (cerca de doze, segundo a tradição), foi eleita abadessa no lugar de Gertrudes, que havia morrido. Rictrude então interveio e chamou a filha de volta a Marchiennes. Eusébia, no entanto, continuou a ser atraída por Hamay: ela também empreendia, secretamente, viagens noturnas para ir orar em seu amado mosteiro. Rictrude, tendo descoberto o assunto, teria tido sua filha açoitada (L. Van der Essen vê nesse detalhe uma concessão do biógrafo à tradição popular), mas acabou acedendo ao seu desejo. Eusébia então retornou a Hamay, onde, à frente da comunidade, deu provas de conduta exemplar, a ponto de realizar pessoalmente os trabalhos mais braçais. Tendo sido privada, por uma premonição divina, de sua própria morte, depois de exortar suas filhas a continuarem vivendo na caridade fraterna, ela morreu por volta de 680, em 16 de março, com cerca de vinte e três anos, e foi enterrada na igreja da abadia. Muitos milagres aconteceriam em seu túmulo. A abadessa Gertrudes, que a sucedeu, mandou construir uma nova igreja, maior e mais adequada para acomodar os numerosos peregrinos; São Vindiliano, bispo de Arras e Cambrai, teria feito a dedicação e os restos mortais de Eusébia teriam sido transferidos para lá em 18 de novembro, por volta de 690. Mais tarde, esses restos mortais foram transportados para Marchiennes, cujo abade, Giacomo Doene, em 20 de setembro de 1537, reconheceu que ele tinha relíquias de Rictrude e Eusébia, em particular uma costela desta última. A fim de oferecê-los para a veneração dos peregrinos, eles foram colocados e selados em um novo relicário. Preservadas até 1793, essas relíquias foram transferidas para o arcebispado de Paris, onde desapareceram no saque de 1830. Eusébia figura nos martirológios da França e dos Países Baixos e nos da Ordem Beneditina. Sua festa, 16 de março, está inscrita no novo Próprio da Diocese de Cambrai. As principais virtudes reconhecidas em Eusébia são a prudência nos atos e empreendimentos, a justiça e a moderação em suas decisões, e a força de espírito e o caráter. 
Autor: Mireille De Somer 
Fonte: Bibliotheca Sanctorum

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