TESOURO ESPIRITUAL
“A Eucaristia é a fonte e o ápice de toda a vida cristã. Os outros sacramentos, bem como todos os ministérios eclesiais e tarefas apostólicas estão todos ligados e ordenados à Eucaristia. Pois a sagrada Eucaristia contém todo o tesouro espiritual da Igreja; isto é, o próprio Cristo, nossa Páscoa ”(Catecismo da Igreja Católica, Catecismo, 1324). Qual é a base para a Igreja afirmar a presença real de Jesus no sacramento do altar? «A presença do verdadeiro Corpo de Cristo e do verdadeiro Sangue de Cristo neste sacramento», não aprendemos pelos sentidos, diz Santo Tomás de Aquino, mas somente pela fé, que se baseia na autoridade. de Deus". Por isso, comentando o texto de São Lucas (22,19): Este é o meu corpo que vos será entregue, São Cirilo declara: «Não te perguntes se é verdade, mas antes aceites as palavras com fé. do Senhor, porque Aquele que é a Verdade não mente ”(Catecismo, 1381).
Estas "Filhas de São José" que dedicam a sua vida religiosa a honrar Jesus na Eucaristia, foram fundadas por Clemente Marchisio, beatificado a 30 de setembro de 1984 pelo Papa João Paulo II. «Homem de oração, como deve ser todo sacerdote», disse o Santo Padre a seu respeito durante a beatificação, «tinha consciência do seu dever de invocar a Deus, Senhor do universo e da sua vida, mas era tudo. Consciente também de que a verdadeira adoração, digna da infinita santidade de Deus, se realiza sobretudo através do sacramento do Corpo e do Sangue de Cristo. Por isso, mostrou sempre o maior zelo na piedosa celebração do mistério eucarístico, na assídua adoração e no cuidado dispensado ao esplendor das várias celebrações litúrgicas. Ele estava, de fato, convencido de que a Igreja se constrói sobretudo em torno da Eucaristia e que, participando dela, os membros da comunidade cristã se identificam misticamente com Cristo e se tornam uma coisa entre si ”.
"QUERO PREVENIR"
Clément Marchisio nasceu em ² de março de 1833, na aldeia de Raconnigi, na região de Turim, onde sua família é estimada, tanto pela fé como pelo árduo trabalho. O pai, sapateiro modesto, tem apenas um sonho: que o pequeno Clément, o mais velho da família com cinco filhos, possa um dia ajudá-lo na profissão de sapateiro. Mas, muito jovem, a criança declara: "Quero ser reitor", isto é, pároco. A mãe, mulher santa, consegue persuadir o marido: "Torne-se padre". Graças a um padre de caridade, Don Sacco, o adolescente pôde frequentar a escola secundária e depois estudar filosofia.
Aos 16 anos, Clément Marchisio veste o hábito eclesiástico, ao qual sempre será fiel. Foi ordenado sacerdote em 21 de setembro de 1856. Em seu ardor juvenil, não apreciava plenamente as responsabilidades sacerdotais. Felizmente, após sua ordenação, passou dois anos no internato dirigido por São José Cafasso e pretendia aperfeiçoar a formação dos jovens sacerdotes. “Ser sacerdote é a maneira mais segura de ir ao céu e conduzir os outros”, disse padre Cafasso. Ao sair do internato, Clément Marchisio observou: “Entrei como um garotão e com a cabeça zonza sem saber o que significava: 'ser padre'. Saí completamente diferente, tendo compreendido plenamente a dignidade do sacerdócio ”.
O PROGRAMA DOM MARCHISIO
Os primórdios da pastoral paroquial de Dom Marchisio acontecem serenamente em uma pequena cidade onde a população é fervorosa. Ele distribui quase 400 comunhões todos os dias na missa. Mas este apostolado fácil não dura. Em 1860, foi nomeado pároco de Rivalba Torinese, um país violentamente anticlerical, a "cova do diabo", dizem. Como Jesus Cristo, ele quer ser um "bom pastor" para suas ovelhas. Seu desejo profundo é salvá-los e, assim, salvar a si mesmo. O discurso de posse que dirige aos seus paroquianos expõe o seu programa eminentemente sacerdotal: «Devo-vos», disse-lhes, «um bom exemplo, a instrução, os meus serviços e tudo o mesmo. Eu até tenho que me sacrificar por suas almas, se necessário. Minha primeira tarefa é um bom exemplo. Como pastor, devo ser a luz do mundo e o sal da terra, que me obriga a todas as virtudes, devo honrar meu ministério com uma vida santa e irrepreensível, e você, deve honrar, respeitar e imitar meu ministério . Não é a mim, mas ao meu ministério que você deve esta honra e respeito:Tenho poderes nas mãos que nem os anjos do Céu nem os reis da terra jamais terão. Posso reconciliar-vos com Deus, remir os vossos pecados, abrir-vos a fonte das graças e a porta do céu, consagrar a Eucaristia e fazer com que Jesus, nosso Salvador, venha entre vós. Você deve me considerar como o enviado de Deus para conduzi-lo ao Céu. Meu segundo dever é educá-lo: catequizar as crianças, ensinar os ignorantes, inclusive os que não frequentam a igreja, aconselhar pais e mães de famílias, encorajar os jovens. E se houver algum defeito, terei que levantar minha voz. Que desgraça para mim se eu não falasse a verdade claramente. Em terceiro lugar, devo tudo a vocês como Jesus que disse: O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e para dar a vida pelos homens (Mt 20:28). Devo dedicar minhas vigílias, meus cuidados, meu cansaço a você, a qualquer hora, dia ou noite, apesar da distância, do calor, do frio, para trazer-lhe minha ajuda ... Aos meus serviços, acrescentarei minha oração : é por ela que São Paulo converteu tantas almas ... ”
Este programa de devoção pelo amor às almas nos estimula no cumprimento de nosso dever de Estado. Nos seus exercícios espirituais, Santo Inácio convida-nos a todos a trabalhar com Nosso Senhor para conquistar o mundo inteiro, para segui-lo no cansaço, para segui-lo também na glória (n. 95). Mas essa conquista pacífica não acontece sem a cruz.
A VERDADE NÃO É SEMPRE AGRADÁVEL
Dom Marchisio começa por catequizar as crianças, que escutam de bom grado este sacerdote cujas palavras são simples, claras e vivas. Mas no púlpito, imitando o sacerdote de Ars, ele prega fortemente contra as blasfêmias, o desrespeito ao domingo, a depravação da moral: "Saibam disso de uma vez por todas", disse ele aos seus ouvintes: Não vim aqui para te agradar, mas para te dizer a verdade e para te converter ”. No entanto, a verdade nem sempre é agradável de ouvir. Portanto, aqueles que chocam esses sermões vigorosos tentarão silenciar seu pároco, tornando sua vida impossível. Assim que termina a leitura do Evangelho, os homens fazem o sinal da cruz e saem da igreja. “Por uma questão de paz”, suas esposas os imitam. Rapazes e moças se apressam em fazer o mesmo. E o pregador está diante de uma audiência de algumas senhoras e crianças surdas. Então o ataque toma mais magnitude: introduz-se pela porta da igreja um burro que freia ao topo. O jovem padre esconde por um momento o rosto nas mãos, depois, recuperada a calma, retoma a homilia com fervor e persuasão.
Outros truques são pregados nele: barulho na igreja, assobios, canções provocantes se sucedem sem interrupção. Examinamos seus menores movimentos, os traços de seu rosto, e tudo é bom para semear suspeitas, amplificá-las e transformá-las em calúnia. Um dia, um agressor desajeitado a ataca com um pedaço de pau. Mais habilidoso, o sacerdote tira o bastão dele, depois o devolve a ele, dizendo: "Pegue e faça comigo o que quiser". Estou pronto para morrer. Porém, lamento apenas uma coisa, que será descoberto e cairá nas mãos da justiça ”. Essa caridade desarma seu adversário.
NA CRUZ
Depois de ter suportado tudo em silêncio por muito tempo, Clément Marchisio acaba ficando com medo e pede sua mudança de freguesia. Seu bispo responde a ele para permanecer corajosamente em sua cruz. Clemente obedece, abandona-se ao Coração de Jesus, à Santíssima Virgem, a São José. “Para amar Jesus”, disse ele, “não apenas em palavras inflamadas, mas em ações, é preciso ser odiado, negado. Você tem que sofrer, estar cansado e humilhado por ele. O bem maior se realiza na cruz ”. Estas palavras ecoam as de Jesus: Bem-aventurado és tu quando os homens te odeiam, quando te exclamam e te insultam e condenam o teu nome como infame, por causa do Filho do homem. Alegrem-se nesse dia e tremam de alegria, pois aqui será grande a sua recompensa no céu (Lc 6,22-23).
É na celebração da Missa e na adoração ao Santíssimo Sacramento que o beato Clemente Marchisio tirou as forças necessárias para seguir Jesus no Calvário. “A espiritualidade de todos os sacerdotes está ligada à Eucaristia. É aqui que recebem a força necessária para oferecer a sua vida ao mesmo tempo que Jesus, Sumo Sacerdote e Vítima da Salvação ... Do alto da sua Cruz, Nosso Senhor fala a todos os seus sacerdotes e os convida a ser, com Ele, sinais de contradição para o mundo. A contradição de Jesus entrou na tradição apostólica: Não se modele no mundo presente (Rm 12, 2) ”(João Paulo II, 9 de setembro de 1983).
A cada dia, padre Marchisio se prepara longamente para a celebração da missa, que reza sem demora, mas com grande recolhimento. Aos seus paroquianos, ele também recomenda Aos seus paroquianos, também recomenda que se preparem cuidadosamente para a Comunhão: “Se não preparais o terreno para a semeadura, é inútil semear a boa semente; é o mesmo para este alimento da alma que é a sagrada comunhão. Quem quiser receber os frutos da união com Deus, conservar a vida da alma e aumentar as suas forças, deve ter as disposições necessárias ”.
UMA FORÇA DE CONVERSÃO
Ele ainda tem prazer em permanecer muito tempo diante do Santíssimo Sacramento, especialmente quando a cruz de mal-entendidos, calúnias e dívidas se torna mais pesada. Para uma mulher em luto, ele confessa: “Veja, eu também me encontro às vezes sobrecarregado com o peso das tribulações. Mas depois de cinco minutos em frente ao Santíssimo Sacramento, que é o nosso todo, sinto-me totalmente revigorado. Faça o mesmo quando estiver abatido e desanimado ”. Também nós podemos tirar da fonte inesgotável da Eucaristia a água da graça que nos fortalecerá nas tribulações da vida. Sem dizer nada, Jesus-Hóstia mudará a iluminação, a do nosso coração primeiro, depois às vezes a dos outros, e a cruz nos parecerá leve para carregar, mais doce para sofrer.
A perseguição desencadeada contra Clément Marchisio durará dez anos. Depois de ter examinado por muito tempo as ações do pároco, vários paroquianos perceberam sua fidelidade no cumprimento de seus compromissos. “Nunca foi visto cometer a menor falha na observância dos mandamentos de Deus e da Igreja”, disse um deles. Tocado e edificado, muitos são convertidos. A maré muda e o mais feroz de seus adversários acaba se voltando para Deus. Mas à custa de quantas orações, conversas privadas, momentos de abandono e solidão, atos de paciência, obteve de Deus a salvação das almas da sua paróquia! “Ele se confessa como um anjo”, dizemos a nós mesmos: delicadeza, delicadeza, misericórdia, enfim: “coração”, esse é o seu estilo. Mas se eles voltaram para Deus, seus paroquianos ainda não erradicaram todos os maus hábitos e muitos continuam pobres pecadores: "O que me parte o coração", disse ele, "e o que me impede de ter paz. é ver tantos pecados cometidos com indiferença, como se o pecado não fosse nada. Agora, este é o maior mal do mundo. O pecado não só traz a ruína para a eternidade, mas já é uma espécie de inferno na vida presente. Ah! Que felicidade estar na graça de Deus ... Ó Senhor, dá à minha voz força para penetrar nos corações, e uma força muito poderosa para quebrar e arrancar o vício! "
AS DUAS CARIDADES
Don Marchisio fala assim por caridade «espiritual», pela salvação eterna dos seus fiéis. Mas a caridade pelas necessidades materiais é também o objeto de toda a sua solicitude. Ninguém sai de casa sem receber ajuda. Chega a dar roupa de cama, lençóis e cobertores aos pobres reduzidos a refugiar-se num estábulo. Entre 1871 e 1876, construiu um asilo para crianças e uma oficina de tecelagem para dar ocupação e um salário às jovens. A boa vontade feminina a ajuda a realizar essas tarefas de caridade. Eles vão reuni-los em uma comunidade sob o título de "Filhas de São José".
O exemplo de Dom Marchisio nos convida a praticar obras de misericórdia, isto é, “ações caritativas com as quais ajudamos o próximo nas suas necessidades físicas e espirituais. Ensinar, aconselhar, consolar e confortar são obras de misericórdia espiritual, como perdoar e perseverar com paciência. As obras de misericórdia corporais consistem principalmente em alimentar os famintos, acolher os sem-teto, vestir os maltrapilhos, visitar os enfermos e prisioneiros, sepultar os mortos. Entre esses gestos, a esmola dos pobres é um dos principais testemunhos da caridade fraterna: é também uma prática de justiça que agrada a Deus ”(Catecismo, 2447).
Mas a caridade de padre Marchisio está sobretudo atenta à maneira como o próprio Jesus é tratado no sacramento do altar. Ele fica ferido no fundo de sua alma ao saber que houve profanações da Eucaristia. A visão de ornamentos litúrgicos em mau estado, como as toalhas de mesa e os lençóis imundos do altar, entristeceu-o profundamente. Além disso, depois de ter rezado muito e pedido o conselho de seus superiores, confiou às “Filhas de São José” uma tarefa muito diferente daquela para a qual as havia unido. Eles vão dedicar suas vidas ao culto eucarístico. A incumbência especial das irmãs será, portanto, preparar com grande respeito, de acordo com as normas da Igreja, o material para o sacrifício eucarístico, para fazer os ornamentos, as toalhas de mesa, para prover a decência e a honra exigidas pela Igreja. Eucaristia. Eles catequizarão as crianças a fim de prepará-las para a primeira comunhão e cuidarão também da educação litúrgica dos coroinhas e dos fiéis. As irmãs, e especialmente a co-fundadora, Irmã Rosalie Sismonda, acolhem de forma unânime e entusiasta esta nova forma de seu Instituto.
Depois de definir a meta de sua Congregação, Dom Marchisio a mantém cuidadosamente sob o patrocínio de São José: "Coloquemos as coisas nas mãos de São José", disse. É o nosso bom pai adotivo que não nos deixará faltar nada ... Rezem, batam à porta da Providência divina e esperem em tudo de Deus por intercessão de São José ”. Também incentiva a confiança em Maria. “Vamos sempre procurar Maria”, ele repete, “e ela não deixará de nos ajudar. Pensemos na sua pureza, na sua humildade, na sua união com Deus, na sua conformidade com a vontade divina e procuremos fazê-la brilhar em nós para ser semelhante a ela ... Segura Maria no teu coração ... Nossa Senhora sabe que nós somos seus filhos. Ela é a Mãe da nossa salvação eterna. Tenhamos coragem: um dia veremos a nossa boa Mãe no céu. Você já pensou na felicidade de ter uma mãe? ”
A ESCALADA DO SUMMIT
Apoiado pela mão materna de Maria, padre Marchisio não cessa de progredir no caminho da santidade. Cinco anos antes de sua morte, ele anunciou que morreria aos 70 anos. Mas primeiro ele terá que passar por uma noite muito escura: "Pobre de mim! ele gemeu. O demônio nunca me atormentou assim! Que dor ele não me fez suportar? Como ele me desiludiu ao me mostrar minha vida inútil! Que tentações, mesmo para destruir meu Instituto de freiras! ” Apoiando-se na ajuda da Santíssima Virgem, ele saiu vitorioso da provação.
Na manhã de 15 de dezembro de 1903, ele celebrará a missa e visitará a co-fundadora, irmã Rosalie Sismonda, moribunda, que retornará sua alma a Deus duas horas antes dele. Mas ele é tomado de inquietação: “Se eu ainda pudesse celebrar uma missa! Hoje, talvez, eu não consiga recitar o breviário! ” Logo começa a agonia, pontuada por pequenas orações: "Meu Deus, tem piedade de mim!" Crie em mim um coração puro! Jesus, Maria, José! ” Estas são suas últimas palavras.
Assim passa deste mundo para o outro, aquele que escreveu: “As coisas deste mundo não são nada. Céu, a eternidade me espera. O que vai acontecer comigo, para nós? Um milhão de anos após minha morte, estarei apenas no início da eternidade. A terra é um lugar de passagem onde sou como um viajante. A vida é um momento fugaz como a água de uma torrente ”.
Na primavera de 1891, Dom Marchisio se encontrou com o Bispo de Mântua, Dom Sarto, futuro Papa São Pio X. Este posteriormente declarou às "Filhas de São José": "Vocês sabem que o seu pároco de Rivalba é Um santo? Sim, seu fundador. Devemos levar em conta suas palavras, suas opiniões, suas memórias ”. Aproveitemos o exemplo deste Beato para praticar a misericórdia, para crescer dia a dia na devoção à Sagrada Eucaristia e para chegar com Ele à Pátria celeste. Esta é a graça que desejamos a você e a todos aqueles que são caros a você, vivos e falecidos.
Dom Antoine Marie osb, abade.
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